Нам рассказал Абу Камиль, нам рассказал ‘Абд аль-Вахид ибн Зияд, нам рассказал Садака ибн аль-Мусанна ан-Наха‘и, мне рассказал мой дед, Рийах ибн аль-Харис, который сказал: «Я сидел у такого-то в Куфийской мечети, и рядом с ним были жители Куфы. Пришел Са‘ид ибн Зейд ибн ‘Амр ибн Нуфайль, (хозяин) приветствовал его, оказал почести и посадил рядом с собой у ног на кушетку. Пришел один из жителей Куфы, которого называли Кайс ибн ‘Алькама, и (начал) браниться. Са‘ид спросил: «Кого это человек поносит?». Ему ответили: «Он поносит ‘Али». Са‘ид сказал: «Неужели я вижу, как при тебе поносят сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а ты не порицаешь и не меняешь этого? Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил — и мне достаточно того, чтобы не говорить о нем (Пророке) того, чего он не говорил, а иначе он спросит меня об этом завтра, когда я встречу его: «Абу Бакр в Раю, ‘Умар в Раю». И он передал смысл этого, а затем добавил: «Поистине, участие одного из них с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда его лицо покрывалось пылью (в битве), лучше дел любого из вас на всю жизнь, даже если бы он прожил жизнь Нуха».
Нам рассказал Абу Камиль, нам рассказал ‘Абд аль-Вахид, от аль-А‘маша, с его иснадом и по смыслу подобное этому. Он сказал: «Я бил своего чернокожего раба кнутом», и не упомянул о деле освобождения» .
сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил вам дело, которое было для нас полезным, а подчинение Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, полезнее для нас». Он сказал:
«У кого есть земля, пусть возделывает ее, а если не может возделывать ее, то пусть позволит возделывать ее своему брату».
: О повелитель правоверных, запрети нам то, что запретил тебе Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам
тыквенные сосуды (дубба), кувшины 'хантям', напиток 'джи’а', золотые кольца, ношение шелка и красную подстилку
. Абу Абд ар-Рахман сказал: Хадис Марвана и Абд аль-Вахида более правильный, чем хадис Исраиля.
.
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ قَالَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَلِعَلِيٍّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ انْهَنَا عَمَّا نَهَاكَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْجِعَةِ وَعَنْ حِلَقِ الذَّهَبِ وَلُبْسِ الْحَرِيرِ وَعَنِ الْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدِيثُ مَرْوَانَ وَعَبْدِ الْوَاحِدِ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ .
, да почтит Аллах его лик: «Запрети нам, о повелитель правоверных, то, что запретил тебе Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мне
использовать тыквенные сосуды (дубба) и обожженные глиняные сосуды (хантам)»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
„Когда кто-либо из вас совершит два рак‘ата фаджра, пусть приляжет на правый бок“
». Он сказал: «В этой главе есть хадис от ‘Аиши». Абу ‘Иса сказал: «Хадис Абу Хурайры — хадис хасан сахих, гариб в данной версии. Передается от ‘Аиши, что когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два рак‘ата фаджра у себя дома, он ложился на правый бок. Некоторые обладатели знания считали, что это желательно делать (истихбаб)».
