Нам рассказал Муса ибн Исмаиль, нам рассказал Абу Авана, нам рассказал Абдульмалик ибн Умейр: я слышал, как Амр ибн Маймун аль-Ауди сказал: Сад учил своих детей этим словам, как учитель учит детей письму, и говорил, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) просил защиты от них после каждой молитвы: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от трусости, и я прибегаю к Твоей защите от того, чтобы быть возвращенным к глубокой старости, и я прибегаю к Твоей защите от искушений мира этого, и я прибегаю к Твоей защите от мучений в могиле».Я рассказал об этом Мус'абу, и он подтвердил это.
Нам сообщил Исхак, он слышал от Джарира от Абдуль-Малика от Джабира ибн Самуры — да будет доволен им Аллах, — он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда погибнет Хосрой, не будет Хосроя после него, и когда погибнет Цезарь, не будет Цезаря после него. Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, вы непременно будете расходовать их сокровищницы на пути Аллаха»
Нам рассказал Кабиса, нам рассказал Суфьян, от ‘Абдуль-Малика ибн ‘Умайра, от Джабира ибн Самуры, который возвел это (к Пророку) и сказал: «Когда погибнет Хосров, то не будет Хосрова после него» — и он упомянул (это) и сказал: — «И непременно будут потрачены сокровища их обоих на пути Аллаха»
, который сказал: Пророк, мир ему и благословение Аллаха, заболел и сказал:
«Велите Абу Бакру, пусть помолится с людьми». Она (‘Аиша) сказала: «Абу Бакр — человек...». Он повторил то же самое, и она повторила то же самое. Тогда он сказал: «Велите ему, ибо вы — подруги Йусуфа». И Абу Бакр стал имамом при жизни Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха
Рассказал нам Муса ибн Исма'иль, рассказал нам Абу 'Авана, рассказал нам 'Абд аль-Малик, от Риб'и ибн Хираша, который сказал: 'Укба ибн 'Амр сказал Хузейфе: «Не расскажешь ли ты нам то, что слышал от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха?» Он ответил: «Я слышал, как он говорил: «У Даджаля, когда он выйдет, будут вода и огонь. И то, что люди принимают за огонь, на самом деле — прохладная вода, а то, что люди принимают за прохладную воду, на самом деле — обжигающий огонь. Так что тот из вас, кто застанет это, пусть бросается в то, что он видит как огонь, ибо это сладкая прохладная вода»». Хузейфа сказал: «И я слышал, как он говорил: «Один человек из тех, кто был до вас, к нему пришел ангел, чтобы забрать его душу. Ему сказали: «Сделал ли ты что-нибудь из добра?» Он ответил: «Я не знаю». Ему сказали: «Посмотри». Он сказал: «Я ничего не знаю, кроме того, что я торговал с людьми в мире этом и давал им отсрочку: я давал отсрочку состоятельным и прощал неимущим». И Аллах ввел его в Рай». Он сказал: «И я слышал, как он говорил: «Одного человека постигла смерть, и когда он отчаялся в жизни, он завещал своей семье: «Когда я умру, соберите много дров, разведите в них огонь, и когда он съест мою плоть и доберется до моих костей, и я превращусь в уголь, возьмите их (останки), разотрите в порошок, а затем дождитесь ветреного дня и развейте их в море». Они сделали это, собрав его. Аллах сказал ему: «Почему ты сделал это?» Он ответил: «Из страха перед Тобой». И Аллах простил его». 'Укба ибн 'Амр сказал: «И я сам слышал, как он говорил это». А он был тем, кто разрывал могилы (грабителем могил)».
Нам рассказал Муса ибн Исма‘иль, нам рассказал Абу ‘Авана, нам рассказал ‘Абду-ль-Малик со слов Риб‘и ибн Хираша, который сказал: ‘Укба ибн ‘Амр сказал Хузайфе: «Разве ты не расскажешь нам то, что слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Он ответил: «Я слышал, как он говорил: «У Даджаля, когда он выйдет, будут вода и огонь. То, что люди будут считать огнем, на самом деле окажется прохладной водой, а то, что люди будут считать прохладной водой, окажется обжигающим огнем. Тот из вас, кто застанет это, пусть бросается в то, что кажется ему огнем, ибо это пресная прохладная вода». Хузайфа сказал: «И я слышал, как он говорил: «Среди живших до вас людей был человек, к которому пришел ангел, чтобы забрать его душу. Его спросили: «Сделал ли ты какое-нибудь добро?». Он ответил: «Не знаю». Ему сказали: «Подумай». Он сказал: «Ничего не знаю, кроме того, что я вел дела с людьми в этом мире, взыскивал с них, давал отсрочку богатым и прощал бедных». И Аллах ввел его в Рай». Он сказал: «И я слышал, как он говорил: «Человека, к которому пришла смерть, охватило отчаяние. Он завещал своим родным: «Когда я умру, соберите много дров и разведите огонь, пока он не поглотит мою плоть и не дойдет до костей, а я превращусь в уголь. Затем возьмите это, разотрите в порошок, а в ветреный день развейте его над морем». Они сделали это, и Аллах собрал его и спросил: «Почему ты это сделал?». Он ответил: «Из страха пред Тобой». И Аллах простил его». ‘Укба ибн ‘Амр сказал: «И я слышал, как он говорил это». А он (тот человек) был тем, кто раскапывает могилы (наббаш)».
Нам рассказал Муса ибн Исма‘иль, нам рассказал Абу ‘Авана, нам рассказал ‘Абду-ль-Малик со слов Риб‘и ибн Хираша, который сказал: ‘Укба ибн ‘Амр сказал Хузайфе: «Разве ты не расскажешь нам то, что слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Он ответил: «Я слышал, как он говорил: «У Даджаля, когда он выйдет, будут вода и огонь. То, что люди будут считать огнем, на самом деле окажется прохладной водой, а то, что люди будут считать прохладной водой, окажется обжигающим огнем. Тот из вас, кто застанет это, пусть бросается в то, что кажется ему огнем, ибо это пресная прохладная вода». Хузайфа сказал: «И я слышал, как он говорил: «Среди живших до вас людей был человек, к которому пришел ангел, чтобы забрать его душу. Его спросили: «Сделал ли ты какое-нибудь добро?». Он ответил: «Не знаю». Ему сказали: «Подумай». Он сказал: «Ничего не знаю, кроме того, что я вел дела с людьми в этом мире, взыскивал с них, давал отсрочку богатым и прощал бедных». И Аллах ввел его в Рай». Он сказал: «И я слышал, как он говорил: «Человека, к которому пришла смерть, охватило отчаяние. Он завещал своим родным: «Когда я умру, соберите много дров и разведите огонь, пока он не поглотит мою плоть и не дойдет до костей, а я превращусь в уголь. Затем возьмите это, разотрите в порошок, а в ветреный день развейте его над морем». Они сделали это, и Аллах собрал его и спросил: «Почему ты это сделал?». Он ответил: «Из страха пред Тобой». И Аллах простил его». ‘Укба ибн ‘Амр сказал: «И я слышал, как он говорил это». А он (тот человек) был тем, кто раскапывает могилы (наббаш)».
: «Расскажи нам то, что ты слышал от Пророка, мир ему и благословение Аллаха». Он ответил: «Я слышал, как он говорил: «
Один человек при смерти, когда отчаялся в жизни, завещал своей семье: «Когда я умру, соберите много дров, разведите огонь, и когда он сожжет мою плоть и дойдет до костей, возьмите их, разотрите в порошок и развейте по морю в жаркий или ветреный день». Аллах собрал его и спросил: «Почему ты сделал это?» Он ответил: «Из страха перед Тобой». И Он простил его»
. Укба сказал: «И я слышал, как он говорил это». Нам рассказал
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Что вы скажете, если джухайна, музайна, аслям и гифар окажутся лучше, чем Бану Тамим, Бану Асад, Бану Абдуллах ибн Гатафан и Бану 'Амир ибн Са'са'а?» Один человек сказал: «Они тогда потерпели неудачу и проиграли». Он сказал: «Они лучше, чем Бану Тамим, Бану Асад, Бану Абдуллах ибн Гатафан и Бану 'Амир ибн Са'са'а».
(да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Самое правдивое слово, которое сказал поэт — это слово Лабида: „Разве не всё, кроме Аллаха, ложно?“. И Умайя ибн Абу-с-Сальт был близок к тому, чтобы принять ислам».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلاَ كُلُّ شَىْءٍ مَا خَلاَ اللَّهَ بَاطِلٌ وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ ".