Нас уведомил ’Абдуллах ибн Саббах, нас уведомил Му’тамир, я слышал ‘Ауфа, нас уведомил Мухаммад ибн Сирин, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда время приблизится, сновидение верующего почти не будет лживым. Сновидение верующего — это одна из сорока шести частей пророчества». Мухаммад сказал: «А я говорю, что это так». Говорили также: «Сны бывают трех видов: разговоры души, устрашение шайтана и благая весть от Аллаха. Тот, кто увидел то, что ему неприятно, пусть не рассказывает об этом никому, а встанет и помолится». Он сказал: «Считалось нежелательным видеть оковы во сне, но им нравились путы (кайд), и говорили: путы — это стойкость в религии». Катада, Йунус, Хишам и Абу Хиляль передали от Ибн Сирина от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и некоторые из них полностью включили это в хадис, а хадис ‘Ауфа — более ясный. Йунус сказал: «Я считаю, что только от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передается о путах». Абу ‘Абдуллах сказал: «Оковы (аглаль) бывают только на шеях».
Передал нам Али ибн Абдулла, передал нам Суфьян, от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Того, кто измышляет сон, которого не видел, заставят связать два ячменных зерна, и он не сможет этого сделать. А того, кто подслушивает речь людей, которые не хотят, чтобы он слушал или убегают от него, в День воскресения в уши зальют расплавленный свинец. И того, кто создаст изображение, подвергнут мучению и заставят вдохнуть в него дух, а он не сможет этого сделать». Сказал Суфьян: Айюб связал это для нас. И сказал Кутайба: передал нам Абу Авана, от Катады, от Икримы, от Абу Хурайры, его слова о том, кто лжет в своем сне. И сказал Шу’ба от Абу Хашима ар-Руммани: я слышал Икриму, который сказал: Абу Хурайра сказал: тот, кто создал изображение, и тот, кто измыслил сон, и тот, кто подслушивал. Передал мне Исхак, передал нам Халид, от Халида, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Тот, кто подслушивал, и тот, кто измыслил сон, и тот, кто создал изображение» — подобное этому. Его поддержал Хишам, от Икримы, от Ибн Аббаса его словами.
, что один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, ты назначил такого-то, а не назначил меня». Он сказал:
«Поистине, после меня вы увидите предпочтение (других) перед вами, так терпите же, пока не встретитесь со мной»
Нам рассказал Му’аз ибн Фадаля, нам рассказал Хишам со слов Катады, со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: [Люди] продолжали спрашивать Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пока не утомили его расспросами. Однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся на минбар и сказал: «Не спрашивайте меня ни о чем, на что я вам не дам ответа». Я начал оглядываться направо и налево и увидел, что каждый человек спрятал голову в свою одежду и плачет. Тут поднялся человек, которого в спорах часто называли сыном не его отца, и спросил: «О Пророк Аллаха, кто мой отец?» [Пророк] ответил: «Твой отец Хузафа». Затем встал Умар и сказал: «Мы довольны Аллахом как Господом, Исламом как религией и Мухаммадом как Посланником. Мы прибегаем к защите Аллаха от зла смут». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Никогда я не видел столько добра и зла, как сегодня. Мне были представлены Рай и Ад, пока я не увидел их за этой стеной». Катада сказал: этот хадис упоминают по поводу этого аята: «О те, которые уверовали! Не спрашивайте о вещах, которые, если они откроются вам, огорчат вас».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَأَلُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَحْفَوْهُ بِالْمَسْأَلَةِ، فَصَعِدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ الْمِنْبَرَ فَقَالَ " لاَ تَسْأَلُونِي عَنْ شَىْءٍ إِلاَّ بَيَّنْتُ لَكُمْ ". فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ يَمِينًا وَشِمَالاً، فَإِذَا كُلُّ رَجُلٍ رَأْسُهُ فِي ثَوْبِهِ يَبْكِي، فَأَنْشَأَ رَجُلٌ كَانَ إِذَا لاَحَى يُدْعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَنْ أَبِي فَقَالَ " أَبُوكَ حُذَافَةُ ". ثُمَّ أَنْشَأَ عُمَرُ فَقَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً، نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ سُوءِ الْفِتَنِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَا رَأَيْتُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ كَالْيَوْمِ قَطُّ، إِنَّهُ صُوِّرَتْ لِي الْجَنَّةُ وَالنَّارُ حَتَّى رَأَيْتُهُمَا دُونَ الْحَائِطِ ". قَالَ قَتَادَةُ يُذْكَرُ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَ هَذِهِ الآيَةِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
рассказал им, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [говорил] это, и сказал: «Каждый человек спрятал голову в свою одежду и плачет». И сказал: «Прибегая к защите Аллаха от зла смут», или он сказал: «Я прибегаю к защите Аллаха от зла смут».
(да будет доволен им Аллах), который сказал: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «
Не был отправлен пророк, который не предостерегал бы свою общину от одноглазого лжеца. Поистине, он одноглазый, а ваш Господь — не одноглазый, и между его глаз написано: Кафир (неверующий)».
Об этом также сообщали Абу Хурейра и Ибн Аббас со слов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلاَّ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الْكَذَّابَ، أَلاَ إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، وَإِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ ". فِيهِ أَبُو هُرَيْرَةَ وَابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
, он сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, захотел написать письмо правителям Византии, ему сказали, что они не читают письма, если они не запечатаны».
И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял серебряное кольцо — я словно сейчас вижу его блеск — с гравировкой: «Мухаммад — Посланник Аллаха»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قَالُوا إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلاَّ مَخْتُومًا. فَاتَّخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِهِ، وَنَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ.