Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Маслама, от Малика, от Мусы ибн ‘Укбы, от Курайба, вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, от Усамы ибн Зайда, что он слышал, как тот говорил: „Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) выехал из ‘Арафата, и когда он достиг горного прохода, он спустился и помочился, а затем совершил омовение, но не полное. Я сказал: „О Посланник Аллаха, молитва!“ Он ответил: „Молитва ждет тебя впереди“. Он сел верхом, и когда прибыл в Муздалифу, то спустился и совершил омовение, совершив его полностью. Затем был провозглашен икамат, и он совершил молитву магриб. После этого каждый человек уложил свое верблюжье седло на месте своей стоянки, затем был провозглашен икамат, и он совершил молитву ‘иша, не совершая ничего между ними“.
Также от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Однажды, когда Айюб (Иов) совершал полное омовение, будучи обнаженным, на него посыпалась саранча из золота. Айюб стал собирать её и класть в свою одежду. Тогда воззвал к нему его Господь: „О Айюб, разве не обогатил Я тебя тем, что ты видишь?“ Он ответил: „Да, клянусь Твоим величием, но я не могу обойтись без Твоего благословения“»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
когда отправился из Арафата, свернул в ущелье и справил нужду. Усама ибн Зайд сказал: «Я стал лить на него воду, и он совершил омовение. Я спросил: «О Посланник Аллаха, будешь ли ты молиться?». Он ответил: «Место для молитвы перед тобой».
об этом, и он ответил: «Да, если Са‘д рассказывает тебе что-то от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то не спрашивай об этом никого другого». И сказал
, что он (тоже) молился в этих местах. Я спросил Салима, и насколько я помню, он согласился с Нафи‘ом во всех местах, кроме того, что они разошлись во мнениях относительно мечети в Шараф ар-Рауха.
Нам рассказал Ибрахим ибн аль-Мунзир, сказав: нам рассказал Анас ибн Ияд, сказав: нам рассказал Муса ибн Укба, от Нафи, о том, что Абдулла сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, останавливалсяв Зуль-Хулейфе, когда совершал умру, и в своем хадже, когда совершал его, под деревом «самура» на том месте, где сейчас находится мечеть Зуль-Хулейфы. А когда он возвращался из военного похода, или из хаджа, или из умры, он спускался с низины вади. И когда он поднимался из этой низины, он останавливался в широком песчаном месте (батха), что на восточном краю вади, и отдыхал там до самого утра. Это было не у мечети, которая выложена камнями, и не на возвышенности, где находится мечеть. Там был пролив, возле которого молился Абдулла, а в его глубине были песчаные холмы, где молился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Затем поток воды нанес в это место песок и засыпал то место, где молился Абдулла».
, когда входил в Каабу, шел перед собой, когда входил, и оставлял дверь позади себя, и шел, пока не оказывался между ним и стеной, которая перед ним, на расстоянии около трех локтей, и совершал молитву, стремясь к тому месту, о котором ему сообщил Биляль, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился в нем». Он сказал:
«И нет на любом из нас греха, если он помолится в любой стороне Дома [Каабы], где пожелает».
, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал в Рамадане — он сказал: «Я полагаю, что он сказал» — حجرة (ограждение) из циновки и молился в нем несколько ночей. Люди из его сподвижников молились вместе с ним, и когда он узнал о них, он стал сидеть. Затем он вышел к ним и сказал: «Я узнал, что вы делали. Молитесь, о люди, в своих домах,
ибо лучшая молитва — это молитва человека в своем доме, кроме обязательной».
когда вступал в намаз, произносил такбир и поднимал руки. Когда совершал поясной поклон, поднимал руки. Когда говорил „Да услышит Аллах тех, кто Его восхвалил“, поднимал руки. И когда вставал после двух рака‘атов, поднимал руки
.
И Ибн ‘Умар возводил это к Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Передал это
