Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказал аль-Ка’наби, от Малика, от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, от Бусра ибн Са’ида, что Зайд ибн Халид аль-Джухани послал его к Абу Джухайму спросить, что он слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о проходящем перед молящимся. Абу Джухайм сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы проходящий перед молящимся знал, какой грех на нем лежит, то стоять (ждать) сорок было бы для него лучше, чем проходить перед ним» . Абу ан-Надр сказал: «Не знаю, сказал ли он (пророк): сорок дней, или месяцев, или лет» .
Нам рассказал Хафс ибн Умар, нам рассказал Шу’ба, а также нам рассказал Абдуссалам ибн Мутаххар и Ибн Касир — по смыслу — что Сулейман ибн аль-Мугира сообщил им от Хумайда ибн Хиляля, от Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра. Хафс сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал. А те двое (Абдуссалам и Ибн Касир) от Сулеймана сказали: Абу Зарр сказал: «Молитву человека прерывает — если нет перед ним (преграды) размером с заднюю луку седла — осел, черная собака и женщина». Я (Абдуллах ибн ас-Самит) сказал: «В чем разница между черной, красной, желтой или белой собакой?» Он сказал: «О сын моего брата, я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том же, о чем ты спросил меня, и он ответил: „Черная собака — это шайтан“ .
Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Яхья, от Шу’бы, нам рассказал Катада, он сказал: я слышал, как Джабир ибн Зайд рассказывал со слов Ибн Аббаса — Шу’ба возвел это к Пророку — сказав: «Молитву прерывают: женщина (достигшая половой зрелости), собака» . Абу Дауд сказал: Са’ид и Хишам остановили этот хадис (сделали его слова высказыванием сподвижника) от Катады, от Джабира ибн Зайда, на Ибн Аббасе .
Нам рассказал Мухаммад ибн Исма’ил аль-Басри, нам рассказал Му’аз, нам рассказал Хишам, от Яхьи, от Икримы, от Ибн Аббаса, он сказал: я полагаю, что от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Если кто-либо из вас молится без сутры (преграды), то его молитву прерывают собака, осел, свинья, иудей, огнепоклонник (маджус) и женщина, и ему будет достаточно, если они пройдут перед ним на расстоянии броска камня» . Абу Дауд сказал: У меня есть сомнения насчет этого хадиса. Я обсуждал его с Ибрахимом и другими, и не видел никого, кто привел бы его со слов Хишама, и никто не знает его (в такой версии), и я не видел никого, кто передавал бы его со слов Хишама, и я полагаю, что ошибка исходит от Ибн Абу Самины — то есть Мухаммада ибн Исма’ила аль-Басри, вольноотпущенника Бану Хашим. И отвергаемым (мункар) в нем является упоминание огнепоклонника, а также фраза «на расстоянии броска камня», и упоминание свиньи — в этом есть нежелательность/отвергаемость. Абу Дауд сказал: я не слышал этот хадис ни от кого, кроме Мухаммада ибн Исма’ила, и полагаю, что он ошибся, потому что он рассказывал нам по памяти .
Нам рассказал Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари, нам рассказал Ваки’, от Са’ида ибн Абдуль-Азиза, от вольноотпущенника Язида ибн Нимрана, от Язида ибн Нимрана, он сказал: я видел в Табуке человека, который был парализован, и он сказал: «Я прошел перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда я был на осле, а он молился, и он сказал: „О Аллах, пресеки его след!“ . И я больше не мог ходить на нем (на этом осле)» .
Рассказал нам Касир ибн Убайд, то есть аль-Мазхиджи, рассказал нам Абу Хайва от Са’ида с его иснадом и в том же значении, добавив: и сказал: «Он прервал нашу молитву, пусть Аллах прервет его след». Сказал Абу Давуд: передал это Абу Мусхир от Са’ида, сказав в нем: «Он прервал нашу молитву».
Нам рассказал Ахмад ибн Са’ид аль-Хамадани, также нам рассказал Сулейман ибн Дауд, они сказали: нам рассказал Ибн Вахб, мне сообщил Му’авия, от Са’ида ибн Газвана, от его отца, что он остановился в Табуке, совершая хадж, и увидел человека парализованного. Он спросил его о его состоянии, и тот сказал: «Я расскажу тебе хадис, но не рассказывай его, пока я жив. Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в Табуке у пальмы и сказал: „Это наша кыбла“. Затем он помолился в её сторону, а я подошел, будучи мальчиком, и пробежал, и прошел между ним и ней. Он сказал: „Он прервал нашу молитву, пусть Аллах пресечет его след!“ . И я не вставал на ноги с того дня и до сего дня» .
Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Иса ибн Юнус, нам рассказал Хишам ибн аль-Газ, от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда, он сказал: «Мы спустились вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с горного перевала Азахир, и подошло время молитвы. Он помолился, обратившись к стене, и сделал её своей кыблой, а мы были позади него. Пришло ягненко, проходя перед ним, и он продолжал отстранять его, пока его живот не прижался к стене, и (животное) прошло за ним» — или как сказал Мусаддад .
Нам рассказал Сулейман ибн Харб и Хафс ибн Умар, они сказали: нам рассказал Шу’ба, от Амра ибн Мурры, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился, и козленок хотел пройти перед ним, и он стал защищаться от него .
Нам рассказал Муслим ибн Ибрахим, нам рассказал Шу'ба, от Са'да ибн Ибрахима, от 'Урвы, от 'Аиши, которая сказала: «Я была между Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и киблой» — Шу'ба сказал: «Полагаю, она сказала: — «...в то время как я была в состоянии хайда (менструации)». Абу Дауд сказал: Передали это аз-Зухри, 'Ата, Абу Бакр ибн Хафс, Хишам ибн 'Урва, 'Ирак ибн Малик, Абу аль-Асвад и Тамим ибн Саляма, все они — от 'Урвы, от 'Аиши; и Ибрахим — от аль-Асвада, от 'Аиши; и Абу ад-Духа — от Масрука, от 'Аиши; и аль-Касим ибн Мухаммад и Абу Саляма — от 'Аиши, и они не упомянули «...в то время как я была в состоянии хайда».