Сообщил мне Харун ибн ‘Абдаллах, он сказал: рассказал нам Абу Усама, он сказал: сказал Исмаил: рассказал нам Хаким ибн Джабир, (также) сообщил нам Я‘куб ибн Ибрахим, он сказал: рассказал нам Яхья от Исмаила, он сказал: рассказал нам Хаким ибн Джабир от ‘Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:«Золото — чаша к чаше». Я‘куб не упомянул «чаша к чаше». Му‘авия сказал: «Это не говорит ни о чем». ‘Убада сказал: «Клянусь Аллахом, мне все равно, не буду ли я на земле, на которой находится Му‘авия. Я свидетельствую, что слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил именно это».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил отряд к племени из Хас’ама, и они защитились [от убийства] простертыми ниц (суджудом), но были убиты.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил [выплатить] половину дии и сказал: «Я непричастен к каждому мусульманину, который живет среди многобожников». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не должны [мусульманин и многобожник] видеть огонь друг друга».
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ سَرِيَّةً إِلَى قَوْمٍ مِنْ خَثْعَمٍ فَاسْتَعْصَمُوا بِالسُّجُودِ فَقُتِلُوا فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِنِصْفِ الْعَقْلِ وَقَالَ " إِنِّي بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ مَعَ مُشْرِكٍ " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَلاَ لاَ تَرَاءَى نَارَاهُمَا " .
, который сказал: я зашел к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он увидел, что я в плохом виде. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Есть ли у тебя какое-нибудь имущество?». Я сказал: «Да, у меня есть всякое имущество, которым наделил меня Аллах». Он сказал:
«Если у тебя есть имущество, то пусть оно будет видно на тебе».
, он сказал: мы пожаловались посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он
лежал, подложив под голову свой плащ в тени Каабы, и мы сказали: «Разве ты не попросишь помощи для нас? Разве ты не обратишься к Аллаху с мольбой за нас?»
Нам сообщил Ахмад ибн Мани‘, нам сообщил Хушайм, нам сообщил Исма‘иль ибн Аби Халид, от аль-Хариса ибн Шубайля, от Абу ‘Амра аш-Шайбани, от Зайда ибн Аркама, который сказал: Мы разговаривали позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время молитвы; каждый из нас говорил со своим соседом пока не снизошло: «И стойте пред Аллахом покорно» (Коран 2:238). И нам было приказано молчать и запрещено разговаривать. Абу ‘Иса сказал: По этой теме есть хадисы от Ибн Мас‘уда и Му‘авии ибн аль-Хакама. Абу ‘Иса сказал: Хадис Зайда ибн Аркама — хадис хасан сахих. Практика большинства ученых соответствует этому: они сказали, что если человек заговорил в молитве намеренно или по забывчивости, он должен повторить молитву. Это мнение Суфьяна ас-Саури, Ибн аль-Мубарака и жителей Куфы. Некоторые же сказали: «Если он заговорил намеренно, он повторяет молитву, а если по забывчивости или по неведению — это засчитывается ему». Этого мнения придерживается аш-Шафи‘и .
