Нам рассказал Кутайба ибн Са'ид, нам рассказал Джарир от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Джабира ибн Самуры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда погибнет Хосров, не будет Хосрова после него». Затем он упомянул хадис, подобный хадису Абу Хурайры в точности
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Что вы скажете, если Джухейна, Аслям и Гифар лучше, чем Бану Тамим, Бану ‘Абдуллах ибн Гатафан и ‘Амир ибн Са‘са‘а?» — и он протянул голос при этом. Они сказали: «О Посланник Аллаха, тогда они (те, кто не из этих племён) в убытке и потерпели крах». Он ответил: «Они (названные племена) — лучше». В версии Абу Курейба сказано: «Что вы скажете, если Джухейна, Музейна, Аслям и Гифар...».
Рассказал нам Кутайба ибн Са’ид, рассказал нам Джарир, от ‘Абд аль-Малика ибн ‘Умайра, от Джабира ибн Самуры, от Нафи’а ибн ‘Утбы, который сказал: Мы были с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в военном походе, – и он сказал: – И к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) пришли люди с запада, на них были одежды из шерсти. Они встретили его у холма, и они стояли, а Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сидел. – Он сказал: – Моя душа сказала мне: «Иди к ним и встань между ними и им, чтобы они не совершили вероломное убийство». – Он сказал: – Потом я сказал: «Может быть, он ведет с ними тайную беседу». И я пришел к ним и встал между ними и ним. – Он сказал: – И я запомнил от него четыре слова, которые я отсчитываю на своей руке. Он сказал: «Вы совершите поход на Аравийский полуостров, и Аллах дарует вам победу над ним, затем на Персию, и Аллах дарует вам победу над ней, затем вы совершите поход на Рум (Византию), и Аллах дарует вам победу над ней, затем вы совершите поход на Даджаля, и Аллах дарует вам победу над ним». Нафи’ сказал: «О Джабир, мы не думаем, что Даджаль выйдет, пока не будет завоеван Рум».
, и ‘Укба сказал ему: «Расскажи мне, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о Даджале». Сказал: «
Воистину, Даджаль выйдет, и с ним вода и огонь. Тот, который люди видят как воду — это огонь, который сжигает, а тот, который люди видят как огонь — это вода, холодная и сладкая. И если кто-либо из вас застанет это, пусть бросается в то, что он видит как огонь, ибо это — сладкая, приятная вода». Сказал
, который сказал: «Один бедуин молился вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует... (в этой истории)», сказал, что он (то есть Пророк, да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Возьмите землю, на которую он помочился, выбросьте её, а на это место вылейте воду»». Абу Давуд сказал: «Этот хадис является мурсаль, так как Ибн Макиль не застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Просьбы (о подаянии) — это царапины, которыми человек царапает свое лицо, поэтому пусть тот, кто хочет, сохранит лицо свое, а кто хочет — пусть оставит (просьбы), если только человек не просит того, у кого есть власть, или в деле, без которого он не может обойтись»
«Радуйся, о Умм аль-Аля, ибо болезнь мусульманина — это то, посредством чего Аллах устраняет его грехи, подобно тому как огонь устраняет примеси из золота и серебра»
