عائشة بنت أبي بكر الصديقв сборнике Сахих Муслим
И передал мне Абу ‘Имран Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Зияд, сообщил нам Ибрахим, то есть ибн Са‘д, от Ибн Шихаба, от ‘Амры бинт ‘Абд ар-Рахман, от ‘Аиши, которая сказала: Пришла Умм Хабиба бинт Джахш к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и она страдала истихадой семь лет, — подобно хадису ‘Амра ибн аль-Хариса до его слов «краснота крови начинала преобладать над водой», и не упомянул то, что было после этого.
Мне сообщил Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам сообщил Суфьян ибн Уйейна от аз-Зухри, от Амры, от Аиши, что дочь Джахша испытывала истихаду в течение семи лет — подобно их хадису».
И передал нам Мухаммад ибн Румх, сообщил нам аль-Лайс, а также передал нам Кутайба ибн Са‘ид
Передал мне Муса ибн Курайш ат-Тамими, передал нам Исхак ибн Бакр ибн Мудар, передал мне мой отец
Передал нам Абу ар-Раби‘ аз-Захрани, передал нам Хаммад, от Айюба, от Абу Килабы
И передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, от Язида
И передал нам ‘Абд ибн Хумайд, сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от ‘Асима
Рассказали нам Харун ибн Ма'руф и Харун ибн Са'ид аль-Айли, они оба сказали: «Рассказал нам Ибн Вахб, сообщил мне Ияд ибн Абдуллах от Абу аз-Зубайра, от Джабира ибн Абдуллаха, от Умм Кульсум, от Аиши, жены Пророка ﷺ, которая сказала: Один человек спросил Посланника Аллаха ﷺ о мужчине, который вступает в близость со своей женой, а затем ослабевает, обязаны ли они оба совершить полное омовение? И Аиша сидела (рядом). Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Поистине, я делаю это, я и вот эта, а затем мы совершаем полное омовение
Передал Ибн Шихаб: Сообщил мне Саид ибн Халид ибн Амр ибн Усман, а я передаю ему этот хадис, о том, что он спросил Урву ибн аз-Зубайра об омовении после того, к чему прикоснулся огонь. Урва сказал: Я слышал, как Аиша
Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Ансари, передал нам Хишам ибн Хассан, передал нам Хумайд ибн Хилаль со слов Абу Бурды, от Абу Мусы аль-Аш‘ари. Также передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам ‘Абд аль-А‘ля — это его хадис — передал нам Хишам со слов Хумайда ибн Хилаля, который сказал: насколько я помню, со слов Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: „У группы мухаджиров и ансаров возникли разногласия по этому поводу. Ансары сказали: „Гусль обязателен только при семяизвержении или выходе воды“. Мухаджиры сказали: „Нет, если совершил половой акт, то гусль обязателен“. Абу Муса сказал: „Я избавлю вас от этого“. Я встал и попросил разрешения войти к ‘Аише, и мне разрешили. Я сказал ей: „О матушка, или о мать правоверных! Я хочу спросить тебя о чем-то, но стесняюсь“. Она сказала: „Не стесняйся спрашивать меня о том, о чем ты спросил бы свою мать, которая родила тебя, ведь я — твоя мать“. Я спросил: „Что делает обязательным гусль?“ Она ответила: „Ты обратился к знающему! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если он сел между ее четырьмя частями и соприкоснулись обрезанные части, то гусль обязателен““».
