Поиск по хадисам

Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Бишр, нам рассказал Саляма ибн ‘Алькама, от Мухаммада ибн Сирина, Умм ‘Атыйя сказала: нам запретили соблюдать траур (ихад) более трех дней, кроме как по мужу.

Мне рассказал ’Абдуллах ибн ‘Абд аль-Ваххаб, нам рассказал Хаммад ибн Зайд от Айюба, от Хафсы, от Умм ‘Атыйи, которая сказала: Нам запрещали держать траур по покойному более трёх дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней. И (запрещали) пользоваться сурьмой, пользоваться благовониями и носить окрашенную одежду, кроме одежды ‘асб. Нам было сделано послабление, когда женщина очищалась после менструации, использовать немного благовоний из куста и азфара. И нам запрещалось сопровождать погребальные процессии»».

Нам рассказал аль-Фадль ибн Дукейн, нам рассказал ‘Абду-с-Салям ибн Харб от Хишама, от Хафсы, от Умм ‘Атыйи, которая сказала: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, держать траур более трёх дней, кроме как по мужу, ибо тогда она не пользуется сурьмой и не носит окрашенную одежду, кроме одежды ‘асб» ».

Сказал аль-Ансари, нам рассказал Хишам, нам рассказала Хафса, мне рассказала Умм ‘Атыйя: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил: «И не прикасайся к благовониям, кроме как при завершении её очищения, когда она очистилась, — немного куста и азфара». Абу ‘Абдуллах сказал: «Куст» и «куст» — это как «кафур» и «кафур» (варианты произношения).

Мне рассказал Исхак ибн Мансур, нам сообщил Раух ибн ‘Убада, нам рассказал Шибль от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида (относительно слов Всевышнего): «А те из вас, которые скончаются и оставят после себя жен...» — он сказал: «Раньше этот идда (срок ожидания) (женщина) должна была выжидать у родственников мужа в обязательном порядке. Затем Аллах ниспослал: «А те из вас, которые скончаются и оставят после себя жен, — завещание для своих жен: обеспечение до года без права выселения. Если же они выйдут, то не будет на вас греха за то, что они совершат с собой по справедливости». Он сказал: «Аллах установил для неё полный год — семь месяцев и двадцать ночей, как завещание. Если пожелает — она останется (жить) на средства, завещанные ей, а если пожелает — выйдет. И это слова Аллаха Всевышнего: «без права выселения. Если же они выйдут, то не будет на вас греха». Идда остался таким, как был, обязательным для неё». Это передано со слов Муджахида. А ‘Ата сказал, что Ибн ‘Аббас сказал: «Этот аят отменил её идда (обязательное пребывание) у родственников мужа, и она может выжидать (идда) там, где пожелает». А слова Аллаха Всевышнего: «без права выселения» — ‘Ата сказал: «Если пожелает — выжидает у родственников мужа и живёт на средства, завещанные ей, а если пожелает — выходит, согласно словам Аллаха: «то не будет на вас греха за то, что они совершат». ‘Ата сказал: «Затем пришло наследство и отменило право на жилище, поэтому она выжидает там, где пожелает, и нет для неё права на жилище»».

Нам рассказал Мухаммад ибн Касир от Суфьяна, от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн ‘Амра ибн Хазма, мне рассказал Хумайд ибн Нафи’ от Зайнаб бинт Умм Саляма, от Умм Хабибы бинт Абу Суфьян: Когда к ней пришло известие о смерти её отца, она попросила благовоний, нанесла их на свои предплечья и сказала: «У меня нет нужды в благовониях, если бы не то, что я слышала, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: « Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, держать траур по покойному более трёх дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней»».

Нам рассказал ‘Али ибн ‘Абдуллах, нам рассказал Суфьян от аз-Зухри, от Абу Бакра ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Мас’уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил плату за собаку, вознаграждение предсказателю и плату блуднице».

Нам рассказал Адам, нам рассказал Шу’ба, нам рассказал ‘Аун ибн Абу Джухайфа от своего отца, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проклял делающую татуировки и ту, которой их делают, берущего ростовщичество и дающего его. И он запретил плату за собаку и заработок блудницы, и проклял создающих изображения».

Нам рассказал ‘Али ибн аль-Джа’д, нам сообщил Шу’ба от Мухаммада ибн Джухады, от Абу Хазима, от Абу Хурайры: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил заработок наложниц».

Нам рассказал ‘Амр ибн Зурара, нам сообщил Исма’иль от Айюба, от Са’ида ибн Джубайра, который сказал: Я спросил Ибн ‘Умара о мужчине, который обвинил свою жену в прелюбодеянии (ли’ан). Он сказал: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разделил супругов из племени Бану аль-’Аджлян и сказал: « Аллаху известно, что один из вас лжец. Нет ли среди вас кающегося?» Но они отказались. Тогда он сказал: «Аллаху известно, что один из вас лжец. Нет ли среди вас кающегося?» Но они отказались. И он разделил их». Айюб сказал: «А ‘Амр ибн Динар сказал мне, что в этом хадисе есть нечто, что, как мне кажется, ты не рассказываешь». Он сказал: «Мужчина спросил о своём имуществе (махре). Он (Пророк) ответил: «Нет тебе имущества. Если ты правдив, то ты уже вступил с ней в близость, а если лжец, то оно тем более не твоё»».