محمد بن يحيى الذهليв сборнике Сунан Абу Дауд
Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам рассказал Сафван ибн Иса, от аль-Хасана ибн Заквана, от Марвана аль-Асфара, который сказал: Я видел, как Ибн Умар опустил на колени свою верховую животину, направив ее в сторону киблы, а затем сел испражняться в ее сторону. Я спросил: «О Абу Абд ар-Рахман, разве не было запрещено делать это?» Он ответил: «Конечно, но ведь это было запрещено только на открытом пространстве. А если между тобой и киблой есть что-то, что закрывает тебя, то нет в этом ничего плохого».
Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис
Рассказал нам Мухаммад ибн Йахйа ибн Фарис, рассказал нам Абу ‘Асим, рассказал нам Ибн Джурайдж этот хадис, сказав в нем: «Когда берешь омовение, прополощи рот».
Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам рассказал ‘Абдурраззак, нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри
Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам рассказал Абу 'Амир (то есть аль-'Акади Абдуль-Малик ибн 'Амр), нам рассказал Шу'ба от Абу Джафара, муаззина мечети аль-'Урьян, который сказал: Я слышал, как Абу аль-Мусанна
Рассказал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис аз-Зухли, рассказал нам Саид ибн Мухаммад, рассказал нам Абу Тумайла Яхья ибн Вадих, рассказал нам Абу аль-Муниб Убайдулла аль-Атаки
Нам рассказали Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халяф и Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури (и другие), они сказали: нам рассказал Якуб, нам сообщил мой отец, со слов Салиха, от Ибн Шихаба, мне рассказал Убайдуллах ибн Абдуллах, от Ибн Аббаса, от 'Аммара ибн Ясира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился на ночлег с войском, и с ним была Аиша. У нее порвалось ожерелье из камней Зафара, и он задержал людей в поисках этого ожерелья, пока не рассвело, а у людей не было воды. Абу Бакр разгневался на нее и сказал: Ты задержала людей, а у них нет воды! И тогда Аллах Всевышний ниспослал Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, разрешение на очищение чистой землей. Мусульмане встали вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ударили ладонями о землю, затем подняли руки, не взяв никакой пыли, и протерли ими свои лица и руки до плеч и внутреннюю сторону своих рук до подмышек. Ибн Яхья добавил в своем хадисе: Ибн Шихаб сказал в своем хадисе: Люди не должны следовать этому (этому частному случаю). Абу Дауд сказал: Также его передал Ибн Исхак, в нем он сказал со слов Ибн Аббаса и упомянул два удара (о землю), как упомянул Юнус. Ма'мар передал его от аз-Зухри с двумя ударами, а Малик сказал: от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от его отца, от 'Аммара. Так же сказал Абу Увайс от аз-Зухри. Ибн 'Уяйна усомнился в нем: однажды он сказал: от Убайдуллаха, от его отца, или от Убайдуллаха, от Ибн Аббаса, а иногда говорил: от его отца, а иногда говорил: от Ибн Аббаса. Ибн 'Уяйна запутался в нем и в том, слышал ли он его от аз-Зухри, и никто из них не упомянул в этом хадисе два удара, кроме тех, кого я назвал.
Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам рассказал Абу Ма'мар, нам рассказал Абдульварис, нам рассказала Умм Юнус бинт Шаддад, она сказала: мне рассказала моя свекровь Умм Джахдар аль-Амирия, что она спросила Аишу о крови менструации, попавшей на одежду. Она ответила: Я была с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), на нас были нижние рубахи, а поверх них мы накинули плащ. Когда наступило утро, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) взял плащ, надел его, затем вышел и совершил утреннюю молитву. После этого он сел, и один человек сказал: «О Посланник Аллаха, вот пятнышко крови». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) взял ту часть, на которую попала кровь, завернул ее, передал мне через слугу и сказал: «Постирай это, высуши, а затем пришли мне обратно». Я позвала свою чашу, постирала ее, высушила и отправила обратно к нему. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришел в середине дня, и она была на нем.
Нам рассказали Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис и Муджахид ибн Муса — (последний изложил) полнее — они сказали: нам рассказал Якуб ибн Ибрахим, нам рассказал мой отец от Салиха, нам рассказал Нафи‘, что Абд Аллах ибн Умар сообщил ему, что «мечеть во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, была построена из кирпича-сырца и пальмовых ветвей» — Муджахид сказал: «А её опоры были из пальмовых стволов». — «Абу Бакр ничего не пристроил к ней, а Умар пристроил и отстроил её согласно тому виду, какой она имела во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, из сырцового кирпича и пальмовых ветвей, и обновил её опоры» — Муджахид сказал: «Её опоры были из дерева» — «А Усман перестроил её, добавил значительную пристройку и возвел её стены из тесаного камня и извести (аль-касса), и сделал опоры из тесаного камня, и покрыл её крышу тиковым деревом». Муджахид сказал: «А её крыша была из тикового дерева». Абу Дауд сказал: «Аль-касса — это гипс».
Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам рассказал ‘Али, то есть ибн аль-Мадини — от Суфьяна, от Исма‘иля ибн Умайи, от Абу Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хурайса, от его деда, Хурайса — человека из племени Бану ‘Узра, от Абу Хурайры, от Абу аль-Касима, да благословит его Аллах и приветствует, который упомянул хадис о линии. Суфьян сказал: Мы не нашли ничего, чем могли бы подтвердить этот хадис, и он пришел только с этого пути. Я сказал Суфьяну: Они расходятся во мнениях относительно него. Он задумался на мгновение, а затем сказал: Я не помню никого, кроме Абу Мухаммада ибн ‘Амра. Суфьян сказал: После того как Исма‘иль ибн Умайя умер, сюда пришел человек, который искал этого шейха Абу Мухаммада, пока не нашел его, и спросил его об этом, и он (Абу Мухаммад) внес путаницу в него. Абу Дауд сказал: Я слышал, как Ахмада ибн Ханбаля не единожды спрашивали об описании линии, и он сказал: Вот так, поперек, подобно полумесяцу. Абу Дауд сказал: Я слышал, как Мусаддад сказал: Ибн Дауд сказал: Линия — вдоль. Абу Дауд сказал: Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль не единожды описывал линию и говорил: Вот так, то есть поперек, изогнуто, вокруг, подобно полумесяцу, то есть закругленно .