Нам рассказал Мухаммад ибн Рафи‘, нам рассказал Зайд ибн аль-Хубаб, мне сообщил Му‘авия ибн Салих, мне сообщил Азхар ибн Са‘ид аль-Харази, от ‘Асима ибн Хумайда, который сказал: «Я спросил ‘Аишу, с чего Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начинал ночную молитву?», и она ответила: «Ты спросил меня о том, о чем до тебя не спрашивал никто. Онначиная, произносил такбир десять раз, восхвалял Аллаха десять раз, прославлял Аллаха десять раз, произносил формулу единобожия десять раз и просил прощения десять раз, а затем говорил: «О Аллах, прости меня, наставь меня на прямой путь, надели меня уделом и даруй мне исцеление». И он прибегал к защите Аллаха от тесноты стояния в День воскрешения». Абу Давуд сказал: «Передал это также Халид ибн Ма‘дан от Раби‘и аль-Джураши, от ‘Аиши, нечто подобное».
Передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Хишам, передал нам Катада, от Мутаррифа, от Аиши, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил во время своих поясных и земных поклонов: «Пречист, Пресвят, Господь ангелов и Духа (Джибриля)!»
, с чего Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начинал свою молитву, когда вставал ночью?», она ответила: «Когда он вставал ночью, он начинал свою молитву так:
«О Аллах, Господь Джибриля, Микаиля и Исрафиля, Творец небес и земли, Знающий сокровенное и явное! Ты рассудишь между Своими рабами в том, в чем они расходились во мнениях. Наставь меня по Своему дозволению на истину, в которой возникли разногласия, ибо, поистине, Ты наставляешь, кого пожелаешь, на прямой путь»
, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
начиная молитву, говорил: «Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе! Благословенно имя Твое, возвышено величие Твое, и нет божества, кроме Тебя».
Абу Давуд сказал: «Этот хадис не является известным от ‘Абд ас-Салама ибн Харба, его не передавал никто, кроме Талька ибн Ганнама. Группа (передатчиков) передала историю о молитве от Будайля, и они не упоминали в ней ничего из этого».
. А когда он совершал поясной поклон, он не поднимал голову и не опускал её, а держал её посередине. А когда он поднимал голову после поясного поклона, он не совершал земной поклон, пока не выпрямлялся стоя. А когда он поднимал голову после земного поклона, он не совершал поклон, пока не выпрямлялся сидя. В каждых двух ракаатах он говорил: «Ат-тахийят». Когда он сидел, он подстилал левую ногу и ставил правую ногу прямо. Он запрещал сидеть, опираясь на пятки (подобно дьяволу), и распластываться (подобно хищному зверю). И завершал молитву приветствием (таслимом)».
Абу Дауд сказал: Этот хадис является «мункар» (отвергаемым). Группа передатчиков передала этот хадис от аз-Зухри, не упоминая этих слов в таком объяснении, и я боюсь, что слова о поиске защиты (истиазе) являются словами Хумейда.
, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
часто говорил во время своих поясных и земных поклонов: «Преславен Ты, о Аллах, наш Господь, и хвала Тебе. О Аллах, прости меня» — следуя предписанию Корана.
— да будет доволен ею Аллах — которая сказала: Однажды ночью я не обнаружила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и стала ощупывать (пол) в мечети, и оказалось, что он совершает земной поклон, его стопы были установлены (на полу), и он говорил:
«Я прибегаю к Твоему довольству от Твоего гнева, прибегаю к Твоему прощению от Твоего наказания, и прибегаю к Тебе от Тебя самого. Я не могу перечислить всех похвал Тебе, Ты таков, каким Ты восхвалил Сам Себя»
сообщила ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взывал в своей молитве:
«О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от мучений могилы, и прибегаю к Тебе от смуты лжемессии (Даджаля), и прибегаю к Тебе от смуты жизни и смерти. О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от грехов и долгов». И кто-то спросил его: «Как часто ты просишь защиты от долгов?». На что он ответил: «Поистине, если человек влезает в долги, он говорит и лжет, обещает и нарушает»
, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Я спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об отвлечении [взгляда] человека во время молитвы, и он ответил: «
Это лишь кража, которой шайтан похищает часть молитвы раба
».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَشْعَثِ، - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْتِفَاتِ الرَّجُلِ فِي الصَّلاَةِ فَقَالَ " إِنَّمَا هُوَ اخْتِلاَسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاَةِ الْعَبْدِ " .
