Хадисы с его участием

Передал мне Сувайд ибн Саид, он сказал: передал мне Хафс ибн Майсара, от Зейда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, от Абу Саида аль-Худри, что люди во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в День воскресения?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Да». Затем он сказал: « Испытываете ли вы трудности, когда видите солнце в полдень, когда небо чистое и на нем нет облаков? И испытываете ли вы трудности, когда видите луну в ночь полнолуния, когда небо чистое и на нем нет облаков?». Они ответили: «Нет, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Вы не будете испытывать затруднений в видении Аллаха, Благословен Он и Возвышен, в День воскресения, кроме как в том, как вы испытываете затруднения в видении одного из них. Когда наступит День воскресения, глашатай возгласит: «Пусть каждая община следует за тем, чему она поклонялась». И не останется никого, кто поклонялся кому-либо, кроме Аллаха — идолам или столпам — чтобы они не попадали в Огонь. И когда останутся лишь те, кто поклонялся Аллаху, будь то благочестивец или нечестивец, а также остатки людей Писания, то будут призваны иудеи, и им скажут: «Кому вы поклонялись?». Они ответят: «Мы поклонялись Узайру, сыну Аллаха». Им скажут: «Вы солгали! Аллах не брал Себе ни супруги, ни ребенка. Чего же вы хотите?». Они ответят: «Мы жаждем, о наш Господь, напои же нас!». На них укажут: «Разве вы не подойдете к источнику?». И их погонят к Огню, который будет казаться миражом, где одно пламя пожирает другое, и они попадают в Огонь. Затем будут призваны христиане, и им скажут: «Кому вы поклонялись?». Они ответят: «Мы поклонялись Мессии, сыну Аллаха». Им скажут: «Вы солгали! Аллах не брал Себе ни супруги, ни ребенка». Им скажут: «Чего же вы хотите?». Они ответят: «Мы жаждем, о наш Господь, напои же нас!». Он сказал: «На них укажут: «Разве вы не подойдете к источнику?». И их погонят в Ад, который будет казаться миражом, где одно пламя пожирает другое, и они попадают в Огонь. И когда не останется никого, кто поклонялся Аллаху, будь то благочестивец или нечестивец, к ним придет Господь миров, Слава Ему и Величие, в облике, отличном от того, в котором они видели Его прежде. Он спросит: «Чего же вы ждете? Каждая община следует за тем, чему она поклонялась». Они ответят: «О наш Господь, мы расстались с людьми в мирской жизни, нуждаясь в них больше всего, и мы не водились с ними». Он скажет: «Я — ваш Господь». Они скажут: «Мы прибегаем к Аллаху от тебя, мы никого не придаем в сотоварищи Аллаху» — дважды или трижды — так, что некоторые из них почти готовы отвернуться. Он спросит: «Есть ли между вами и Им знамение, по которому вы узнаете Его?». Они ответят: «Да». И откроется Голень, и не останется никого, кто совершал земной поклон Аллаху по собственной воле, чтобы Аллах не позволил ему совершить земной поклон. А те, кто совершал земной поклон из страха или напоказ, у тех Аллах сделает спину единой твердой пластиной, и каждый раз, когда они захотят совершить поклон, они будут падать на затылок. Затем они поднимут головы, и Он явится в том облике, в котором они видели Его в первый раз, и скажет: «Я — ваш Господь». Они скажут: «Ты — наш Господь». Затем будет проложен мост над Адом, будет дозволено заступничество, и они будут молить: «О Аллах, спаси, спаси!». Было спрошено: «О Посланник Аллаха, что такое мост?». Он ответил: «Скользкое место, на котором есть крюки, зацепы и колючки, как те, что растут в Неджде и называются «ас-Саадан». Верующие пройдут через него как мгновение ока, как молния, как ветер, как птицы, как скакуны и всадники. Будут спасшиеся благополучно, будут исцарапанные, но отпущенные, и будут сброшенные в Адское пламя. И когда верующие спасутся от Огня, клянусь Тем, в Чьих руках моя душа, никто из вас не будет так настойчив в просьбе к Аллаху о восстановлении справедливости, как верующие в День воскресения за своих братьев, которые находятся в Огне. Они будут говорить: «О наш Господь, они постились вместе с нами, молились и совершали хадж!». Им будет сказано: «Выводите тех, кого вы узнали». И их облик будет запрещен Огню. Они выведут многих людей, которых Огонь охватил до середины голеней или до колен. Затем они скажут: «О наш Господь, в нем не осталось никого из тех, кого Ты нам приказал вывести». Он скажет: «Возвращайтесь, и если найдете в сердце кого-то, у кого есть хотя бы вес динара добра, выводите их». Они выведут многих людей, затем скажут: «О наш Господь, мы не оставили в нем никого, кого Ты нам приказал». Затем Он скажет: «Возвращайтесь, и если найдете в сердце кого-то, у кого есть хотя бы вес полдинара добра, выводите их». Они выведут многих людей, затем скажут: «О наш Господь, мы не оставили в нем никого, кого Ты нам приказал». Затем Он скажет: «Возвращайтесь, и если найдете в сердце кого-то, у кого есть хотя бы вес пылинки добра, выводите их». Они выведут многих людей, затем скажут: «О наш Господь, мы не оставили в нем никакого добра». Абу Саид аль-Худри говорил: «Если не верите мне в этом хадисе, то прочтите, если хотите: Поистине, Аллах не совершает несправедливости даже весом в пылинку, а если это будет доброе дело, то Он приумножит его и дарует от Себя великую награду». Тогда Аллах, Велик Он и Славен, скажет: «Ангелы заступились, пророки заступились, верующие заступились, и не осталось никого, кроме Милосерднейшего из милосердных». И Он захватит горсть из Огня и выведет людей, которые никогда не совершали добра, превратившихся в угольки. Он бросит их в реку у врат Рая, называемую рекой Жизни, и они выйдут из неё, как прорастает семя в потоке ила. Разве вы не видели, как оно бывает у камня или у дерева — то, что ближе к солнцу, бывает желтоватым и зеленоватым, а то, что в тени, бывает белым?». Они сказали: «О Посланник Аллаха, как будто ты был пастухом в пустыне!». Он сказал: «Они выйдут подобными жемчугу, на их шеях будут знаки, по которым обитатели Рая узнают их: «Это освобожденные Аллахом, которых Аллах ввел в Рай без совершения ими деяний и без какого-либо добра, совершенного ими ранее». Затем Он скажет: «Входите в Рай, и все, что вы там увидите, принадлежит вам». Они скажут: «О наш Господь, Ты даровал нам то, чего не даровал никому из миров!». Он скажет: «У Меня для вас есть то, что лучше этого». Они скажут: «О наш Господь, что может быть лучше этого?». Он скажет: «Мое довольство, и Я никогда не разгневаюсь на вас после этого».

Муслим сказал: «Я прочел этот хадис о заступничестве Исе ибн Хаммаду Зугбе аль-Мисри и сказал ему: «Передавать ли мне этот хадис от тебя, что ты слышал его от аль-Лайса ибн Сада?». Он ответил: «Да». Я сказал: Исе ибн Хаммаду: «Сообщил ли вам аль-Лайс ибн Сад от Халида ибн Язида, от Саида ибн Абу Хиляля, от Зейда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, от Абу Саида аль-Худри, что он сказал: «Мы спросили: «О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Испытываете ли вы затруднения в видении солнца, когда день ясный?». Мы ответили: «Нет». И я привел хадис до самого конца, он схож с хадисом Хафса ибн Майсары, добавив после его слов «без совершения ими деяний и без какого-либо предшествующего блага»: «Им будет сказано: «Вам то, что вы видите, и еще столько же вместе с этим»». Абу Саид сказал: «До меня дошло, что мост тоньше волоса и острее меча». В хадисе аль-Лайса нет слов: «Они скажут: «О наш Господь, Ты даровал нам то, чего не даровал никому из миров» и того, что следует после этого». И Иса ибн Хаммад подтвердил это.

Нам рассказал Абу Джафар Мухаммад ибн ас-Сабах и Абу Бакр ибн Абу Шейба — и их слова в хадисе близки — они сказали: нам рассказал Исмаил ибн Ибрахим от Хаджаджа ас-Саввафа, от Яхьи ибн Абу Касира, от Хиляля ибн Абу Маймуны, от Ата ибн Ясара, от Муавии ибн аль-Хакама ас-Сулями, который сказал: «Однажды я молился с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как вдруг один человек из присутствующих чихнул, и я сказал: «Да помилует тебя Аллах!» Люди посмотрели на меня, и я сказал: «О горе моей матери! Что с вами? Почему вы смотрите на меня?» Они начали хлопать руками по своим бедрам. Когда я увидел, что они хотят, чтобы я замолчал, я замолчал. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закончил молитву — и да будут ему выкупом мой отец и мать, я не видел учителя ни до, ни после него, который учил бы лучше, чем он — клянусь Аллахом, он не накричал на меня, не ударил и не оскорбил меня. Он сказал: «Поистине, в этой молитве не подобает произносить что-либо из людской речи, поистине, это (молитва) — лишь восхваление (тасбих), возвеличивание (такбир) и чтение Корана» или как сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я сказал: «О Посланник Аллаха, я недавно оставил джахилию, и Аллах принес Ислам, и среди нас есть люди, которые ходят к прорицателям». Он сказал: «Не ходите к ним». Я сказал: «И среди нас есть люди, которые верят в дурные предзнаменования». Он сказал: «Это то, что они ощущают в своих сердцах, пусть же это не останавливает их». Ибн ас-Сабах сказал: «Пусть же это не останавливает вас». Я сказал: «И среди нас есть люди, которые чертят линии (на песке)». Он сказал: «Один из пророков чертил линии, и кто совпал с его чертой, тому это дозволено». Он сказал: «У меня была служанка, которая пасла моих овец в стороне Ухуда и аль-Джавании. Однажды я заглянул и увидел, что волк унес овцу из её стада. А я — человек из числа сынов Адама, я огорчаюсь, как огорчаются они, но я ударил её (служанку) один раз. Затем я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он посчитал этот поступок тяжким грехом. Я сказал: «О Посланник Аллаха, не освободить ли мне её?» Он сказал: «Приведи её ко мне». Я привел её к нему, и он спросил её: «Где Аллах?» Она ответила: «На небе». Он спросил: «Кто я?» Она ответила: «Ты — Посланник Аллаха». Он сказал: «Освободи её, ибо она верующая» ».