Нам рассказал Мухаммад ибн Умар ибн Али аль-Мукаддами, нам рассказал Аш’ас ибн Абдуллах — то есть ас-Сиджистани. И (также) нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Ибн Аби Ади (и это его формулировка). И (также) нам рассказал аль-Хасан ибн Али, нам рассказал Вахб ибн Джарир, от Шу’бы, от Абу Бишра, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «У некоторых женщин не выживали дети, и она давала обет: если у нее выживет ребенок, она сделает его иудеем. Когда племя Бану ан-Надир было изгнано, среди них оказались дети ансаров, и они сказали: «Мы не отдадим своих детей». Тогда Аллах, Велик Он и Славен, ниспослал: {Нет принуждения в религии, прямой путь уже отличился от заблуждения}». Абу Дауд сказал: «Миклат» — это женщина, у которой не выживают дети».
, который сказал: „Когда я был в мечети в первом ряду, какой-то человек дернул меня сзади, отодвинул и встал на мое место. Клянусь Аллахом, я не понимал своей молитвы. Когда он ушел, оказалось, что это
„О юноша, пусть Аллах не причинит тебе зла! Это завет Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нам, чтобы мы стояли ближе к нему“. Затем он повернулся к кибле и трижды сказал: „Погибли люди, владеющие узлами (властью), клянусь Господом Каабы!“ Затем добавил: „Клянусь Аллахом, я скорблю не о них, а о тех, кого они ввели в заблуждение“.
Я спросил: „О Абу Якуб, что значит люди узлов?“ Он ответил: „Правители“.
Сообщил нам Мухаммад ибн Умар ибн Али ибн Мукаддам аль-Мукаддами, сказал он: поведал нам Муаз ибн Хишам, сказал он: поведал мне мой отец, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас с Абу Убайдой, и нас было триста с лишним человек. Он дал нам сумку фиников, и он давал нам по горсти. Когда они заканчивались, он давал нам по одному финику, так что мы сосали его, как ребенок сосет, и запивали водой. Когда мы их лишились, мы почувствовали их нехватку, дошло до того, что мы сбивали листья с деревьев своими луками, перетирали их в муку и ели, запивая водой, так что нас назвали армией хабата. Затем мы вышли к побережью, и там было животное, подобное песчаному холму, называемое аль-амбар. Абу Убайда сказал: «Это мертвечина, не ешьте его». Затем он сказал: «Мы — армия Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы на пути Аллаха Всемогущего и Великого, и мы вынуждены (голодом), ешьте во имя Аллаха». Мы ели его, и сделали из него вяленое мясо (вашик), и в его глазнице поместилось тринадцать человек. Он сказал: «Абу Убайда взял одно из его ребер, оседлал самого крупного верблюда из наших верблюдов, и тот прошел под ним». Когда мы пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Что вас задержало?» Мы сказали: «Мы преследовали караван курайшитов», и рассказали ему о том животном. Он сказал:«Это пропитание, которое даровал вам Аллах Всемогущий и Великий. Есть ли у вас что-нибудь из него?» Мы ответили: «Да».
, который сказал: когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлялся в путь и садился верхом на верблюдицу, он указывал пальцем — и Шу‘ба вытянул свой палец — и говорил:
„О Аллах, Ты — Спутник в пути и Заместитель в отношении семьи и имущества. О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от тягот пути и печального возвращения“
Рассказал нам Мухаммад ибн Умар ибн Али аль-Мукаддами, рассказал нам Саид ибн Амир, рассказал нам Шу’ба, от Абдульазиза ибн Сухейба, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто найдет финики, пусть разговляется ими, а кто не найдет, пусть разговляется водой, ибо вода — очищающая». Он сказал: В этой главе есть хадис от Сальмана ибн Амира. Абу Иса сказал: Мы не знаем никого, кто передал бы хадис Анаса от Шу’бы, кроме Саида ибн Амира, и этот хадис не является сохраненным, и мы не знаем для него основы в хадисах Абдульазиза ибн Сухейба от Анаса. Сподвижники Шу’бы передали этот хадис от Шу’бы, от Асима аль-Ахваля, от Хафсы бинт Сирин, от ар-Рабаб, от Сальмана ибн Амира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и это более достоверно, чем хадис Саида ибн Амира. Так они передали от Шу’бы, от Асима, от Хафсы бинт Сирин, от Сальмана, и Шу’ба не упомянул в нем ар-Рабаб. Достоверным является то, что передали Суфьян ас-Саури, Ибн Уейна и другие от Асима аль-Ахваля, от Хафсы бинт Сирин, от ар-Рабаб, от Сальмана ибн Амира. А Ибн Аун говорит: от Умм ар-Раи’ бинт Сулей’ от Сальмана ибн Амира. Ар-Рабаб — это и есть Умм ар-Раи’.
видел нас в день Хунейна, когда оба отряда (мусульман) уже отступали, и с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не было и ста человек».
Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих гариб (хороший достоверный, редкий), мы не знаем его в передаче Убайдуллы, кроме как с этой стороны».
, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Если кто-то из вас покупает мясо, пусть увеличивает его бульон, ибо если он не найдёт мяса, то достанет бульон, а он — один из двух видов мяса».
В этой главе также есть хадис от Абу Зарра. Абу Иса сказал: Это редкий хадис, и мы знаем его только по этому пути от Мухаммада ибн Фада. Мухаммад ибн Фада — это толкователь снов (аль-Му’аббир), и Сулейман ибн Харб критиковал его, а Алькама ибн Абдуллах — брат Бакра ибн Абдуллаха аль-Музани.
Рассказал нам Мухаммад ибн 'Умар ибн 'Али аль-Мукаддами, рассказал нам Ибн Аби 'Ади от Шу'бы от 'Абдуллаха ибн Бишра аль-Хас'ами от Абу Зур'и от Абу Хурейры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда отправлялся в путь и садился на верховое животное, указывал пальцем (Шу'ба протянул свой палец) и говорил:«О Аллах, Ты — Спутник в пути и Заместитель в семье. О Аллах, будь нашим Спутником с Твоим покровительством и верни нас с Твоей защитой. О Аллах, сверни для нас землю и облегчи нам путь. О Аллах, поистине, я ищу у Тебя защиты от тягот пути и печального возвращения». Абу Иса сказал: Я не знал этого, кроме как из хадиса Ибн Аби 'Ади, пока мне не рассказал это Сувайд. Рассказал нам Сувайд ибн Наср, рассказал нам 'Абдуллах ибн аль-Мубарак, рассказал нам Шу'ба с этим иснадом подобное по смыслу. Сказал: Это хороший, редкий хадис из хадисов Абу Хурейры, и мы не знаем его, кроме как из хадиса Ибн Аби 'Ади от Шу'бы .
