Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

Поиск по хадисам

Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.

Бухари7277Муслим7382Абу Дауд5272Насаи5678Тирмизи3979Ибн Маджа4069

7389Хадисы сборника

МУСЛИМ: 1777

Зухайр ибн Харб передал нам, Умар ибн Юнус аль-Ханафи передал нам, Икрима ибн Аммар передал нам, Ийас ибн Салама сообщил мне, мой отец сообщил мне, он сказал: «Мы совершили поход вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на Хунайн. Когда мы встретились с врагом, я вышел вперед и поднялся на горный проход. Навстречу мне вышел человек из врагов, я пустил в него стрелу, и он скрылся от меня, и я не знал, что с ним стало. Я посмотрел на людей и увидел, что они появились с другого прохода. Они встретились с сподвижниками Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, обратились в бегство. Я тоже отступил, будучи в двух накидках: одной я опоясался, а другой накрылся. Мой изар (поясная накидка) развязался, и я собрал их обе. Я проходил мимо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отступая, а он был на своей серой муле. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сын аль-Аква видел ужас». А когда они окружили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он спустился с мулы, затем взял горсть земли с земли, повернулся к их лицам и сказал: «Да будут обезображены лица!» И не было создано Аллахом из них ни одного человека, которому он не наполнил бы глаза землей той горстью. Они обратились в бегство, и Аллах Всемогущий и Великий разбил их, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разделил их трофеи между мусульманами».

Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُنَيْنًا فَلَمَّا وَاجَهْنَا الْعَدُوَّ تَقَدَّمْتُ فَأَعْلُو ثَنِيَّةً فَاسْتَقْبَلَنِي رَجُلٌ مِنَ الْعَدُوِّ فَأَرْمِيهِ بِسَهْمٍ فَتَوَارَى عَنِّي فَمَا دَرَيْتُ مَا صَنَعَ وَنَظَرْتُ إِلَى الْقَوْمِ فَإِذَا هُمْ قَدْ طَلَعُوا مِنْ ثَنِيَّةٍ أُخْرَى فَالْتَقَوْا هُمْ وَصَحَابَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَوَلَّى صَحَابَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَرْجِعُ مُنْهَزِمًا وَعَلَىَّ بُرْدَتَانِ مُتَّزِرًا بِإِحْدَاهُمَا مُرْتَدِيًا بِالأُخْرَى فَاسْتَطْلَقَ إِزَارِي فَجَمَعْتُهُمَا جَمِيعًا وَمَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُنْهَزِمًا وَهُوَ عَلَى بَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَقَدْ رَأَى ابْنُ الأَكْوَعِ فَزَعًا ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا غَشُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ عَنِ الْبَغْلَةِ ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ مِنَ الأَرْضِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ بِهِ وُجُوهَهُمْ فَقَالَ ‏"‏ شَاهَتِ الْوُجُوهُ ‏"‏ ‏.‏ فَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْهُمْ إِنْسَانًا إِلاَّ مَلأَ عَيْنَيْهِ تُرَابًا بِتِلْكَ الْقَبْضَةِ فَوَلَّوْا مُدْبِرِينَ فَهَزَمَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَقَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَنَائِمَهُمْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ‏.‏
МУСЛИМ: 1778

Абу Бакр ибн Абу Шейба, Зухайр ибн Харб и ибн Нумайр передали нам, все они от Суфьяна, Зухайр сказал: Суфьян ибн Уйейна передал нам, от Амра, от Абу аль-Аббаса, слепого поэта, от Абд Аллаха ибн Амра, он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, осадил жителей Таифа и не добился от них ничего. Он сказал:

МУСЛИМ: 1779
МУСЛИМ: 1780a
МУСЛИМ: 1780b

Передал мне это Абдуллах ибн Хашим, передал нам Бахз, передал нам Сулейман ибн аль-Мугира, с этим иснадом, добавив в хадисе, что затем он сделал руками — одну на другую — и сказал: «Пожинайте их как жатву». И сказал в хадисе, что они сказали: мы сказали: «Это, о Посланник Аллаха?». Он ответил: «А как же меня зовут тогда? Нет, я раб Аллаха и Его Посланник»

МУСЛИМ: 1780c
МУСЛИМ: 1781a

Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, и ‘Амр ан-Накид, и Ибн Аби ‘Умар

МУСЛИМ: 1781b

Передал нам его Хасан ибн ‘Али аль-Хульвани и ‘Абд ибн Хумайд, оба от Абд ар-Раззака, сообщил нам ас-Саури, от Ибн Аби Наджиха, с этим иснадом до слов „обречена на погибель“, и не упомянул другой аят, и сказал вместо „идолов“ — „идол“.

МУСЛИМ: 1782a

Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам ‘Али ибн Мусхир и Ваки‘, от Закарии, от аш-Ша‘би

МУСЛИМ: 1782b

Передал нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец, передал нам Закария, с этим иснадом. И добавил: «Он сказал: „Никто из грешников курайшитов не принял ислам, кроме Мути‘а. Его звали аль-‘Аси, а Посланник Аллаха ﷺ назвал его Мути‘ом“

1460461462739
Выберите страницу
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139140141142143144145146147148149150151152153154155156157158159160161162163164165166167168169170171172173174175176177178179180181182183184185186187188189190191192193194195196197198199200201202203204205206207208209210211212213214215216217218219220221222223224225226227228229230231232233234235236237238239240241242243244245246247248249250251252253254255256257258259260261262263264265266267268269270271272273274275276277278279280281282283284285286287288289290291292293294295296297298299300301302303304305306307308309310311312313314315316317318319320321322323324325326327328329330331332333334335336337338339340341342343344345346347348349350351352353354355356357358359360361362363364365366367368369370371372373374375376377378379380381382383384385386387388389390391392393394395396397398399400401402403404405406407408409410411412413414415416417418419420421422423424425426427428429430431432433434435436437438439440441442443444445446447448449450451452453454455456457458459460461462463464465466467468469470471472473474475476477478479480481482483484485486487488489490491492493494495496497498499500501502503504505506507508509510511512513514515516517518519520521522523524525526527528529530531532533534535536537538539540541542543544545546547548549550551552553554555556557558559560561562563564565566567568569570571572573574575576577578579580581582583584585586587588589590591592593594595596597598599600601602603604605606607608609610611612613614615616617618619620621622623624625626627628629630631632633634635636637638639640641642643644645646647648649650651652653654655656657658659660661662663664665666667668669670671672673674675676677678679680681682683684685686687688689690691692693694695696697698699700701702703704705706707708709710711712713714715716717718719720721722723724725726727728729730731732733734735736737738739

Иснад (цепь рассказчиков)

زهير بن حرب الحرشي
ثقة ثبتبغداد ، نسا160 – 234 AH
عمر بن يونس الحنفي
ثقةاليمامةd. 206 AH
عكرمة بن عمار العجلي
صدوق يغلطاليمامة ، البصرةd. 159 AH
إياس بن سلمة الأسلمي
ثقةالحجاز ، المدينة42 – 119 AH
سلمة بن الأكوع الأسلمي
صحابيالربذة ، المدينةd. 74 AH
«Мы возвращаемся, если пожелает Аллах». Его сподвижники сказали: «Мы вернемся, не завоевав его?» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: «Выступайте на бой (завтра утром)». Они выступили, и они получили ранения. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: «Мы возвращаемся завтра». Он сказал: «И это им понравилось, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, улыбнулся».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الشَّاعِرِ الأَعْمَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، بْنِ عَمْرٍو قَالَ حَاصَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَهْلَ الطَّائِفِ فَلَمْ يَنَلْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَقَالَ ‏"‏ إِنَّا قَافِلُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَصْحَابُهُ نَرْجِعُ وَلَمْ نَفْتَتِحْهُ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اغْدُوا عَلَى الْقِتَالِ ‏"‏ ‏.‏ فَغَدَوْا عَلَيْهِ فَأَصَابَهُمْ جِرَاحٌ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَعْجَبَهُمْ ذَلِكَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

ابن أبي شيبة العبسي
ثقة حافظ صاحب تصانيفدمشق ، الكوفة ، واسطd. 235 AH
زهير بن حرب الحرشي
ثقة ثبتبغداد ، نسا160 – 234 AH
محمد بن نمير الهمداني
ثقة حافظالكوفةd. 234 AH
سفيان بن عيينة الهلالي
ثقة حافظ حجةالكوفة ، مكة ، الشام107 – 198 AH
عمرو بن دينار الجمحي
ثقة ثبتمكة46 – 126 AH
السائب بن فروخ المكي
ثقةمكة
عبد الله بن عمرو السهمي
صحابيالمدينةd. 63 AH

Абу Бакр ибн Абу Шейба передал нам, Аффан передал нам, Хаммад ибн Салама передал нам, от Сабита, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посоветовался (со сподвижниками), когда до него дошло известие о приближении Абу Суфьяна. Он сказал: «Заговорил Абу Бакр, но он (Пророк) отвернулся от него. Затем заговорил Умар, но он отвернулся от него». Тогда встал Са’д ибн Убада и сказал: «Нас ли ты имеешь в виду, о Посланник Аллаха? Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, если бы Ты приказал нам войти в море, мы бы вошли в него, и если бы Ты приказал нам бить по бокам верблюдов до самого Барк аль-Гимад, мы бы сделали это». Он сказал: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, призвал людей, и они отправились, пока не остановились у Бадра. К ним прибыли водоносы курайшитов, и среди них был черный мальчик из племени Бану аль-Хаджадж. Они схватили его, и сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стали расспрашивать его об Абу Суфьяне и его сподвижниках. Он говорил: «Я ничего не знаю об Абу Суфьяне, но вот Абу Джахль, Утба, Шайба и Умайя ибн Халяф». И когда он говорил так, они били его. Он говорил: «Да, я скажу вам, вот Абу Суфьян». И когда они оставляли его, они снова спрашивали его, и он говорил: «Я ничего не знаю об Абу Суфьяне, но вот Абу Джахль, Утба и Умайя ибн Халяф среди людей». И когда он говорил это, они снова били его. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стоял и молился, и когда он увидел это, то прекратил молитву и сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя! Вы бьете его, когда он говорит вам правду, и оставляете его, когда он лжет вам». Он сказал: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Здесь место гибели такого-то», и он положил свою руку на землю здесь и здесь». Он сказал: «И никто из них не сдвинулся с места, куда указала рука Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَاوَرَ حِينَ بَلَغَهُ إِقْبَالُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقَالَ إِيَّانَا تُرِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخِيضَهَا الْبَحْرَ لأَخَضْنَاهَا وَلَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ لَفَعَلْنَا - قَالَ - فَنَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ فَانْطَلَقُوا حَتَّى نَزَلُوا بَدْرًا وَوَرَدَتْ عَلَيْهِمْ رَوَايَا قُرَيْشٍ وَفِيهِمْ غُلاَمٌ أَسْوَدُ لِبَنِي الْحَجَّاجِ فَأَخَذُوهُ فَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُونَهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَأَصْحَابِهِ ‏.‏ فَيَقُولُ مَا لِي عِلْمٌ بِأَبِي سُفْيَانَ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ ‏.‏ فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ فَقَالَ نَعَمْ أَنَا أُخْبِرُكُمْ هَذَا أَبُو سُفْيَانَ ‏.‏ فَإِذَا تَرَكُوهُ فَسَأَلُوهُ فَقَالَ مَا لِي بِأَبِي سُفْيَانَ عِلْمٌ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فِي النَّاسِ ‏.‏ فَإِذَا قَالَ هَذَا أَيْضًا ضَرَبُوهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ يُصَلِّي فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ انْصَرَفَ قَالَ ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَضْرِبُوهُ إِذَا صَدَقَكُمْ وَتَتْرُكُوهُ إِذَا كَذَبَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هَذَا مَصْرَعُ فُلاَنٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى الأَرْضِ هَا هُنَا وَهَا هُنَا قَالَ فَمَا مَاطَ أَحَدُهُمْ عَنْ مَوْضِعِ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

Передал нам Шайбан ибн Фаррух, передал нам Сулейман ибн аль-Мугира, передал нам Сабит аль-Бунани, от Абдуллаха ибн Рабаха, от Абу Хурайры, сказал: «Делегации прибыли к Муавии во время Рамадана, и мы готовили друг для друга еду. Абу Хурайра часто приглашал нас к себе, и я подумал: „Почему бы мне не приготовить еду и не пригласить их к себе?“. Я приказал приготовить еду, а затем встретил Абу Хурайру вечером и сказал: „Приглашение у меня сегодня вечером“. Он ответил: „Ты опередил меня“. Я сказал: „Да“. Я пригласил их, и Абу Хурайра сказал: „Не рассказать ли вам хадис о вас самих, о группа ансаров?“. Затем он упомянул завоевание Мекки и сказал: „Посланник Аллаха ﷺ направился вперед, пока не прибыл в Мекку. Он отправил аз-Зубайра на один фланг, Халида на другой фланг, а Абу Убайду на пехоту. Они заняли долину, а Посланник Аллаха ﷺ был в отряде“. Он сказал: „Он посмотрел и увидел меня, и сказал: „Абу Хурайра!“. Я сказал: „Слушаю, о Посланник Аллаха“. Он сказал: „ Ко мне не должен приходить никто, кроме ансаров““. Кто-то, кроме Шайбана, добавил: „Он сказал: „Позови ко мне ансаров““. Он сказал: „Они окружили его, а курайшиты собрали свой сброд и последователей и сказали: „Мы выставим их вперед; если им что-то достанется, мы будем с ними, а если они будут поражены, мы дадим то, о чем нас просили“. Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Вы видите этот сброд курайшитов и их последователей?“. Затем он провел одной рукой по другой и сказал: „Пока вы не встретитесь со мной у Сафы“. Он сказал: „Мы отправились, и никто из нас не хотел убить человека, чтобы не убить его, и никто из них не оказывал нам сопротивления“. Он сказал: „Пришел Абу Суфьян и сказал: „О Посланник Аллаха, курайшиты уничтожены, нет больше курайшитов после сегодняшнего дня“. Затем он сказал: „Кто войдет в дом Абу Суфьяна, тот в безопасности“. Ансары сказали друг другу: „Что касается этого человека, то его настигла любовь к своему селению и сострадание к своему роду“. Абу Хурайра сказал: „Пришло откровение, а когда приходило откровение, это не оставалось скрытым от нас. Когда оно приходило, никто не поднимал взор на Посланника Аллаха ﷺ, пока откровение не заканчивалось. Когда оно закончилось, Посланник Аллаха ﷺ сказал: „О группа ансаров!“. Они ответили: „Слушаем, о Посланник Аллаха“. Он сказал: „Вы сказали, что этого человека настигла любовь к своему селению?“. Они сказали: „Да, было такое“. Он сказал: „Отнюдь. Я — раб Аллаха и Его Посланник, я совершил переселение к Аллаху и к вам. Жизнь — это ваша жизнь, и смерть — это ваша смерть“. Они бросились к нему, плача, и говорили: „Клянемся Аллахом, мы не говорили того, что сказали, кроме как из ревности к Аллаху и Его Посланнику“. Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Аллах и Его Посланник подтверждают вашу искренность и прощают вас“. Он сказал: „Люди направились к дому Абу Суфьяна, и люди закрыли свои двери“. Он сказал: „Посланник Аллаха ﷺ отправился к Черному камню, коснулся его, а затем совершил обход вокруг Дома“. Он сказал: „Он подошел к идолу, который был рядом с Домом, которому они поклонялись“. Он сказал: „В руке Посланника Аллаха ﷺ был лук, и он держал его за изогнутую часть. Когда он подошел к идолу, он стал тыкать его в глаз и говорить: „Явилась истина, и исчезла ложь“. Когда он завершил обход, он пришел к Сафе, поднялся на нее, пока не увидел Дом, воздел руки и стал восхвалять Аллаха и взывать, к чему пожелал“ .

Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ وَفَدَتْ وُفُودٌ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ فَكَانَ يَصْنَعُ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ الطَّعَامَ فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ مِمَّا يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُوَنَا إِلَى رَحْلِهِ فَقُلْتُ أَلاَ أَصْنَعُ طَعَامًا فَأَدْعُوَهُمْ إِلَى رَحْلِي فَأَمَرْتُ بِطَعَامٍ يُصْنَعُ ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا هُرَيْرَةَ مِنَ الْعَشِيِّ فَقُلْتُ الدَّعْوَةُ عِنْدِي اللَّيْلَةَ فَقَالَ سَبَقْتَنِي ‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ فَدَعَوْتُهُمْ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَلاَ أُعْلِمُكُمْ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِكُمْ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ ثُمَّ ذَكَرَ فَتْحَ مَكَّةَ فَقَالَ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَبَعَثَ الزُّبَيْرَ عَلَى إِحْدَى الْمُجَنِّبَتَيْنِ وَبَعَثَ خَالِدًا عَلَى الْمُجَنِّبَةِ الأُخْرَى وَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ عَلَى الْحُسَّرِ فَأَخَذُوا بَطْنَ الْوَادِي وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي كَتِيبَةٍ - قَالَ - فَنَظَرَ فَرَآنِي فَقَالَ ‏"‏ أَبُو هُرَيْرَةَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ لاَ يَأْتِينِي إِلاَّ أَنْصَارِيٌّ ‏"‏ ‏.‏ زَادَ غَيْرُ شَيْبَانَ فَقَالَ ‏"‏ اهْتِفْ لِي بِالأَنْصَارِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَطَافُوا بِهِ وَوَبَّشَتْ قُرَيْشٌ أَوْبَاشًا لَهَا وَأَتْبَاعًا ‏.‏ فَقَالُوا نُقَدِّمُ هَؤُلاَءِ فَإِنْ كَانَ لَهُمْ شَىْءٌ كُنَّا مَعَهُمْ ‏.‏ وَإِنْ أُصِيبُوا أَعْطَيْنَا الَّذِي سُئِلْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ تَرَوْنَ إِلَى أَوْبَاشِ قُرَيْشٍ وَأَتْبَاعِهِمْ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ بِيَدَيْهِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى ثُمَّ قَالَ ‏"‏ حَتَّى تُوَافُونِي بِالصَّفَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَمَا شَاءَ أَحَدٌ مِنَّا أَنْ يَقْتُلَ أَحَدًا إِلاَّ قَتَلَهُ وَمَا أَحَدٌ مِنْهُمْ يُوَجِّهُ إِلَيْنَا شَيْئًا - قَالَ - فَجَاءَ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُبِيحَتْ خَضْرَاءُ قُرَيْشٍ لاَ قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتِ الأَنْصَارُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَمَّا الرَّجُلُ فَأَدْرَكَتْهُ رَغْبَةٌ فِي قَرْيَتِهِ وَرَأْفَةٌ بِعَشِيرَتِهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَجَاءَ الْوَحْىُ وَكَانَ إِذَا جَاءَ الْوَحْىُ لاَ يَخْفَى عَلَيْنَا فَإِذَا جَاءَ فَلَيْسَ أَحَدٌ يَرْفَعُ طَرْفَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يَنْقَضِيَ الْوَحْىُ فَلَمَّا انْقَضَى الْوَحْىُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ قُلْتُمْ أَمَّا الرَّجُلُ فَأَدْرَكَتْهُ رَغْبَةٌ فِي قَرْيَتِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا قَدْ كَانَ ذَاكَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ كَلاَّ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ هَاجَرْتُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَيْكُمْ وَالْمَحْيَا مَحْيَاكُمْ وَالْمَمَاتُ مَمَاتُكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَبْكُونَ وَيَقُولُونَ وَاللَّهِ مَا قُلْنَا الَّذِي قُلْنَا إِلاَّ الضِّنَّ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُصَدِّقَانِكُمْ وَيَعْذِرَانِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَقْبَلَ النَّاسُ إِلَى دَارِ أَبِي سُفْيَانَ وَأَغْلَقَ النَّاسُ أَبْوَابَهُمْ - قَالَ - وَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَقْبَلَ إِلَى الْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ - قَالَ - فَأَتَى عَلَى صَنَمٍ إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ كَانُوا يَعْبُدُونَهُ - قَالَ - وَفِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَوْسٌ وَهُوَ آخِذٌ بِسِيَةِ الْقَوْسِ فَلَمَّا أَتَى عَلَى الصَّنَمِ جَعَلَ يَطْعُنُهُ فِي عَيْنِهِ وَيَقُولُ ‏"‏ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ أَتَى الصَّفَا فَعَلاَ عَلَيْهِ حَتَّى نَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَحْمَدُ اللَّهَ وَيَدْعُو بِمَا شَاءَ أَنْ يَدْعُوَ ‏.‏
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ ثُمَّ قَالَ بِيَدَيْهِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى ‏"‏ احْصُدُوهُمْ حَصْدًا ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ قَالُوا قُلْنَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ فَمَا اسْمِي إِذًا كَلاَّ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ‏"‏ ‏.‏

Мне рассказал Абдуллах ибн Абдуррахман ад-Дарими, нам рассказал Яхья ибн Хассан, нам рассказал Хаммад ибн Салама, нам сообщил Сабит со слов Абдуллаха ибн Рабаха, который сказал: «Мы приехали к Муавии ибн Абу Суфьяну, и среди нас был Абу Хурайра. Каждый из нас по очереди готовил еду для своих товарищей. Настала моя очередь, и я сказал: «О Абу Хурайра, сегодня моя очередь». Они пришли в дом, а еда еще не была готова. Я сказал: «О Абу Хурайра, если бы ты рассказал нам от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пока еда не поспеет...» Он сказал: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день завоевания [Мекки]. Он поставил Халида ибн аль-Валида на правый фланг, аз-Зубайра — на левый фланг, а Абу Убайду — на пехоту и в центр долины. Он сказал: «О Абу Хурайра, позови для меня ансаров». Я позвал их, и они пришли, торопясь. Он сказал: «О собрание ансаров, видите ли вы оборванцев курайшитов?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Смотрите, когда встретите их завтра, косите их, как траву». Он показал рукой, положив правую на левую, и сказал: «Ваше место встречи — ас-Сафа». Он сказал: «И в тот день никто не встал против них, чтобы они не уложили его [в могилу]». Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся на ас-Сафу, и пришли ансары, совершая обход ас-Сафы. Пришел Абу Суфьян и сказал: «О Посланник Аллаха, уничтожена знать курайшитов, нет курайшитов после этого дня». Абу Суфьян сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто войдет в дом Абу Суфьяна, тот в безопасности, кто сложит оружие, тот в безопасности, и кто закроет дверь свою, тот в безопасности». Ансары сказали: «Что касается этого человека, то его охватила жалость к своему роду и привязанность к своему селению». Спустилось откровение к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Вы сказали: «Что касается этого человека, то его охватила жалость к своему роду и привязанность к своему селению». Знаете ли вы, кто я тогда?» — трижды — «Я Мухаммад, раб Аллаха и Его Посланник. Я переселился к Аллаху и к вам, поэтому моя жизнь — ваша жизнь, и моя смерть — ваша смерть». Они сказали: «Клянемся Аллахом, мы сказали это только из ревности к Аллаху и Его Посланнику». Он сказал: «Воистину, Аллах и Его Посланник верят вам и принимают ваши оправдания»».

Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ، بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، قَالَ وَفَدْنَا إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَفِينَا أَبُو هُرَيْرَةَ فَكَانَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا يَصْنَعُ طَعَامًا يَوْمًا لأَصْحَابِهِ فَكَانَتْ نَوْبَتِي فَقُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ الْيَوْمُ نَوْبَتِي ‏.‏ فَجَاءُوا إِلَى الْمَنْزِلِ وَلَمْ يُدْرِكْ طَعَامُنَا فَقُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ لَوْ حَدَّثْتَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يُدْرِكَ طَعَامُنَا فَقَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْفَتْحِ فَجَعَلَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ عَلَى الْمُجَنِّبَةِ الْيُمْنَى وَجَعَلَ الزُّبَيْرَ عَلَى الْمُجَنِّبَةِ الْيُسْرَى وَجَعَلَ أَبَا عُبَيْدَةَ عَلَى الْبَيَاذِقَةِ وَبَطْنِ الْوَادِي فَقَالَ ‏"‏ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ادْعُ لِي الأَنْصَارَ ‏"‏ ‏.‏ فَدَعَوْتُهُمْ فَجَاءُوا يُهَرْوِلُونَ فَقَالَ ‏"‏ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ هَلْ تَرَوْنَ أَوْبَاشَ قُرَيْشٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ انْظُرُوا إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ غَدًا أَنْ تَحْصِدُوهُمْ حَصْدًا ‏"‏ ‏.‏ وَأَخْفَى بِيَدِهِ وَوَضَعَ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ وَقَالَ ‏"‏ مَوْعِدُكُمُ الصَّفَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَمَا أَشْرَفَ يَوْمَئِذٍ لَهُمْ أَحَدٌ إِلاَّ أَنَامُوهُ - قَالَ - وَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّفَا وَجَاءَتِ الأَنْصَارُ فَأَطَافُوا بِالصَّفَا فَجَاءَ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُبِيدَتْ خَضْرَاءُ قُرَيْشٍ لاَ قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ ‏.‏ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ وَمَنْ أَلْقَى السِّلاَحَ فَهُوَ آمِنٌ وَمَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتِ الأَنْصَارُ أَمَّا الرَّجُلُ فَقَدْ أَخَذَتْهُ رَأْفَةٌ بِعَشِيرَتِهِ وَرَغْبَةٌ فِي قَرْيَتِهِ ‏.‏ وَنَزَلَ الْوَحْىُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ قُلْتُمْ أَمَّا الرَّجُلُ فَقَدْ أَخَذَتْهُ رَأْفَةٌ بِعَشِيرَتِهِ وَرَغْبَةٌ فِي قَرْيَتِهِ ‏.‏ أَلاَ فَمَا اسْمِي إِذًا - ثَلاَثَ مَرَّاتٍ - أَنَا مُحَمَّدٌ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ هَاجَرْتُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَيْكُمْ فَالْمَحْيَا مَحْيَاكُمْ وَالْمَمَاتُ مَمَاتُكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَاللَّهِ مَا قُلْنَا إِلاَّ ضِنًّا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُصَدِّقَانِكُمْ وَيَعْذِرَانِكُمْ ‏"‏ ‏.‏
— формулировка Ибн Аби Шейбы — они сказали: передал нам
Суфьян ибн ‘Уяйна
, от
Ибн Аби Наджиха
, от
Муджахида
, от
Абу Ма‘мара
, от
Абдуллаха
, сказал:
Пророк ﷺ вошел в Мекку, а вокруг Каабы было триста шестьдесят идолов, и он начал тыкать их палкой, которая была у него в руке, говоря:
Явилась истина, и исчезла ложь. Воистину, ложь обречена на погибель
Явилась истина, и ложь не может ни начать, ни вернуть
Ибн Аби ‘Умар добавил: „В день завоевания“.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ أَبِي شَيْبَةَ - قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ وَحَوْلَ الْكَعْبَةِ ثَلاَثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ نُصُبًا فَجَعَلَ يَطْعُنُهَا بِعُودٍ كَانَ بِيَدِهِ وَيَقُولُ ‏"‏ ‏‏‏ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا‏‏ ‏‏‏ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ‏‏ زَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ يَوْمَ الْفَتْحِ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

ابن أبي شيبة العبسي
ثقة حافظ صاحب تصانيفدمشق ، الكوفة ، واسطd. 235 AH
عمرو بن محمد الناقد
ثقةالرقة ، بغدادd. 232 AH
محمد بن أبي عمر العدني
ثقةمكةd. 243 AH
سفيان بن عيينة الهلالي
ثقة حافظ حجةالكوفة ، مكة ، الشام107 – 198 AH
عبد الله بن أبي نجيح الثقفي
ثقةمكةd. 131 AH
مجاهد بن جبر القرشي
ثقة إمام في التفسير والعلممكة19 – 102 AH
عبد الله بن سخبرة الأزدي
ثقةالكوفة
عبد الله بن مسعود
صحابيالمدينةd. 32 AH
.
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنَاهُ حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، كِلاَهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلَى قَوْلِهِ زَهُوقًا ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرِ الآيَةَ الأُخْرَى وَقَالَ بَدَلَ نُصُبًا صَنَمًا ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

الحسن بن علي الهذلي
ثقة حافظ له تصانيفمكة ، حلوان ، بغدادd. 242 AH
عبد بن حميد الكشي
ثقة حافظالعراق ، كشd. 249 AH
عبد الرزاق بن همام الحميري
ثقة حافظصنعاء ، حمير ، اليمن126 – 211 AH
سفيان الثوري
ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلسالكوفة97 – 161 AH
عبد الله بن أبي نجيح الثقفي
ثقةمكةd. 131 AH
, сказал: сообщил мне
Абдуллах ибн Мути‘
, от
его отца
, сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ в день завоевания Мекки говорил: „
Не будет убит ни один курайшит после сегодняшнего дня вплоть до Дня воскресения“
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَوَكِيعٌ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ‏"‏ لاَ يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏" ‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

ابن أبي شيبة العبسي
ثقة حافظ صاحب تصانيفدمشق ، الكوفة ، واسطd. 235 AH
علي بن مسهر القرشي
ثقةالكوفةd. 189 AH
وكيع بن الجراح الرؤاسي
ثقة حافظ إمامالكوفة128 – 196 AH
زكريا بن أبي زائدة الوادعي
ثقةالكوفةd. 147 AH
عامر الشعبي
ثقةالكوفة20 – 109 - 102 AH
عبد الله بن مطيع العدوي
له رؤيةالمدينةd. 73 AH
مطيع بن الأسود القرشي
صحابيd. 35 AH
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ وَزَادَ قَالَ وَلَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ أَحَدٌ مِنْ عُصَاةِ قُرَيْشٍ غَيْرَ مُطِيعٍ كَانَ اسْمُهُ الْعَاصِي فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُطِيعًا ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

محمد بن نمير الهمداني
ثقة حافظالكوفةd. 234 AH
عبد الله بن نمير الهمداني
ثقة صاحب حديث من أهل السنةالكوفة115 – 199 AH
زكريا بن أبي زائدة الوادعي
ثقةالكوفةd. 147 AH
ابن أبي شيبة العبسي
ثقة حافظ صاحب تصانيفدمشق ، الكوفة ، واسطd. 235 AH
عفان بن مسلم الباهلي
ثقة ثبتالبصرةd. 220 AH
حماد بن سلمة البصري
ثقة عابد ، تغير حفظه قليلا بآخرهالبصرة90 – 167 AH
ثابت بن أسلم البناني
ثقةالبصرة ، بنانة41 – 127 AH
أنس بن مالك الأنصاري
صحابيالبصرةd. 93 AH

Иснад (цепь рассказчиков)

شيبان بن أبي شيبة الحبطي
صدوق حسن الحديثأبلة140 – 235 AH
سليمان بن المغيرة القيسي
ثقة ثقةالبصرة ، القيسd. 165 AH
ثابت بن أسلم البناني
ثقةالبصرة ، بنانة41 – 127 AH
عبد الله بن رباح الأنصاري
ثقةالبصرة ، مصر ، المدينةd. 90 AH
أبو هريرة الدوسي
صحابياليمنd. 57 AH

Иснад (цепь рассказчиков)

عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي
ثقة فاضل متقن حافظبغداد ، سمرقند ، دارام180 – 255 AH
يحيى بن حسان البكري
ثقة إماممصر ، تنيس ، البصرة ، دمشق144 – 208 AH
حماد بن سلمة البصري
ثقة عابد ، تغير حفظه قليلا بآخرهالبصرة90 – 167 AH
ثابت بن أسلم البناني
ثقةالبصرة ، بنانة41 – 127 AH
عبد الله بن رباح الأنصاري
ثقةالبصرة ، مصر ، المدينةd. 90 AH
أبو هريرة الدوسي
صحابياليمنd. 57 AH