Нам рассказал Хишам ибн ‘Аммар ад-Димашки, нам рассказал Мухаммад ибн ‘Иса ибн Сумай‘, нам рассказал Ибрахим ибн Сулейман аль-Афтас, от аль-Валида ибн ‘Абдуррахмана аль-Джураши, от Джубайра ибн Нуфайра, от Абу ад-Дарды, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, когда мы вспоминали о бедности и опасались её, и сказал: «Неужели вы боитесь бедности? Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, мирская жизнь будет изливаться на вас в таком изобилии, что это неизбежно отклонит сердце любого из вас, если только он не будет тверд. Клянусь Аллахом, я оставил вас на пути, подобном ясной белизне, ночь которой подобна её дню». Абу ад-Дарда сказал: Клянусь Аллахом, правду сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он, клянусь Аллахом, оставил нас на пути, подобном ясной белизне, ночь которой подобна её дню..
Нам рассказал Наср ибн Али аль-Джахдами, нам рассказал Абдуллах ибн Давуд, от Асима ибн Раджа’ ибн Хайвы, от Давуда ибн Джамиля, от Касира ибн Кайса, сказавшего: я сидел рядом с Абу ад-Дардой в мечети Дамаска, когда пришел человек и сказал: „О Абу ад-Дарда, я пришел к тебе из Медины, города Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ради хадиса, который, как до меня дошло, ты передаешь от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует“. Он спросил: „Что привело тебя? Торговля?“ Тот ответил: „Нет“. Он спросил: „И не привело ли тебя что-то иное?“ Тот ответил: „Нет“. Тогда он сказал: „Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто встал на путь, ища на нем знания, тому Аллах облегчит путь в Рай. Ангелы непременно расстилают свои крылья из довольства тем, кто ищет знания. Поистине, просящим прощения за ищущего знания являются те, кто на небесах и на земле, даже рыбы в воде. Поистине, превосходство ученого над поклоняющимся подобно превосходству луны над всеми звездами. Поистине, ученые — наследники пророков, а пророки не оставляют в наследство ни динаров, ни дирхемов, они оставляют в наследство знание, и кто взял его, тот взял великий удел» .“
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ أَتَيْتُكَ مِنَ الْمَدِينَةِ مَدِينَةِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لِحَدِيثٍ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُ بِهِ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ . قَالَ فَمَا جَاءَ بِكَ تِجَارَةٌ قَالَ لاَ . قَالَ وَلاَ جَاءَ بِكَ غَيْرُهُ قَالَ لاَ . قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَإِنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ حَتَّى الْحِيتَانِ فِي الْمَاءِ وَإِنَّ فَضْلَ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ إِنَّ الْعُلَمَاءَ هُمْ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ إِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلاَ دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ " .
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, а с его головы текла вода, и он совершил с нами молитву в одной одежде, обернувшись ею и перекрестив ее края. Когда он закончил, Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «О Посланник Аллаха, ты молишься с нами в одной одежде?». Он ответил:
«Да, я молюсь в ней, и в ней...», имея в виду: «Я совершал в ней половую близость».
, который сказал, что один человек спросил его: «Должен ли я читать (аль-Фатиху), когда имам читает?» Он ответил:
«Один человек спросил Пророка — да благословит его Аллах и приветствует —: «Должно ли чтение быть в каждой молитве?» Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — ответил: «Да». Тогда один из присутствовавших сказал: «Это стало обязательным».
совершил вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, одиннадцать земных поклонов (саджда), среди которых был (поклон) в суре «ан-Наджм».
Я совершил вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, одиннадцать земных поклонов, среди которых нет ни одного из раздела «аль-Муфассаль» (коротких сур): «аль-А‘раф», «ар-Ра‘д», «ан-Нахль», «Бани Исраиль» (аль-Исра), «Марьям», «аль-Хадж», земной поклон в «аль-Фуркан», «Сулейман» (сура ан-Намль), «ас-Саджда» (ас-Саджда), а также в «Сад», и земные поклоны в сурах, начинающихся с «Ха-Мим».
, возводящего (этот хадис) к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
„Кто лег в постель, имея намерение встать и совершить ночную молитву, но его одолел сон, и он проспал до утра, тому будет записано то, что он намеревался сделать, а его сон станет для него милостыней от его Господа“
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Чаще призывайте на меня благословения в день пятницы, ибо это свидетельствуемый день, в который присутствуют ангелы. И кто бы ни призвал на меня благословение, его благословение непременно будет представлено мне, пока он не завершит его». Я спросил: «И после смерти?» Он ответил: «И после смерти. Поистине, Аллах запретил земле пожирать тела пророков». Итак, пророк Аллаха жив и получает удел»
