Передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир, от Мансура, от Муджахида, который сказал: «Я и Урва ибн аз-Зубайр вошли в мечеть, и Абдуллах ибн Умар сидел у комнаты Аиши, а люди совершали дополнительную молитву (духа) в мечети. Мы спросили его об их молитве, и он ответил: «Это нововведение». Урва сказал ему: «О Абу Абдур-Рахман, сколько раз Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал умру?». Он ответил: «Четыре раза, одна из них в месяце Раджаб». Нам не хотелось опровергать его и спорить, и в это время мы услышали звук чистки зубов (истинан) Аиши в комнате. Урва спросил: «Разве ты не слышишь, о Мать правоверных, что говорит Абу Абдур-Рахман?». Она спросила: «Что он говорит?». Он ответил: «Он говорит, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил четыре умры, одна из них — в Раджабе». Она сказала:«Да помилует Аллах Абу Абдур-Рахмана! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал ни одной умры, кроме как он был с ним, и он никогда не совершал умру в Раджабе».
И передал мне Мухаммад ибн Рафи‘, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Муфаддаль, от Мансура с этим иснадом подобное этому, и он не упомянул: „в день, когда Он сотворил небеса и землю“. И сказал вместо [слова] сражаться: „убийство“. И сказал: „Его находку не поднимает никто, кроме того, кто объявит о ней“.
плела ожерелья для жертвенных животных Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из овец, а затем он отправлял их, оставаясь среди нас дозволенным.
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَفْتِلُ الْقَلاَئِدَ لِهَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْغَنَمِ فَيَبْعَثُ بِهِ ثُمَّ يُقِيمُ فِينَا حَلاَلاً .
Передал нам Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, сообщил нам Джарир, от Мансура, от Муджахида, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день завоевания — завоевания Мекки: „Нет хиджры, но [есть] джихад и намерение. И если вас призовут выступить, то выступайте“. И сказал в день завоевания — завоевания Мекки: „Поистине, этот город был объявлен Аллахом запретным в тот день, когда Он сотворил небеса и землю. Он запретен [в силу] запретности, установленной Аллахом, до Дня воскрешения. И сражаться в нем не было дозволено никому до меня, и не будет дозволено мне, кроме как в течение часа дня. Он запретен [в силу] запретности, установленной Аллахом, до Дня воскрешения. Его колючки нельзя срезать, его дичь нельзя пугать, [найденную] вещь [в нем] нельзя поднимать, кроме как для того, кто объявит о ней, и его зелень нельзя скашивать“. Аль-‘Аббас сказал: О Посланник Аллаха, кроме изахира [вид травы], ибо он нужен их кузнецам и для их домов. Он сказал: „Кроме изахира“. .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кто-либо из них, желая войти к своей жене, скажет: «С именем Аллаха, о Аллах, отдали от нас шайтана и отдали от шайтана то, чем Ты наделил нас», — то если им будет предопределен ребенок, шайтан никогда не причинит ему вреда»
в значении хадиса Джарира, за исключением того, что в хадисе Шубы нет упоминания «С именем Аллаха». В версии Абд ар-Раззака от ас-Саури есть «С именем Аллаха». А в версии Ибн Нумайра Мансур сказал: «Мне кажется, он сказал: «С именем Аллаха»
