Поиск по хадисам

Сообщил нам ар-Раби ибн Сулейман ибн Давуд, сказал он: рассказал нам Абуль-Асвад и Исхак ибн Бакр, сказали они: рассказал нам Бакр ибн Мудар, от Джа’фара ибн Раби’и, от Ирака ибн Малика, от Урвы, от Аиши, она сказала: Пришел Афлах, брат Абуль-Куайса, прося разрешения войти, и я сказала: «Я не разрешу ему, пока не спрошу Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Когда пришел Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я сказала ему: «Пришел Афлах, брат Абуль-Куайса, прося разрешения войти, и я отказалась разрешить ему». Он сказал: «Разреши ему войти, ибо он — твой дядя». Я сказала: «Меня вскормила жена Абуль-Куайса, а не мужчина». Он сказал: «Разреши ему войти, ибо он — твой дядя».

Сообщил нам Юнус ибн Абдуль-А’ля, сказал он: рассказал нам Ибн Вахб, сказал он: сообщил мне Махрама ибн Букайр, от своего отца, сказал он: я слышал, как Хумайд ибн Нафи говорит: я слышал, как Зайнаб бинт Абу Салама говорит: я слышала, как Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: Пришла Сахля бинт Сухайль к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, я вижу на лице Абу Хузайфы (недовольство) от вхождения Салима ко мне». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вскорми его грудью». Я сказала: «Ведь у него уже борода». Он сказал: «Вскорми его грудью, и уйдет то, что на лице Абу Хузайфы». Она сказала: «Клянусь Аллахом, после этого я не видела этого на лице Абу Хузайфы».

Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман, сказал он: рассказал нам Суфьян, сказал он: мы слышали это от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши, она сказала: Пришла Сахля бинт Сухайль к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «Я вижу на лице Абу Хузайфы (недовольство) от вхождения Салима ко мне». Он сказал: «Так вскорми его грудью». Она сказала: «Как же я вскормлю его грудью, ведь он — взрослый мужчина?». Он сказал: «Разве я не знаю, что он взрослый мужчина?». Затем она пришла позже и сказала: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной как Пророка, я не видела больше на лице Абу Хузайфы ничего, что мне неприятно».

Сообщил нам Ахмад ибн Яхья ибн аль-Вазир, сказал он: я слышал Ибн Вахба, он сказал: сообщил мне Сулейман, от Яхьи и Раби’и, от аль-Касима, от Аиши, она сказала: Повелел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, жене Абу Хузайфы вскормить грудью Салима, вольноотпущенника Абу Хузайфы, чтобы ушла ревность Абу Хузайфы, и она вскормила его, будучи он взрослым мужчиной. Раби’а сказал: «Это было дозволением для Салима».

Сообщил нам Хумайд ибн Мас’ада, от Суфьяна ибн Хабиба, от Ибн Джурайджа, от Ибн Абу Мулейки, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши, она сказала: Пришла Сахля к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, Салим входит к нам, и он уже достиг того, чего достигают мужчины, и знает то, что знают мужчины». Он сказал: «Вскорми его грудью, и ты станешь запретной для него посредством этого» . Я прождала год, не рассказывая об этом, затем встретила аль-Касима, и он сказал: «Рассказывай об этом и не бойся».

Сообщил нам Амр ибн Али, от Абдуль-Ваххаба, сказал он: поведал нам Айюб, от Ибн Абу Мулейки, от аль-Касима, от Аиши, что Салим, вольноотпущенник Абу Хузайфы, находился вместе с Абу Хузайфой и его семьей в их доме. Пришла бинт Сухайль к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «Салим уже достиг того, чего достигают мужчины, и осознал то, что осознали они, а он входит к нам, и я думаю, что у Абу Хузайфы на душе из-за этого есть что-то». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вскорми его грудью, и ты станешь запретной для него». Я вскормила его, и ушло то, что было на душе у Абу Хузайфы, затем я вернулась к нему и сказала: «Я вскормила его, и ушло то, что было на душе у Абу Хузайфы».

Сообщил нам Юнус ибн Абдуль-А’ля, сказал он: поведал нам Ибн Вахб, сказал он: сообщил мне Юнус и Малик, от Ибн Шихаба, от Урвы, сказал он: Остальные жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отказались, чтобы кто-либо из людей входил к ним (вследствие) такого вскармливания — имея в виду вскармливание взрослого — и сказали Аише: «Клянемся Аллахом, мы не считаем то, что приказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Сахле бинт Сухайль, иначе как дозволением (рухса) вскармливания Салима одного Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Клянемся Аллахом, никто не будет входить к нам по причине этого вскармливания, и никто не увидит нас».

Сообщил нам Абдуль-Малик ибн Шу’айб ибн аль-Лайс, сказал он: сообщил мне мой отец, от моего деда, сказал он: рассказал мне Укайль, от Ибн Шихаба, сообщил мне Абу Убайда ибн Абдуллах ибн Зам’а, что его мать Зайнаб бинт Абу Салама сообщила ему, что её мать Умм Салама, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, часто говорила: Остальные жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отказались, чтобы к ним входили (вследствие) такого вскармливания, и сказали Аише: «Клянемся Аллахом, мы считаем это лишь дозволением, которое Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал исключительно Салиму, поэтому никто не должен входить к нам по причине этого вскармливания, и никто не должен видеть нас».

Нам сообщил Убайдулла, а также Исхак ибн Мансур от Абдуррахмана, от Малика, от Абу аль-Асвада, от Урвы, от Аиши, о том, что Джудама бинт Вахб рассказала ей, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я было хотел запретить гуйлю (половую близость с кормящей матерью), но потом вспомнил, что персы и византийцы практикуют это». Исхак добавил: «Они практикуют это, и это не вредит их детям».

Нам сообщили Исмаил ибн Мас'уд и Хумайд ибн Мас'ада, которые сказали: нам рассказал Язид ибн Зурай', который сказал: нам рассказал Ибн 'Аун от Мухаммада ибн Сирина от Абдуррахмана ибн Бишра ибн Мас'уда — и он передавал этот хадис, пока не довел его до Абу Са'ида аль-Худри, который сказал: Об этом упомянули в присутствии Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «А что это такое?» Мы ответили: «Человек имеет жену, вступает с ней в близость, но не хочет, чтобы она забеременела, или имеет рабыню, вступает с ней в близость, но не хочет, чтобы она забеременела от него». Он сказал: «Нет на вас греха, если вы не станете делать этого (прерывать половой акт), ибо это предопределение».