Нам передал Яхйа ибн Муса, нам передал Мухаммад ибн Йа‘ля аль-Куфи, нам передал ‘Анбаса ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Кураши, от ‘Абд аль-Малика ибн ‘Аллака, от Анаса ибн Малика, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ужинайте, даже если (лишь) горстью сушеных фиников, ибо отказ от ужина — причина дряхлости». Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — мункар; мы не знаем его, кроме как с этой стороны передачи. ‘Анбаса считается слабым в хадисах, а ‘Абд аль-Малик ибн ‘Аллак — неизвестен.
, который сказал: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,
как он подошел к подвешенному бурдюку, перегнул его горлышко и попил из него».
Он сказал: «В этой главе есть хадис от Умм Сулейм». Абу Иса сказал: «Иснад этого хадиса недостоверен. Абдуллах ибн Умар аль-Умари ослабляется в хадисоведении, и я не знаю, слышал ли он от Исы или нет».
, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Когда раб лжет, ангел отдаляется от него на милю из-за зловония того, что он произнес.»
Яхья сказал: ‘Абдур-Рахим ибн Харун подтвердил это, сказав: «Да». Абу ‘Иса сказал: этот хадис является хасан гариб, мы не знаем его иначе, как с этого пути. Его передал исключительно ‘Абдур-Рахим ибн Харун.
«Не было нрава более ненавистного Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), чем ложь. Бывало, что человек произносил ложь в присутствии Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и он не переставал чувствовать это в душе, пока не узнавал, что тот совершил из-за этого покаяние.»
Абу ‘Иса сказал: этот хадис является хасан.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا كَانَ خُلُقٌ أَبْغَضَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْكَذِبِ وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُحَدِّثُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْكِذْبَةِ فَمَا يَزَالُ فِي نَفْسِهِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ مِنْهَا تَوْبَةً . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .
Нам рассказал Яхья ибн Муса, нам рассказал Абу Дауд ат-Тайалиси, нам рассказал Абдульвахид ибн Сулейм, который сказал: Я приехал в Мекку и встретил Ата ибн Аби Рабаха. Я сказал ему: «О Абу Мухаммад! Жители Басры говорят о предопределении». Он сказал: «О сынок, читаешь ли ты Коран?». Я ответил: «Да». Он сказал: «Тогда прочти суру «аз-Зухруф»». Он сказал: Я прочитал: «Ха. Мим. Клянусь Писанием ясным! Мы сделали его Кораном на арабском языке, чтобы вы могли разуметь. Воистину, в Матери Писания (у Матиль-Китаб) у Нас он является возвышенным, мудрым». Он сказал: «Знаешь ли ты, что такое Мать Писания?». Я ответил: «Аллаху и Его Посланнику это ведомо лучше». Он сказал: «Это Книга, которую Аллах записал до того, как сотворил небеса и до того, как сотворил землю. В ней сказано, что Фараон — из обитателей Огня, и в ней сказано: «Да сгинут руки Абу Лахаба, да сгинет он!». Ата сказал: Я встретил аль-Валида ибн Убаду ибн ас-Самита, сподвижника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил его: «Каким было завещание твоего отца при смерти?». Он сказал: Мой отец позвал меня и сказал: «О сынок! Бойся Аллаха и знай, что ты не будешь бояться Аллаха до тех пор, пока не уверуешь в Аллаха и не уверуешь в предопределение полностью: в доброе и злое. Если ты умрешь, не будучи таким, то войдешь в Огонь. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Первое, что создал Аллах — это Перо, и Он сказал: «Пиши!». Оно спросило: «Что мне писать?». Он ответил: «Пиши предопределение о том, что было и что будет навеки» . Абу Иса сказал: Это редкий хадис по этому пути.
сказали: «Если бы ты назначил преемника...» Он ответил: «Если я назначу преемника, то ведь Абу Бакр назначал преемника, а если я не назначу преемника, то
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не назначал преемника»
». Абу ‘Иса сказал: В этом хадисе длинная история. Этот хадис достоверный, он передавался с других путей от Ибн ‘Умара
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:»
«Стыдитесь Аллаха должным образом». Мы сказали: «О Посланник Аллаха, мы стыдимся, хвала Аллаху». Он сказал: «Дело не в этом, однако стыд перед Аллахом должным образом — это оберегать голову и то, что она содержит, оберегать живот и то, что он включает, и помнить о смерти и тлене. Кто желает вечной жизни, тот оставляет украшения мира этого. И кто поступил так, тот проявил стыд перед Аллахом должным образом»
Абу ‘Иса сказал: Этот хадис гариб, мы знаем его только через этот путь, через хадис Абана ибн Исхака от ас-Саббаха ибн Мухаммада.
, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выступил с проповедью и упомянул историю в хадисе. Абу Шах сказал: «Запишите для меня, о Посланник Аллаха». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Запишите для Абу Шаха».
В хадисе есть история. Абу Иса сказал: Это хадис хасан сахих. Шайбан передал от Яхьи ибн Абу Касира нечто подобное.
