Рассказали нам Яхья ибн Яхья, Яхья ибн Айюб, Кутейба и Ибн Худжр. Яхья ибн Яхья сказал: „Сообщил нам“, а остальные сказали: „Рассказал нам“ Исма‘иль ибн Джа‘фар, от ‘Абдуллы ибн Динара, что он слышал, как Ибн ‘Умар говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Гифар — да простит их Аллах, а Аслям — да обезопасит их Аллах, а ‘Усайя — ослушались Аллаха и Его Посланника“»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Подобно этому, а в версии Салиха и Усамы сказано, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал это на минбаре.
Передал нам Мухаммад ибн Рафи‘, и ‘Абд ибн Хумайд, сказал Мухаммад ибн Рафи‘: передал нам, и сказал ‘Абд: сообщил нам ‘Абдурразак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, сообщил мне Салим ибн ‘Абдуллах и Абу Бакр ибн Сулейман, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар сказал: совершил с нами Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, однажды ночью молитву ‘иша в конце своей жизни. Когда он произнес приветствие, он встал и сказал: «Видите ли вы эту свою ночь? Поистине, через сто лет после нее не останется на поверхности земли никого из тех, кто живет сегодня». Сказал Ибн ‘Умар: люди запутались в этих словах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в том, что они обсуждают из этих хадисов о ста годах, а ведь Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал только: «Не останется из тех, кто сегодня на поверхности земли, никого», желая этим сказать, что то поколение вымрет.
, что один бедуин встретил его на дороге в Мекку. Абдуллах поприветствовал его, посадил на осла, на котором ехал сам, и отдал ему чалму, которая была у него на голове. Ибн Динар сказал: Мы сказали ему: Да исправит тебя Аллах, это же бедуины, они довольствуются малым. Абдуллах ответил: Отец этого человека был другом Умара ибн аль-Хаттаба, а я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине,
высшее благочестие — это когда сын поддерживает отношения с друзьями своего отца»
Передал нам Хасан ибн Али аль-Хульвани, передал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Сад, передали нам мой отец и аль-Лайс ибн Сад (все они) от Язида ибн Абдуллаха ибн Усамы ибн аль-Хада, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, что когда он выезжал в Мекку, у него был осел, на котором он передвигался, когда уставал ехать верхом на верблюде, и чалма, которой он обматывал голову. Однажды, когда он был на этом осле, мимо него прошел бедуин. Он спросил его: «Разве ты не сын такого-то и такого-то?» (Ибн Умар) ответил: «Да». Тогда он отдал ему осла и сказал: «Садись на него», и чалму, сказав: «Обмотай ею голову». Некоторые из его спутников сказали ему: «Да простит тебя Аллах! Ты отдал этому бедуину осла, на котором ты передвигался, и чалму, которой ты обматывал голову». Он ответил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, из числа величайших проявлений благочестия — это поддержание человеком связей с близкими друзьями его отца после того, как он уйдет»». А его отец (бедуина) был другом Умара .
