, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Женщина, ранее состоявшая в браке, более приоритетна в распоряжении своим делом, а у сироты следует спросить разрешения относительно самой себя, и ее согласие — это ее молчание»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Кто поклялся и сделал оговорку (сказал „ин ша Аллах“), тот может действовать, если пожелает, или оставить, если пожелает, не совершив клятвопреступления».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не присягнете ли вы мне на том же, на чем присягали женщины: не придавать Аллаху сотоварищей, не красть, не прелюбодействовать, не убивать своих детей, не приходить с клеветой, которую вы измышляете между своими руками и ногами, и не ослушаться меня в одобряемом?» Мы ответили: «Конечно, о Посланник Аллаха», и присягнули ему в этом. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто совершит что-либо из этого после (присяги) и понесет за это наказание, то это станет для него искуплением. Тот же, кто не понесет за это наказания, то его дело принадлежит Аллаху: если пожелает — простит его, а если пожелает — накажет его»
, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, распределял нечто, внезапно человек навалился на него. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ткнул его пальмовой ветвью, которая была у него в руках. Человек вскрикнул, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему:
«Подойди и потребуй возмездия». Тот сказал: «Напротив, я простил, о Посланник Аллаха».
Нам рассказали Наср ибн Али ал-Джахдами и Абу ал-Хаттаб Зияд ибн Яхья ал-Басри, они сказали: нам рассказал Абд Раббихи ибн Барик ал-Ханафи, он сказал: я слышал, как мой дед со стороны матери Симак ибн ал-Валид ал-Ханафи рассказывал, что он слышал, как Ибн Аббас рассказывал, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто из моей общины лишился двоих детей, того Аллах введет за них в Рай». Айша спросила его: «А тот, кто лишился одного ребенка из твоей общины?». Он сказал: «И тот, кто лишился одного, о преуспевшая». Она спросила: «А тот, кто не лишился детей из твоей общины?». Он сказал: «Тогда я — предвестник (фарат) моей общины, и они не будут испытаны подобной утратой, как потеря меня» Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан гариб, мы не знаем его, кроме как через хадис Абд Раббихи ибн Барика, и от него передавали (этот хадис) несколько имамов». Нам рассказал Ахмад ибн Саид ал-Мурабити, нам рассказал Хаббан ибн Хилал, нам сообщил Абд Раббихи ибн Барик, и он упомянул нечто подобное. Симак ибн ал-Валид — это Абу Зумайль ал-Ханафи .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял за руку прокаженного и ввел его вместе с собой в блюдо, а затем сказал:
«Ешь с именем Аллаха, полагаясь на Аллаха и уповая на Него»
. Абу Иса сказал: этот хадис редкий, мы не знаем его, кроме как через хадис Юнуса ибн Мухаммада от аль-Муфаддаля ибн Фадаля. Этот аль-Муфаддаль ибн Фадаля — басрийский шейх, а аль-Муфаддаль ибн Фадаля — другой шейх, египтянин, он более надежный и известный, чем этот. Шу’ба передал этот хадис от Хабиба ибн аш-Шахида от ибн Бурейды о том, что ибн Умар взял за руку прокаженного, и хадис Шу’бы, по моему мнению, более достоверный и правильный
со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Если кого-то из вас поразила лихорадка, то лихорадка — это кусок Огня, пусть же он потушит её водой. Пусть он искупается в текучей реке, стоя против течения воды, и скажет: «С именем Аллаха, о Аллах, исцели Твоего раба и подтверди слова Твоего Посланника», после утренней молитвы (субх) до восхода солнца. Пусть он окунется три раза в течение трех дней. Если не исцелится за три, то за пять, если не исцелится за пять — за семь, если не исцелится за семь — за девять, ибо она почти никогда не выходит за пределы девяти с дозволения Аллаха».
