Нам рассказал Абу-ль-Валид, он сказал: нам рассказал Шу’ба от Абу Я’фура, который сказал: я слышал, как Мус’аб ибн Са’д говорил: «Я совершил молитву рядом с отцом, соединил ладони, а затем положил их между бёдрами. Отец запретил мне это и сказал: «Мы делали так, но нам было это запрещено, и нам было велено класть руки на колени» .
учил своих детей этим словам, как учитель учит детей письму, и говорил, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
просил защиты от них после каждой молитвы: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от трусости, и я прибегаю к Твоей защите от того, чтобы быть возвращенным к глубокой старости, и я прибегаю к Твоей защите от искушений мира этого, и я прибегаю к Твоей защите от мучений в могиле».
, да будет доволен им Аллах, посчитал, что у него есть преимущество перед теми, кто ниже его (по положению). Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Разве вы получаете помощь и пропитание не благодаря вашим слабым?»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил в поход на Табук и оставил вместо себя Али. Тот сказал: «Ты оставляешь меня с женщинами и детьми?». Он ответил: «
Разве ты не доволен тем, что ты для меня занимаешь такое же положение, какое Харун занимал для Мусы, за исключением того, что после меня нет пророка?»
о словах: «Скажи: не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток?» — (это) харуриты? Он сказал:
«Нет, это иудеи и христиане. Что касается иудеев, то они сочли лжецом Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. А что касается христиан, то они проявили неверие в Рай и сказали: «В нем нет ни еды, ни питья». А харуриты — это те, кто нарушают завет Аллаха после его заключения». И Са’д называл их нечестивцами»
приказывал делать пять вещей и передавал их от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он
приказывал делать их: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от скупости, и я прибегаю к Твоей защите от трусости, и я прибегаю к Твоей защите от того, чтобы быть возвращенным к самой жалкой (старческой) жизни, и я прибегаю к Твоей защите от искушения мира этого», то есть искушения Даджаля, «и я прибегаю к Твоей защите от мучений в могиле»
— да будет доволен им Аллах, — который приказывал делать эти пять (вещей) и рассказывал их от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «
О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от скупости, и я прибегаю к Твоей защите от трусости, и я прибегаю к Твоей защите от того, чтобы быть возвращенным к самой жалкой жизни, и я прибегаю к Твоей защите от искушения мира этого, и я прибегаю к Твоей защите от мучений в могиле»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ـ رضى الله عنه ـ كَانَ يَأْمُرُ بِهَؤُلاَءِ الْخَمْسِ، وَيُحَدِّثُهُنَّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ".
, он сказал: Прибегайте к защите словами, которыми прибегал к защите Пророк, да благословит его Аллах и приветствует:
«О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от трусости, и я прибегаю к Твоей защите от скупости, и я прибегаю к Твоей защите от того, чтобы быть возвращенным к дряхлости, и я прибегаю к Твоей защите от искушения мира этого и мучений могилы»
, да будет доволен им Аллах, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, учил нас этим словам так же, как учат письму: «
О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от скупости, и прибегаю к Твоей защите от трусости, и прибегаю к Твоей защите от того, чтобы быть возвращенным в глубокую старость, и прибегаю к Твоей защите от искушений этого мира и наказания в могиле».
пришел навестить Ибн Амира, когда тот был болен, и (тот) сказал: «Разве ты не обратишься к Аллаху с мольбой за меня, о Ибн Умар?» Он ответил: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:
«Не принимается молитва без омовения и (не принимается) милостыня, взятая из трофеев, украденных до раздела (гулюль)» . А ты был наместником в Басре».
