أبو بكر بن عمرو الأنصاريв сборнике Сунан ан-Насаи
Нам сообщил Кутайба от Малика ибн Анаса от Абдуллаха ибн Абу Бакра от его отца от Амры, что она сообщила ему, что слышала, как Аише упомянули, что Абдуллах ибн Умар говорит: „Покойный подвергается мучениям из-за плача живых по нему“. Аиша сказала: „Да простит Аллах Абу Абд ар-Рахмана! Он не солгал, но забыл или ошибся. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо иудейки, по которой плакали, и сказал: „Они плачут по ней, а она подвергается мучениям“.
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдульхакам, от Шуайба, сказал: передал нам аль-Лайс, сказал: передал нам Халид, от ибн Аби Хиляля
Сообщил нам аль-Хусайн ибн Хурайс и Мухаммад ибн аль-Мусанна, от Суфьяна, от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его отца, от Абу аль-Баддаха ибн Адия
Сообщил нам Амр ибн Али, сказал нам Яхья, сказал нам Малик, сказал нам Абдуллах ибн Абу Бакра, от
Нам сообщил Мухаммад ибн Убайд, он сказал: нам поведал Али ибн Хашим, от Хишама ибн Урвы, от Абдуллаха ибн Аби Бакра, от его отца, от Амры
Нам сообщил Кутайба, он сказал: нам рассказал аль-Лайс от Яхьи, от Абу Бакра ибн Хазма, от
Мне сообщил Абд ар-Рахман ибн Халид и Ибрахим ибн аль-Хасан — и за ним текст — он сказал: нам рассказал Хаджадж ибн Мухаммад
Сообщил нам Ахмад ибн ‘Абд аль-Вахид
Нам сообщил ‘Амр ибн Мансур, он сказал: нам рассказал аль-Хакам ибн Муса, он сказал: нам рассказал Яхья ибн Хамза, от Сулеймана ибн Давуда, он сказал: мне рассказал аз-Зухри, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хазма, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал жителям Йемена письмо, в котором содержались обязательные предписания (фараид), сунны и правила выплаты выкупа (дийят), и отправил его с ‘Амром ибн Хазмом. Оно было прочитано жителям Йемена, и вот его копия: «От Мухаммада Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, к Шурахбилю ибн ‘Абд Кулялю, Ну‘айму ибн ‘Абд Кулялю и аль-Харису ибн ‘Абд Кулялю, правителям (кайлям) Зу Ра‘йна, Му‘афира и Хамдана. А затем...». И в его письме было сказано: «Тот, кто умышленно убил верующего, имея ясные доказательства (вины), подлежит возмездию (кысас), если только близкие убитого не простят его. За убийство человека полагается выкуп в сто верблюдов. За нос, если он полностью отрезан, полагается полный выкуп; за язык — полный выкуп; за обе губы — полный выкуп; за оба яичка — полный выкуп; за мужской половой орган — полный выкуп; за позвоночник — полный выкуп; за оба глаза — полный выкуп; за одну ногу — половина выкупа; за рану, дошедшую до оболочки мозга (ма’мума) — треть выкупа; за рану, дошедшую до полости тела (джаифа) — треть выкупа; за рану, обнажившую кость (мунаккыля) — пятнадцать верблюдов. За каждый палец на руках и ногах — десять верблюдов; за зуб — пять верблюдов; за рану, обнажившую кость (мудиха) — пять верблюдов. Мужчина может быть казнен за женщину, а с владельцев золота взимается тысяча динаров». Ему возразил Мухаммад ибн Баккар ибн Биляль.
Сообщил нам аль-Хайсам ибн Марван ибн аль-Хайсам ибн ‘Имран аль-‘Анси, он сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Баккар ибн Биляль, он сказал: рассказал нам Яхья, он сказал: рассказал нам Сулейман ибн Аркам, он сказал: рассказал мне аз-Зухри со слов Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хазма, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал жителям Йемена письмо, в котором были предписания (фараид), сунны и правила выкупа за убийство (дийат), и отправил его с ‘Амром ибн Хазмом. Оно было прочитано жителям Йемена, и вот его копия». Затем он упомянул подобное этому, но сказал: «За один глаз — половина выкупа, за одну руку — половина выкупа, и за одну ногу — половина выкупа» . Абу ‘Абд ар-Рахман сказал: «Это более правильное, и Аллах знает лучше. Сулейман ибн Аркам — передатчик, чьи хадисы оставлены, и этот хадис передал Юнус от аз-Зухри как мурсаль».
