Рассказал нам Махмуд ибн Гайлан, рассказал нам Абу Ахмад, и аль-Муаммаль, они сказали: рассказал нам Суфьян, от Абу Я’фура, от ибн Абу Ауфы, который сказал: мы участвовали вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в семи походах, в которых мы ели саранчу. Абу Иса сказал: Шу’ба передал этот хадис от Абу Я’фура, от ибн Абу Ауфы, сказав: «я участвовал вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в походах, в которых мы ели саранчу». Рассказал нам об этом Мухаммад ибн Башшар, рассказал нам Мухаммад ибн Джа’фар, рассказал нам Шу’ба этот же хадис.
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал аль-‘Аля ибн аль-Фадль ибн ‘Абд аль-Малик ибн Аби Савийя Абу аль-Хузейль, нам рассказал ‘Убейдаллах ибн ‘Икраш, от своего отца, ‘Икраша ибн Зу’айба, который сказал: Бану Мурра ибн ‘Убейд отправили меня с их закятом к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я пришел к нему в Медине и нашел его сидящим среди мухаджиров и ансаров. Он взял меня за руку и повел в дом Умм Саламы и сказал: «Есть ли еда?» Нам принесли большую чашу с саридом (хлеб с бульоном) и кусками мяса, и мы начали есть. Я начал зачерпывать рукой с разных сторон, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ел из того, что было перед ним. Он схватил левой рукой мою правую руку и сказал:«О ‘Икраш, ешь из одного места, ибо это одна еда». Затем нам принесли поднос, на котором были разные виды свежих или сушеных фиников (Убейдаллах засомневался). Я начал есть из того, что было передо мной, а рука Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, двигалась по подносу, и он сказал: «О ‘Икраш, ешь откуда хочешь, ибо это не один вид». Затем нам принесли воды, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, помыл руки, протер влажными ладонями лицо, предплечья и голову и сказал: «О ‘Икраш, это омовение от того, что изменил огонь». В этом хадисе есть история. Абу ‘Иса сказал: Это редкий (гариб) хадис, мы знаем его только через хадис аль-‘Аля ибн аль-Фадля, который был единственным, кто передал этот хадис, и мы не знаем от ‘Икраша других хадисов от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
попросил воды, и один человек принес ему ее в серебряном сосуде. Он бросил его в него и сказал: «Я уже запрещал ему это, но он не перестал. Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
запретил пить из серебряных и золотых сосудов, а также носить шелк и парчу». И он сказал: «Они для них в мире этом, а для вас — в мире вечном».
Он сказал: «По этой теме есть хадисы от Умм Саламы, аль-Бара и ‘Аиши». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — хасан-сахих».
, который сказал: «Я спросил: „О Посланник Аллаха,
к кому из людей мне относиться с наибольшей благочестивостью?“. Он ответил: „К своей матери“. Я сказал: „А затем к кому?“. Он ответил: „К своей матери“. Я сказал: „А затем к кому?“. Он ответил: „К своей матери“. Я сказал: „А затем к кому?“. Он ответил: „Затем к своему отцу, затем к ближайшим родственникам, а затем к тем, кто ближе“».
Он сказал: «В этой главе есть хадисы от Абу Хурейры, Абдуллаха ибн Умара, Аиши и Абу ад-Дарды». Абу Иса сказал: «Бахз ибн Хаким — это сын Муавии ибн Хайды аль-Кушайри. Это хороший (хасан) хадис. Шу’ба делал критические замечания в адрес Бахза ибн Хакима, но он является надежным у знатоков хадисов, и от него передавали Ма’мар, ас-Саури, Хаммад ибн Саляма и многие другие имамы».
Рассказал нам Абу Хафс, ‘Амр ибн ‘Али, рассказал нам Халид ибн аль-Харис, рассказал нам Шу’ба, от Йа’ли ибн ‘Ата, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Довольство Господа — в довольстве родителя, а гнев Господа — в гневе родителя». Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар, рассказал нам Мухаммад ибн Джа’фар, от Шу’бы, от Йа’ли ибн ‘Ата, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, подобное этому, но не возвел его (к Пророку), и это более достоверно. Абу ‘Иса сказал: Таким же образом передали сподвижники Шу’бы от Шу’бы, от Йа’ли ибн ‘Ата, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра как слова сподвижника (маукуф), и мы не знаем никого, кто возвел бы его к Пророку, кроме Халида ибн аль-Хариса от Шу’бы. А Халид ибн аль-Харис — надежный и заслуживающий доверия. Я слышал, как Мухаммад ибн аль-Мусанна говорил: «Я не видел в Басре подобных Халиду ибн аль-Харису, а в Куфе — подобных ‘Абдуллаху ибн Идрису». Он сказал: В этой главе есть хадис от ‘Абдуллаха ибн Мас’уда..
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, кто не милосерден к людям, того не помилует Аллах»
». Абу ‘Иса сказал: этот хадис хороший достоверный (хасан сахих). Он сказал: в этой главе есть хадисы от Абдуррахмана ибн ‘Ауфа, Абу Са‘ида, Ибн Умара, Абу Хурайры и Абдуллаха ибн ‘Амра.
