Нам рассказал Ахмад ибн Юнус, нам рассказал За’ида, нам рассказал ас-Са’иб ибн Хубайш от Ма’дана ибн Абу Тальхи аль-Я’мури, от Абу ад-Дарды, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если в каком-либо селении или кочевье живут трое, и они не совершают там молитву, то ими непременно овладевает шайтан. Будь же с коллективом (джама‘атом), ибо, поистине, волк пожирает отбившуюся (от стада) овцу»За’ида сказал: Ас-Са’иб сказал, что под коллективом (джама‘атом) здесь имеется в виду коллективная молитва (салят аль-джама‘а).
«Мой возлюбленный (пророк) (да благословит его Аллах и приветствует) дал мне наказ (делать) три (вещи), которые я не оставлю ни ради чего: он наказал мне поститься по три дня каждый месяц, не спать, не совершив витр, и (совершать) молитву духа дома и в путешествии».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в военном походе и увидел беременную женщину, и спросил: «Возможно, её хозяин (муж) имел с ней близость?» Они ответили: «Да». Тогда он сказал: «Воистину,
я хотел проклясть его таким проклятием, которое вошло бы с ним в его могилу. Как он может наследовать ему (ребенку), если это ему не дозволено, и как он может использовать его (как раба), если это ему не дозволено?»
рассказал ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
его вырвало, и он нарушил пост. И я встретил Савбана, вольноотпущенника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в мечети Дамаска и сказал: Поистине, Абу ад-Дарда рассказал мне, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, его вырвало, и он нарушил пост. Он сказал: Он прав, и это я наливал ему воду для омовения, да благословит его Аллах и приветствует.
«Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в некоторые из его военных походов в сильную жару, до такой степени, что один из нас клал руку на голову — или ладонь на голову — от сильного зноя. И никто из нас не постился, кроме Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и ‘Абдуллаха ибн Равахи».
Нам рассказал Хайва ибн Шурайх аль-Хадрами, нам рассказал Бакыйя, мне рассказал Умара ибн Абу аш-Шаса, мне рассказал Синан ибн Кайс, мне рассказал Шабиб ибн Нуайм, мне рассказал Язид ибн Хумайр, мне рассказал Абу ад-Дарда, сказавший, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Кто взял землю за её джизью, тот отказался от своего переселения (хиджры), а кто снял унижение неверного со своей шеи и поместил его на свою, тот повернулся спиной к исламу». Сказал (передатчик): «Халид ибн Мадан услышал от меня этот хадис и спросил: „Шабиб рассказал тебе это?“. Я ответил: „Да“. Он сказал: „Когда приедешь (в свои края), попроси его, пусть запишет мне этот хадис“. Он записал его для него. Когда я прибыл, Халид ибн Мадан попросил у меня этот листок, и я дал его ему. Услышав это, он оставил земли, что были у него в руках». Абу Дауд сказал: «Этот Язид ибн Хумайр аль-Язани — не тот, что (передает) от Шубы».
Рассказал нам Мусаддад ибн Мусархад, рассказал нам ‘Абдуллах ибн Дауд, я слышал, как ‘Асим ибн Раджа ибн Хайва рассказывал со слов Дауда ибн Джамиля, от Касира ибн Кайса, который сказал: Я сидел с Абу ад-Дардой в мечети Дамаска, когда к нему подошел человек и сказал: О Абу ад-Дарда, я пришел к тебе из города Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из-за хадиса, который, как до меня дошло, ты передаешь от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я не пришел по другой нужде. Он сказал: Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Того, кто встал на путь поиска знания, Аллах направит по одному из путей Рая. Ангелы простирают свои крылья в знак довольства требующим знания. За знающего просят прощения те, кто в небесах и на земле, и даже рыбы в глубине воды. Превосходство знающего над поклоняющимся подобно превосходству луны в ночь полнолуния над остальными звездами. Поистине, ученые — наследники пророков, а пророки не оставляют в наследство ни динаров, ни дирхемов, они оставляют в наследство знание, и кто взял его, тот взял великий удел» .
