, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «
Если бы я не опасался затруднить мою общину, то повелел бы им использовать сивак перед каждой молитвой»
Абу Салама сказал: «Я видел Зейда, когда он сидел в мечети, и сивак у него за ухом был подобен перу за ухом писца. И всякий раз, когда он вставал на молитву, он использовал сивак».
, который сказал: Я спросил: Скажи мне о совершении омовения Ибн Умаром для каждой молитвы, будучи чистым или нечистым, откуда это? Он ответил: Об этом мне рассказала
сообщил ей, что Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
было велено совершать омовение для каждой молитвы, будучи чистым или нечистым. Когда это стало для него затруднительным, ему было велено использовать сивак для каждой молитвы
. Ибн Умар считал, что в этом есть сила, поэтому он не оставлял омовение для каждой молитвы. Абу Дауд сказал: Ибрахим ибн Саад передал это от Мухаммада ибн Исхака, сказал: Убайдуллах ибн Абдуллах
Нам рассказали Ахмад ибн Абу Шу‘айб и ‘Абдаль‘азиз ибн Яхья аль-Харрани: им рассказал Мухаммад ибн Саляма от Мухаммада ибн Исхака от Салита ибн Айюба от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдаррахмана ибн Рафи‘а аль-Ансари, затем аль-‘Адави от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Я слышал, как Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорили: «Для тебя берут воду из колодца Буда‘а — колодца, в который бросают мясо собак, менструальные тряпки и человеческие экскременты». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, вода очищающая, и ничто не делает ее нечистой»Абу Дауд сказал: я слышал, как Кутайба ибн Са‘ид сказал: «Я спросил смотрителя колодца Буда‘а о его глубине, и он ответил: „Максимальное количество воды в нем доходит до лобка“. Я спросил: „А когда она убывает?“ Он ответил: „Ниже аврата“. Абу Дауд сказал: я измерил ширину колодца Буда‘а своим рида (накидкой), расстелив его над ним, а затем измерил его, и оказалось, что ширина его шесть локтей. И я спросил того, кто открыл мне дверь сада и ввел меня в него: „Менялась ли его кладка с того времени, какой она была?“ Он ответил: „Нет“. И я видел в нем воду, изменившую свой цвет».
Нам рассказал ‘Абд аль-‘Азиз ибн Яхья аль-Харрани, нам рассказал Мухаммад, то есть Ибн Саляма, от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Тальхи ибн Язида ибн Руканы, от ‘Убайдуллаха аль-Хауляни, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: ко мне вошел ‘Али, то есть Ибн Аби Талиб, когда он справил нужду. Он попросил воду для омовения, мы принесли ему сосуд с водой и поставили перед ним. Он сказал: «О Ибн ‘Аббас, не показать ли мне тебе, как совершал омовение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Он наклонил сосуд над своей рукой и вымыл ее. Затем он ввел правую руку (в сосуд) и вылил воду из нее на другую руку, затем вымыл свои ладони. После этого он прополоскал рот и нос. Затем он обеими руками вошел в сосуд, взял горсть воды и выплеснул ее на свое лицо. Затем он ввел большие пальцы в уши, протер их переднюю часть. Затем второй раз, затем третий — подобно этому. Затем он взял правой ладонью горсть воды и вылил ее на переднюю часть головы (хохол) и позволил ей стекать по лицу. Затем он вымыл предплечья до локтей по три раза. Затем он протер голову и внешние части ушей. Затем он снова обеими руками вошел (в сосуд), взял горсть воды и выплеснул ее на свою ногу, на которой была сандалия, и протер ее ею. Затем то же самое проделал с другой». Я спросил: «И (протирал) по сандалиям?» Он ответил: «И по сандалиям». Я спросил: «И по сандалиям?» Он ответил: «И по сандалиям». Я спросил: «И по сандалиям?» Он ответил: «И по сандалиям».Абу Дауд сказал: «Хадис Ибн Джурайджа от Шайбы похож на хадис ‘Али, так как Хаджжадж ибн Мухаммад сказал в нем от Ибн Джурайджа: и он протер голову один раз. А Ибн Вахб сказал в нем от Ибн Джурайджа: и он протер голову трижды».
Нам рассказал Абу Тауба ар-Раби’ ибн Нафи’, нам рассказал Ибн аль-Мубарак, от Мухаммада ибн Исхака, мне рассказал Садака ибн Ясар, от ’Акиля ибн Джабира, от Джабира, который сказал: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует — а именно в поход Зат ар-Рика’ — и один мужчина поразил жену другого из числа многобожников. (Муж той женщины) поклялся, что не отступит, пока не прольет кровь из числа сподвижников Мухаммада. Он вышел, следуя по следам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, остановился на привал и сказал:«Кто из людей будет охранять нас?» Тогда вызвался один человек из числа мухаджиров и один из числа ансаров. Он сказал: «Встаньте у входа в ущелье». Он сказал: Когда те двое вышли к входу в ущелье, мухаджир лег, а ансар встал молиться. Пришел тот человек, и когда он увидел его силуэт, то понял, что он — дозорный этого народа, и выстрелил в него из лука, попав в него стрелой. Он вытащил ее, продолжая молиться, пока не выстрелил в него тремя стрелами. Затем он совершил поясной и земной поклоны. Затем он разбудил своего товарища. Когда (враг) понял, что они его обнаружили, он сбежал. Когда мухаджир увидел кровь на ансаре, он сказал: «Пречист Аллах! Почему ты не разбудил меня, когда он только выстрелил в первый раз?» Тот ответил: «Я был в суре, которую читал, и не хотел прерывать ее».
, который сказал: Я испытывал сильные трудности из-за мази (предсеменной жидкости) и часто совершал полное омовение (гусль). Я спросил об этом Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и он сказал: «
Тебе достаточно совершить для этого вуду (малое омовение)». Я спросил: «О Посланник Аллаха, а как быть с тем, что попадает из него на мою одежду?» Он ответил: «Тебе достаточно взять горсть воды и побрызгать ею на свою одежду там, где, как ты видишь, она попала».
, что Умм Хабиба бинт Джахш страдала от истихады [маточного кровотечения] во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и он велел ей совершать гусль перед каждой молитвой», — и он привел хадис полностью. Абу Дауд сказал: «Его также передал Абу аль-Валид ат-Тайялиси, но я не слышал его от него, со слов Сулеймана ибн Касира, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Зейнаб бинт Джахш страдала от истихады, и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал ей: «Совершай гусль перед каждой молитвой»», — и он привел хадис полностью. Абу Дауд сказал: «‘Абд ас-Самад передал его от Сулеймана ибн Касира со словами: «Совершай омовение [вуду] перед каждой молитвой». Абу Дауд сказал: «Это ошибка со стороны ‘Абд ас-Самада, и в этом вопросе следует опираться на слова Абу аль-Валида»
, что у Сахли бинт Сухейль началось кровотечение (истихада), и она пришла к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и он приказал ей:
«Совершать полное омовение перед каждой молитвой». Когда это стало для нее затруднительным, он приказал ей объединять обеденную и послеобеденную молитвы с одним омовением, вечернюю и ночную — с одним омовением, и совершать омовение для утренней молитвы».
Абу Дауд сказал: Ибн Уяйна передал это от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, что некая женщина, страдавшая от кровотечения, спросила Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он приказал ей то же самое.
