«Этот аят был ниспослан о женщине, которая долго живет с мужчиной, и он хочет с ней развестись, а она говорит: «Не разводись со мной, оставь меня у себя, и ты свободен от своих обязанностей передо мной». Тогда и был ниспослан этот аят».
«Группа мусульман встретила человека, который пас своих овец, и он сказал: «Мир вам». Они захватили его, убили и забрали этих овец. И был ниспослан аят:
«Ансары, совершив хадж и возвращаясь, не входили в дома иначе как с задней стороны». Он сказал: «И пришел один человек из ансаров и вошел через свою дверь, и ему сделали замечание по этому поводу, тогда и был ниспослан этот аят:
, который сказал: Абдуллах ибн Убайй ибн Салюль говорил одной из своих рабынь:
«Иди и заработай для нас что-нибудь». Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: {Не принуждайте своих невольниц к распутству ради обретения тленных благ мирской жизни, если они желают блюсти целомудрие. А если кто принудит их, то после того, как их принудили, Аллах — Прощающий, Милосердный}.»
«Относительно слов Всемогущего и Великого: {Те, к кому они взывают, сами ищут пути приближения к своему Господу, пытаясь выяснить, кто из них ближе}, он сказал: 'Группа джиннов приняла ислам, но их продолжали почитать (как и прежде), в то время как те джинны уже приняли ислам'.»
произнес проповедь на минбаре Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем сказал:
«А затем... Знайте, что запрет на вино был ниспослан в тот день (когда он был ниспослан), и оно (делается) из пяти вещей: пшеницы, ячменя, фиников, изюма и меда. Вино — это то, что туманит разум. И есть три вещи, о которых, о люди, я хотел бы, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставил нам четкое завещание: аль-джадд (дед по отцу), аль-каляля (наследование не имеющего прямых наследников) и некоторые из видов риба (ростовщичества).»
, с этим же иснадом, подобно их хадису, за исключением того, что Ибн Уляйя в своем хадисе упомянул виноград, как сказал Ибн Идрис, а в хадисе Исы — изюм, как сказал Ибн Мушхир.»
