от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И этот хадис передавался от ‘Амра ибн Шу‘айба в прерванном виде (мурсаль), и в этом хадисе есть неясность (идтираб). Действие согласно этому совершается у обладателей знания: отец, если убьет своего сына, не подлежит казни за это, и если он обвинит своего сына в прелюбодеянии (казф), то не подвергается наказанию (хадд)
Нам рассказал Иса ибн Ахмад, нам рассказал Ибн Вахб, от Усамы ибн Зайда, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Не убивают мусульманина за неверного». И с этим иснадом от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказано: «Выкуп за разум (дият) неверного равен половине выкупа за разум верующего». Абу Иса сказал: хадис Абдаллаха ибн Амра в этой главе является хасаном. Ученые разошлись во мнениях относительно дията иудея и христианина: некоторые ученые в вопросе о дияте иудея и христианина придерживаются того, что передано от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Умар ибн Абд аль-Азиз сказал: «Дият иудея и христианина — это половина дията мусульманина». Этого мнения придерживается Ахмад ибн Ханбаль. Также передано от Умара ибн аль-Хаттаба, что он сказал: «Дият иудея и христианина — четыре тысячи дирхемов, а дият огнепоклонника — восемьсот дирхемов». Этого мнения придерживаются Малик ибн Анас, аш-Шафии и Исхак. Некоторые ученые сказали: «Дият иудея и христианина подобен дияту мусульманина». Это мнение Суфьяна ас-Саури и жителей Куфы..
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в своей проповеди:
«Исполняйте союз времен джахилии, ибо ислам лишь усиливает его, и не заключайте новых союзов в исламе».
Сказал: В этой главе есть хадисы от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа, Умм Саламы, Джубайра ибн Мут‘има, Абу Хурайры, Ибн ‘Аббаса и Кайса ибн ‘Асима. Абу ‘Иса сказал: Это хороший достоверный хадис.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Один всадник — это шайтан, два всадника — два шайтана, а трое — это караван».
Абу Иса сказал: Хадис Ибн Умара — это хадис хасан сахих, мы не знаем его иначе, кроме как через этот путь от Асима, и он — Асим ибн Мухаммад ибн Зейд ибн Абдуллах ибн Умар. Хадис Абдуллаха ибн Амра — это хадис хасан. Мухаммад сказал: «Он (Асим) заслуживает доверия и правдив, а Асим ибн Умар аль-Умари слаб в хадисах, и я ничего не передаю от него». Хадис Абдуллаха ибн Амра — хадис хасан.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Какой бы мужчина ни вступил в прелюбодеяние со свободной женщиной или рабыней, ребенок — это ребенок от прелюбодеяния: он не наследует и не оставляют ему наследство»
. Абу Иса сказал: Этот хадис передавали другие, помимо Ибн Лахи'и, от Амра ибн Шу'айба. Ученые действуют в соответствии с этим, что ребенок, рожденный от прелюбодеяния, не наследует от своего отца
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Подобный тому, кто дает подарок, а затем забирает его обратно, подобен собаке, которая ест, пока не насытится, а затем изрыгает [съеденное], а потом возвращается и ест свою рвоту»
. Абу Иса сказал: 'В этой главе есть хадисы от Ибн Аббаса и Абдуллаха ибн Амра'
