Поиск по хадисам

Сообщил нам Кутайба ибн Са‘ид, он сказал: рассказал нам Суфьян, от ‘Амра, от Сухайба, от ‘Абдуллы ибн ‘Амра, который возводит это к пророку, сказав: «Тот, кто убил воробья или что-то крупнее него без должного права, будет спрошен за него Аллахом, Преславен Он и Возвышен, в День воскресения». Спросили: «О Посланник Аллаха, в чем же его право?». Он ответил: «Его право в том, чтобы ты заколол его и съел, а не отсекал ему голову, чтобы его просто выбросили».

Сообщил нам Мухаммад ибн Давуд аль-Миссыси, он сказал: рассказал нам Ахмад ибн Ханбаль, он сказал: рассказал нам Абу ‘Убайда ‘Абдульвахид ибн Василь, от Халяфа (то есть ибн Михрана), он сказал: рассказал нам ‘Амир аль-Ахваль, от Салиха ибн Динара, от ‘Амра ибн аш-Шарида, который сказал: я слышал, как аш-Шарид говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто убил воробья просто так, будет вопить к Аллаху, Преславен Он и Возвышен, в День воскресения, говоря: «О мой Господь, такой-то убил меня просто так и не убил меня ради пользы»».

Сообщил мне Усман ибн Абдуллах, сказал: поведал мне Сахль ибн Баккар, сказал: поведал нам Вухайб ибн Халид, от Ибн Тавуса, от Амра ибн Шу‘айба, от его отца, Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Амра — однажды он сказал: от своего отца, а однажды сказал: от своего деда — что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хайбара запретил употреблять в пищу мясо домашних ослов, а также мясо животного, питающегося нечистотами (джалляля), и ездить верхом на них, и употреблять в пищу их мясо.

Сообщил нам Исма‘иль ибн Мас‘уд, сказал: поведал нам Халид, сказал: поведал нам Хишам, сказал: поведал нам Катада, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил (употреблять в пищу) животное, которое забили, привязав как мишень (муджассама), а также молоко животного, питающегося нечистотами (джалляля), и пить из горлышка мехов.

Сообщил нам ‘Убайдуллах ибн Са‘ид Абу Кудама ас-Сарахси, сказал: поведал нам Яхья ибн Са‘ид, от Суфьяна, от Мансура, от ‘Умары ибн ‘Умайра, от его тети, от ‘Аиши, она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, самое лучшее, что человек съедает, — это то, что он заработал своими руками, и, поистине, ребенок человека — из его заработка».

Сообщил нам Мухаммад ибн Мансур, сказал: поведал нам Суфьян, сказал: поведал нам аль-А‘маш, от Ибрахима, от ‘Умары ибн ‘Умайра, от его тети, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, ваши дети — из вашего лучшего заработка, так ешьте же из того, что заработали ваши дети».

Сообщил нам Юсуф ибн ‘Иса, сказал: сообщил нам аль-Фадль ибн Муса, сказал: сообщил нам аль-А‘маш, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, самое лучшее, что человек съедает, — это то, что он заработал своими руками, и его ребенок — из его заработка».

Сообщил нам Ахмад ибн Хафс ибн ‘Абдуллах ан-Найсабури, сказал: поведал мне мой отец, сказал: поведал мне Ибрахим ибн Тахман, от ‘Умара ибн Са‘ида, от аль-А‘маш, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, самое лучшее, что человек съедает, — это то, что он заработал своими руками, и, поистине, его ребенок — из его заработка».

Поведал нам Мухаммад ибн ‘Абд аль-А‘ля ас-Сан‘ани, сказал: поведал нам Халид — а это ибн аль-Харис, сказал: поведал нам Ибн ‘Аун, от аш-Ша‘би, сказал: я слышал, как ан-Ну‘ман ибн Башир сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует — и клянусь Аллахом, я не слышал после него никого, кто сказал бы: «я слышал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует» — говорил: «Поистине, дозволенное очевидно, и поистине, запретное очевидно, а между ними — сомнительные вещи». И иногда он говорил: «...а между ними — дела сомнительные». Он сказал: «И я приведу вам пример этого: Аллах, Велик Он и Славен, установил заповедную зону, и заповедная зона Аллаха — это то, что Он запретил. И поистине, кто пасет скот вокруг заповедника, тот близок к тому, чтобы вторгнуться в заповедник». И иногда он говорил: «Поистине, кто пасет скот вокруг заповедника, тот близок к тому, чтобы пастись в нем, а кто вторгается в сомнительное, тот близок к тому, чтобы переступить границы».

Поведал нам аль-Касим ибн Закария ибн Динар, сказал: поведал нам Абу Дауд аль-Хафари, от Суфьяна, от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана, от аль-Макбури, от Абу Хурайры, сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Настанет для людей время, когда человек не будет заботиться о том, откуда он получил богатство — дозволенным или запретным путем».