Поиск по хадисам

Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Яхья, от Убейдуллы, который сказал: мне рассказал Саид ибн Абу Саид, от своего отца, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Женщину берут в жёны из-за четырёх вещей: из-за её богатства, из-за её знатности, из-за её красоты и из-за её религии. Добивайся же той, что привержена религии, иначе ты проиграешь».

Нам рассказал Ибрахим ибн Хамза, нам рассказал Ибн Абу Хазим, от своего отца, от Сахля, который сказал: «Мимо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошёл человек, и он спросил: «Что вы скажете об этом?». Они ответили: «Он достоин того, чтобы его сосватали, если он сватается, чтобы за него заступились, если он просит заступничества, и чтобы его слушали, если он говорит». Затем он замолчал. Тут прошёл человек из числа бедных мусульман, и он спросил: «Что вы скажете об этом?». Они ответили: «Он достоин того, чтобы его не сватали, если он сватается, чтобы за него не заступались, если он просит заступничества, и чтобы его не слушали, если он говорит». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Этот лучше, чем целая земля таких, как тот».

Мне рассказал Яхья ибн Букайр, нам рассказал аль-Лейс, от Укайля, от Ибн Шихаба, который сказал: мне сообщил Урва, что он спросил Аишу, да будет доволен ею Аллах, о словах Всевышнего: «Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам...». Она сказала: «О сын моей сестры, эта сирота, находясь на попечении своего опекуна, который желает её красоты и богатства, хочет ущемить её в брачном даре. Им было запрещено жениться на них, если только они не будут справедливы в выплате полного брачного дара, и им было велено жениться на тех, кто помимо них». Она сказала: «После этого люди просили разъяснений у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тогда Аллах ниспослал: «Они просят тебя вынести решение относительно женщин...» вплоть до слов: «...и вы желаете жениться на них». Аллах разъяснил им, что если сирота была красива и богата, они желали жениться на ней, ущемляя её в полном брачном даре, а если она была непривлекательна из-за малого богатства и красоты, они оставляли её и брали других женщин. Она сказала: «И как они оставляют её, когда не желают её, так им не дозволено жениться на ней, когда они желают её, если только они не будут справедливы к ней и не дадут ей её право в полной мере в виде брачного дара».

Нам рассказал Исмаил, он сказал: мне рассказал Малик, от Ибн Шихаба, от Хамзы и Салима, сыновей Абдуллаха ибн Умара, от Абдуллаха ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Дурное предзнаменование — в женщине, доме и лошади».

Нам рассказал Мухаммад ибн Минхаль, нам рассказал Язид ибн Зурей, нам рассказал Умар ибн Мухаммад аль-Аскалани, от своего отца, от Ибн Умара, который сказал: «Они упомянули дурные предзнаменования в присутствии Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если дурное предзнаменование и есть в чём-то, то в доме, женщине и лошади».

Нам рассказал Абдуллах ибн Юсуф, нас известил Малик от Абу Хазима, от Сахля ибн Сада, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если что-то и есть [в чем есть благо, то оно] в лошади, женщине и жилище».

Нам рассказал Адам, нам рассказал Шу’ба, от Сулеймана ат-Тайми, он сказал: «Я слышал, как Абу Усман ан-Нахди передавал от Усамы ибн Зайда — да будет доволен Аллах ими обоими — что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Я не оставил после себя более пагубного искушения для мужчин, чем женщины”».

Нам рассказал Абдуллах ибн Юсуф, нас известил Малик от Раби’и ибн Абу Абд ар-Рахмана, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши — да будет доволен ею Аллах — которая сказала: «С Барирой было связано три сунны: она была освобождена и получила право выбора (в отношении своего мужа), и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Право наследования принадлежит тому, кто освободил”. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел (в дом), а на огне стоял котел. К нему поднесли хлеб и закуску из домашней еды, и он сказал: “Я не вижу котла”. Ему ответили: “Это мясо, которое было подано Барире как милостыня (садака), а ты не ешь милостыню”. Он сказал: “Для нее это милостыня, а для нас — подарок”».

Нам рассказал Мухаммад, нас известил Абда от Хишама, от его отца, от Аиши, касательно «А если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам»: она сказала: «Сирота находится у человека, который является ее опекуном, и он женится на ней из-за ее имущества, но плохо обращается с ней и не проявляет справедливости при распоряжении ее имуществом. Пусть же женится на других женщинах, которые приятны ему: на двух, трех или четырех».

Нам рассказал Исмаил, он сказал: мне рассказал Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Амры бинт Абд ар-Рахман, что Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сообщила ей, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был у нее, и она услышала голос мужчины, просившего разрешения войти в дом Хафсы. Она сказала: «Я сказала: “О Посланник Аллаха, этот мужчина просит разрешения войти в твой дом”. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Я думаю, это такой-то (человек)”, — ее молочный дядя по отцовской линии. Аиша сказала: “Если бы такой-то (тот самый дядя) был жив, он вошел бы ко мне”. (Посланник Аллаха) сказал: “Да, молочное родство делает запретным то же самое, что делает запретным кровное родство”».