Рассказал нам Сувайд ибн Наср, сообщил нам 'Абдуллах ибн аль-Мубарак, сообщил нам Сафван ибн 'Амр, от 'Убайдуллы ибн Бусра, от Абу Умамы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, касательно слов Всевышнего: «...и будут поить его гнойной водой. Он будет пить её глотками»: он сказал: «Её приблизят к его рту, и он побрезгует ею. А когда её приблизят к нему, она сожжет его лицо и кожа головы отпадет. А когда он выпьет её, она разорвет его внутренности, пока не выйдет из его зада. Аллах говорит: «И напоили их кипящей водой, которая разорвала их внутренности». И говорит: «И если они попросят о помощи, то им помогут водой, подобной расплавленному металлу, которая обжигает лица. Скверный напиток!» Абу 'Иса сказал: этот хадис гариб. Точно так же сказал Мухаммад ибн Исма'иль об 'Убайдулле ибн Бусре, и мы не знаем 'Убайдуллу ибн Бусра иначе, как в этом хадисе. Сафван ибн 'Амр передавал от 'Абдуллы ибн Бусра, сподвижника Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, другие хадисы. У 'Абдуллы ибн Бусра был брат, который слышал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сестра его слышала от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. 'Убайдулла ибн Буср, от которого передал Сафван ибн 'Амр хадис Абу Умамы, возможно, является братом 'Абдуллы ибн Бусра .
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абд аль-А‘ля ас-Сан‘ани, нам рассказал Саляма ибн Раджа, нам рассказал аль-Валид ибн Джамиль, нам рассказал аль-Касим Абу ‘Абд ар-Рахман, от Абу Умамы аль-Бахили, который сказал: При Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули двух человек: одного поклоняющегося, а другого — ученого. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Превосходство ученого над поклоняющимся подобно моему превосходству над самым низшим из вас“. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, Аллах, Его ангелы, обитатели небес и земли, даже муравей в своей норе и даже кит призывают благословения на того, кто обучает людей благому“. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан сахих гариб. Он сказал: Я слышал, как Абу ‘Аммар аль-Хусейн ибн Хурайс аль-Хуза‘и говорил: «Я слышал, как аль-Фудайль ибн ‘Ияд говорил: Ученый, который поступает в соответствии со знанием и обучает ему, зовется великим в небесном царстве».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جَمِيلٍ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاَنِ أَحَدُهُمَا عَابِدٌ وَالآخَرُ عَالِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الْحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَمَّارٍ الْحُسَيْنَ بْنَ حُرَيْثٍ الْخُزَاعِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ يَقُولُ عَالِمٌ عَامِلٌ مُعَلِّمٌ يُدْعَى كَبِيرًا فِي مَلَكُوتِ السَّمَوَاتِ .
два человека встретились, кто из них первым должен поприветствовать?». Он сказал: „Тот, кто из них ближе к Аллаху“
. Абу ‘Иса сказал: Это хороший хадис. Мухаммад сказал: Абу Фарва ар-Рахави близок к достоверности, однако его сын Мухаммад ибн Йазид передает от него отвергаемые (манакир) хадисы
, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Полноценным посещением больного является то, чтобы один из вас положил руку на его лоб или, как он сказал, на его руку, и спросил его: Как ты? А полноценным приветствием между вами является рукопожатие».
Абу Иса сказал: Этот иснад не является сильным. Мухаммад сказал: Убайдулла ибн Захр — надежный, Али ибн Язид — слабый, а аль-Касим ибн Абдуррахман имеет кунью Абу Абдуррахман, он вольноотпущенник Абдуррахмана ибн Халида ибн Язида ибн Муавии, и он надежный, а аль-Касим — сириец.
, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Аллах не разрешал рабу ничего более достойного, чем два ракаата молитвы. Поистине, благочестие проливается на голову раба, пока он пребывает в своей молитве, и рабы не приближаются к Аллаху ничем подобным тому, что исходит от Него»
. Абу ан-Надр сказал: имеется в виду Коран. Абу Иса сказал: этот хадис редкий (гариб), мы знаем его только с этой цепочкой передатчиков. О Бакре ибн Хунайсе говорил Ибн аль-Мубарак, и в конце жизни он оставил передачу хадисов от него. Этот хадис также передавался от Зайда ибн Арта’и от Джубайра ибн Нуфайра от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как прерванный (мурсаль)
до конца аята. Я спросил Абу Умаму: „Ты слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Он ответил: „Если бы я не слышал этого хотя бы раз, или дважды, или трижды, или четырежды...“ — и он досчитал до семи, — „...я бы не рассказал вам это“
. Абу Иса сказал: Это хороший хадис. Говорят, что имя Абу Галиба — Хазвар. А Абу Умаму аль-Бахили зовут Судай ибн Аджан, и он — господин племени Бахила.
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Не продавайте певиц и не покупайте их, и не обучайте их, и нет блага в торговле ими, и их цена — харам (запретна)». В связи с этим был ниспослан на него этот аят:
. Абу Иса сказал: «Это редкий (гариб) хадис, он передается только из хадиса аль-Касима от Абу Умамы. Аль-Касим — надежный (сика), а Али ибн Язида считают слабым в хадисах. Я слышал, как Мухаммад ибн Исмаил говорил: Аль-Касим надежен, а Али ибн Язид слаб».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Ни один народ, вставший на путь истины, не впадал в заблуждение, кроме как начав спорить». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочел этот аят:
Абу Иса сказал: Этот хадис — хасан сахих, мы знаем его только из хадиса Хаджаджа ибн Динара. Хаджадж — достоверный передатчик, его хадисы надежны, а Абу Галиба зовут Хазвар.
, который сказал: Был задан вопрос: О Посланник Аллаха, какая мольба слышится (лучше/быстрее)? Он сказал:
«В середине последней ночи и после обязательных молитв»
. Он сказал: Это хадис хасан. И передавалось от Абу Зарра и Ибн ‘Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «В середине последней ночи мольба в ней лучше или более ожидаема (для ответа)» или нечто подобное
