Нам рассказали Абу Бакр ибн Абу Шейба, Хишам ибн Аммар и Мухаммад ибн ас-Саббах, которые сказали: нам рассказал Суфьян ибн Уейна, от аз-Зухри, от Убейдуллаха ибн Абдуллаха, от Абу Хурайры, Зайда ибн Халида и Шибля, которые сказали: Мы были у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как к нему пришел человек и сказал: Заклинаю тебя Аллахом, рассуди между нами по Книге Аллаха! Его противник, который был более сведущ в праве, сказал: Рассуди между нами по Книге Аллаха и позволь мне сказать. Он сказал: «Говори». Тот сказал: Мой сын был наемным работником у этого [человека], и он прелюбодействовал с его женой. Я выкупил его [от наказания] ста овцами и слугой. Затем я спросил одного знающего человека, и мне сообщили, что моему сыну полагается сто ударов плетью и изгнание на год, а жене этого человека — побивание камнями. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, я рассужу между вами по Книге Аллаха: сто овец и слуга будут возвращены тебе, а твоему сыну — сто ударов плетью и изгнание на год. А ты, Унайс, иди завтра к жене этого [человека], и если она признается, то забей ее камнями». Хишам сказал: Он пошел к ней на следующее утро, она призналась, и он забил ее камнями.
Я опасаюсь, что пройдет много времени, и кто-то скажет: Я не нахожу побивание камнями (раджм) в Книге Аллаха, и они впадут в заблуждение, оставив одну из обязанностей, установленных Аллахом. Знайте же, что побивание камнями — это истина, если человек был состоящим в браке, и есть ясное доказательство (байина), или беременность, или признание. Я читал это: «Мужчина и женщина в возрасте, если они совершат прелюбодеяние, то побивайте их камнями непременно». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побивал камнями, и мы после него побивали камнями.
, они сказали: Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и один человек спросил его о рабыне, которая совершила прелюбодеяние, не будучи замужней. Он сказал:
«Высеки её, а если она совершит прелюбодеяние [снова], высеки её, а если она совершит [снова], высеки её». Затем он сказал на третий или на четвертый раз: «А потом продай её, даже если за веревку из шерсти».
спросили о том, кто убил верующего умышленно, а затем покаялся, уверовал, совершил праведное деяние и пошел верным путем. Он сказал: „Горе ему! Откуда же ему взяться, верному пути? Я слышал, как ваш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
„Убийца и убитый явятся в День воскресения, причем убитый будет держаться за голову своего товарища и говорить: ‚Господь мой, спроси этого, за что он меня убил?‘“
Клянусь Аллахом, Аллах, Велик Он и Славен, ниспослал это на вашего Пророка, а затем не отменил это после того, как ниспослал“.
, о том, что один человек ударил другого мечом по предплечью и отсек его не по суставу. Он потребовал возмездия через Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тот распорядился выплатить ему дию. Он сказал: «О Посланник Аллаха, я хочу возмездия (кысас)». На что он сказал: