Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, Зухайр ибн Харб и Ахмад ибн ‘Абда ад-Дабби — формулировка принадлежит Ибн Абу Шайбе — Ибн ‘Абда сказал: сообщил нам, а двое других сказали: передал нам Суфьян ибн ‘Уйайна, от ‘Амра, что он слышал, как Джабир говорил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к могиле ‘Абдаллаха ибн Убайа, вывел его из могилы, положил на свои колени, поплевал на него своей слюной и облачил его в свою рубаху. А Аллаху ведомо лучше».
«У Каабы собрались три человека: курайшит и сакафит, или двое сакафитов и курайшит — у них было мало понимания в сердцах, но много жира в животах. Один из них сказал: «Думаете ли вы, что Аллах слышит то, что мы говорим?» Другой сказал: «Он слышит, если мы говорим громко, но не слышит, если мы говорим вполголоса». А третий сказал: «Если Он слышит, когда мы говорим громко, то Он слышит и тогда, когда мы говорим вполголоса». И тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Вы не остерегались того, чтобы ваши уши, ваши глаза и ваши кожи не свидетельствовали против вас...» (41:22) — до конца аята».
, с этим иснадом, подобно хадису Ваки‘а. В хадисе Джарира сказано: «Я был кузнецом во времена джахилии и выполнил работу для аль-‘Аса ибн Ваиля, а затем пришел к нему потребовать оплаты»
«Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, луна раскололась на две части, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Будьте свидетелями“»
в Медину, и не слышал, чтобы он передавал что-либо от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, кроме одного хадиса. Он сказал: Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и ему принесли пальмовую сердцевину (джуммар). — И он упомянул подобное их хадису.
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Аллах Всемогущий и Великий сказал:
Я приготовил для Моих праведных рабов то, чего не видели глаза, о чем не слышали уши и что не приходило на сердце человеку». Подтверждение этого в Книге Аллаха: {Ни один человек не знает, какие скрытые радости уготованы им в воздаяние за то, что они совершали}
