Передали нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и ибн Башшар, ибн аль-Мусанна сказал: передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба от Ибрахима ибн аль-Мухаджира, который сказал: я слышал, как Сафийя рассказывала со слов ‘Аиши, что Асма спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о полном омовении после менструации, и он ответил: «Пусть одна из вас возьмет свою воду и листья лотоса, и очистится, и совершит очищение наилучшим образом. Затем выльет воду на голову и будет тщательно тереть ее, чтобы вода достигла корней волос. Затем она выльет на нее воду. После этого пусть возьмет надушенный кусочек ткани и очистится им». Асма спросила: «А как ею очиститься?». Он ответил: «Пречист Аллах, очищайся им». ‘Аиша сказала, как будто скрывая это: «Очищай им следы крови». Она также спросила его о полном омовении после полового осквернения, и он сказал: «Пусть возьмет воду, очистится, совершит очищение наилучшим образом (или: сделает очищение полноценным), затем выльет ее на голову и будет тереть ее, чтобы вода достигла корней волос, а затем прольет на нее воду». ‘Аиша сказала: «Как прекрасны женщины ансаров! Стыдливость не мешала им постигать религию».
, которая сказала: «Асма бинт Шакаль пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросила: О Посланник Аллаха, как же совершать гусль одной из нас, когда она очищается от менструации? — и привела хадис, не упомянув в нем гусль от состояния джанаба».
, который сказал: «Мы сидели в мечети с Абу Хурайрой, когда муэдзин провозгласил азан. Один человек поднялся из мечети и пошел. Абу Хурайра провожал его взглядом, пока тот не вышел из мечети, и тогда
, которая сказала: Асма вошла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросила: О Посланник Аллаха, как одной из нас совершать омовение (гусль), когда она очистится от менструации? Он сказал:
«Возьми свое средство из сидра и воды, затем соверши омовение (вуду), затем вымой голову и потри ее так, чтобы вода достигла корней волос, затем вылей воду на свое тело, затем возьми кусок ткани (фирса), надушенный мускусом, и очистись ею»
Она спросила: О Посланник Аллаха, как мне очиститься ею? ‘Аиша сказала: Я поняла то, на что намекал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала ей: «Ты прослеживаешь ею следы крови»
, что она упомянула женщин ансаров, похвалила их и сказала о них доброе. Она сказала: «Одна из них пришла к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха...», — и упомянула тот же смысл, но сказала: «...кусочек ткани с мускусом». Мусаддад сказал: Абу ‘Авана говорил «фирса», а Абу аль-Ахвас говорил «карса».
, что Асма’ спросила Пророка, мир ему и благословение Аллаха, — в значении этого. Он сказал: «Кусочек ткани с мускусом». Она спросила: «Как мне очиститься с его помощью?». Он ответил: «Пречист Аллах, очищайся им и прикройся одеждой». И он добавил: И она спросила его о гусле после джанабы, на что он сказал: «Возьми воду и очистись наилучшим и самым полным очищением, затем поливай голову водой и втирай ее, пока она не достигнет корней волос твоих, затем пролей воду на себя». Она [‘Аиша] сказала: «Прекрасны женщины ансаров! Стыд не мешал им спрашивать о религии и получать знания в ней»
Нам рассказал Абу Камиль, нам рассказал Абу ‘Авана, от Ибрахима ибн Мухаджира, от Абу Бакра ибн ‘Абдуррахмана, мне сообщил посланник Марвана, которого он отправил к Умм Ма‘киль. Она сказала: «Абу Ма‘киль отправился в хадж вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда он вернулся, Умм Ма‘киль сказала ему: «Ты же знал, что на мне лежит обязанность совершить хадж». Они вдвоем отправились к нему (Пророку), и она сказала: «О Посланник Аллаха, на мне лежит обязанность совершить хадж, а у Абу Ма‘киля есть верблюжонок (бакр)». Абу Ма‘киль сказал: «Она правдива, я выделил его на пути Аллаха». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Отдай его ей, пусть она совершит на нем хадж, ведь он на пути Аллаха». Он отдал ей верблюжонка. Она сказала: «О Посланник Аллаха, я женщина, которая состарилась и заболела. Есть ли такое дело, которое заменило бы мне мой хадж?» Он сказал: «‘Умра в рамадан равноценна хаджу».»
, которая сказала: «Я сказала: О Посланник Аллаха, не построить ли нам для тебя в Мине дом или строение, которое защищало бы тебя от солнца? Он ответил: Нет, это
«Если я останусь жив, я непременно перебью всех сражающихся мужчин из числа христиан племени Бану Таглиб и возьму в плен их потомство, ибо я заключил договор между ними и Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что они не будут крестить своих детей»
.
Абу Дауд сказал: этот хадис является мункар (порицаемым). До меня дошло от Ахмада, что он решительно отрицал этот хадис, и у некоторых людей он считается почти что оставленным (матрук), и они порицали этот хадис со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Хани. Абу ‘Али сказал: Абу Дауд не читал его во время второго прочтения
