Хадисы с его участием

Передал мне Абу ат-Тахир, передал нам Ибн Вахб, а также передал мне Хармаля ибн Яхья ат-Туджиби — и текст принадлежит ему — сообщил нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Юнус ибн Язид, от Ибн Шихаба, сообщил мне Абу Салама ибн Абдуррахман ибн Ауф, что Аиша сказала: «Когда Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было велено предоставить выбор своим женам, он начал с меня и сказал: „Я сообщу тебе одно дело, и нет ничего страшного, если ты не будешь торопиться, пока не посоветуешься со своими родителями“». Она сказала: «Он знал, что мои родители не стали бы советовать мне расстаться с ним». Она продолжила: «Затем он сказал: „Поистине, Аллах Всемогущий и Великий сказал: О Пророк! Скажи своим женам: если вы желаете земной жизни и ее украшений, то приходите, я одарю вас и отпущу красиво. А если вы желаете Аллаха, Его Посланника и Последнюю обитель, то Аллах приготовил для творящих добро среди вас великую награду“. Я ответила: „Разве в этом я должна советоваться со своими родителями? Ведь я желаю Аллаха, Его Посланника и Последнюю обитель“. Она сказала: «Затем жены Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступили так же, как и я».

Передал нам Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали и Мухаммад ибн Абу Умар — и их передача хадиса близка по смыслу. Ибн Абу Умар сказал: «Передал нам...», а Исхак сказал: «Сообщил нам Абд ар-Раззак», сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри от Убайдуллы ибн Абдуллы ибн Абу Саура от Ибн Аббаса, который сказал: «Я непрестанно стремился спросить Умара о двух женах Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно которых Аллах Всевышний сказал: Если вы обе покаетесь перед Аллахом, то ведь сердца ваши уже уклонились, пока Умар не отправился в хадж, и я отправился вместе с ним. Когда мы были в пути, Умар отошел в сторону, и я отошел вместе с ним с сосудом для воды. Он справил нужду, затем подошел ко мне, и я полил ему на руки, и он совершил омовение. Я спросил: «О повелитель правоверных! кто те две жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которым Аллах Всемогущий и Великий сказал: Если вы обе покаетесь перед Аллахом, то ведь сердца ваши уже уклонились?» Умар сказал: «Удивительно, о Ибн Аббас!» (Аз-Зухри сказал: «Клянусь Аллахом, ему было неприятно, что его спросили об этом, но он не стал скрывать это»). Он сказал: «Это Хафса и Аиша». Затем он продолжил повествование: «Мы, племя курайшитов, были людьми, которые подавляли своих женщин. Когда же мы прибыли в Медину, то обнаружили людей, чьими женщинами управляли их жены, и наши женщины стали учиться у их женщин». Он сказал: «Я жил среди племени Бану Умайя ибн Зайд в аль-Авали. Однажды я разозлился на свою жену, а она начала отвечать мне, и мне не понравилось, что она возражает мне. Она сказала: «Почему ты удивляешься, что я отвечаю тебе? Клянусь Аллахом, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отвечают ему и одна из них может сторониться его с утра до ночи». Я пошел, зашел к Хафсе и сказал: «Ты отвечаешь Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Она сказала: «Да». Я сказал: «Одна из вас сторонится его с утра до ночи?» Она ответила: «Да». Я сказал: «Тот из вас, кто делает это, потерпел неудачу и проиграл. Разве одна из вас не боится, что Аллах разгневается на нее из-за гнева Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и она погибнет? Не возражай Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не проси его ни о чем, а проси меня о том, что тебе нужно. И пусть тебя не обольщает то, что твоя соседка — имея в виду Аишу — красивее тебя и любимее для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чем ты». Он сказал: «У меня был сосед из ансаров, и мы по очереди ходили к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: один день он, один день я. Он приносил мне новости об откровении и другом, а я приносил ему то же самое. Мы обсуждали, что Гассаниты подковывают коней, чтобы напасть на нас. Мой товарищ спустился (к нему), а вечером пришел ко мне, постучал в мою дверь, позвал меня, и я вышел к нему. Он сказал: «Произошло великое событие». Я спросил: «Что? Пришли Гассаниты?» Он сказал: «Нет, даже хуже и масштабнее: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, развелся со своими женами». Я сказал: «Хафса потерпела неудачу и проиграла! Я полагал, что это произойдет». Когда я совершил утреннюю молитву, я оделся, спустился и зашел к Хафсе, которая плакала. Я спросил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, развелся с вами?» Она ответила: «Не знаю, он уединился в этой горнице». Я подошел к его темнокожему слуге и сказал: «Попроси разрешения войти для Умара». Он вошел, затем вышел ко мне и сказал: «Я упомянул тебя ему, но он промолчал». Я ушел, дошел до минбара и сел, а там сидела группа людей, некоторые из них плакали. Я посидел немного, затем меня переполнили чувства, и я снова подошел к слуге и сказал: «Попроси разрешения войти для Умара». Он вошел, вышел ко мне и сказал: «Я упомянул тебя ему, но он промолчал». Я уже повернулся, чтобы уйти, как вдруг слуга позвал меня и сказал: «Заходи, он разрешил тебе». Я вошел, поприветствовал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а он лежал на циновке, которая оставила след на его боку. Я сказал: «О Посланник Аллаха, ты развелся со своими женами?» Он поднял ко мне голову и сказал: «Нет». Я сказал: «Аллаху акбар! О если бы ты видел нас, о Посланник Аллаха! Мы, племя курайшитов, были людьми, которые подавляли своих женщин. Когда же мы прибыли в Медину, то обнаружили людей, чьими женщинами управляли их жены, и наши женщины стали учиться у их женщин. Однажды я разозлился на свою жену, а она стала отвечать мне, и мне не понравилось, что она возражает мне. Она сказала: «Почему ты удивляешься, что я отвечаю тебе? Клянусь Аллахом, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отвечают ему и одна из них сторонится его с утра до ночи». Я сказал: «Тот из них, кто делает это, потерпел неудачу и проиграл. Разве одна из них не боится, что Аллах разгневается на нее из-за гнева Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и она погибнет?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, улыбнулся. Я сказал: «О Посланник Аллаха, я зашел к Хафсе и сказал: «Пусть тебя не обольщает то, что твоя соседка красивее тебя и любимее для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чем ты». Он снова улыбнулся. Я сказал: «Можно мне присесть, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Да». Я сел и поднял голову в доме, и клянусь Аллахом, я не увидел там ничего, что радовало бы глаз, кроме трех шкур. Я сказал: «Попроси Аллаха, о Посланник Аллаха, чтобы Он даровал достаток твоей общине, ведь Он даровал достаток персам и византийцам, хотя они не поклоняются Аллаху». Он сел ровно и сказал: «А ты сомневаешься, о Ибн аль-Хаттаб? Это люди, которым их блага были даны при жизни в ближнем мире». Я сказал: «Попроси прощения для меня, о Посланник Аллаха». А он поклялся не входить к ним месяц из-за сильной досады на них, пока Аллах Всемогущий и Великий не сделал ему замечание. ... Аз-Зухри сказал: «Сообщил мне Урва от Аиши, которая сказала: «Когда прошло двадцать девять ночей, ко мне зашел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начав с меня. Я сказала: «О Посланник Аллаха, ты поклялся не заходить к нам месяц, а ты зашел через двадцать девять дней, которые я сосчитала». Он сказал: « Месяц состоит из двадцати девяти (дней) — затем он сказал — О Аиша, я скажу тебе нечто, и нет греха на тебе, если ты не будешь спешить с этим, пока не посоветуешься со своими родителями». Затем он прочитал мне аят: О Пророк! Скажи своим женам до слов: великую награду». Аиша сказала: «Клянусь Аллахом, он знал, что мои родители не прикажут мне расстаться с ним». Она сказала: «Я спросила: «Разве об этом мне нужно советоваться с родителями? Поистине, я желаю Аллаха, Его Посланника и Последнюю обитель». Ма‘мар сказал: «Сообщил мне Айюб, что Аиша сказала: «Не сообщай своим женам, что я выбрала тебя». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Поистине, Аллах послал меня передающим, а не создающим трудности». ... Катада сказал: «Сердца ваши уклонились» (т.е.) «склонились ваши сердца»».

Нам рассказали Исхак ибн Ибрахим и Абд ибн Хумайд – и версия (приводится) от Абда – они оба сказали: нам сообщил Абдурраззак, нам сообщил Ма'мар от аз-Зухри, от 'Убайдуллаха ибн 'Утбы, что Абу 'Амр ибн Хафс ибн аль-Мугира отправился с Али ибн Абу Талибом в Йемен. И он послал своей жене Фатиме бинт Кайс (сообщение) о последнем разводе, который у него оставался, и поручил аль-Харису ибн Хишаму и 'Аййашу ибн Абу Раби'а выдать ей содержание. Но они сказали ей: "Клянемся Аллахом, тебе не положено содержание, кроме как если бы ты была беременной". Тогда она пришла к Пророку ﷺ и упомянула ему их слова, и он сказал: "Тебе не положено содержание". И она попросила у него разрешения переехать, и он разрешил ей. Она спросила: "Куда, о Посланник Аллаха?". Он ответил: "К Ибн Умм Мактуму". А он был слепым, (и она могла) снимать свою одежду у него, и он не видел бы её. Когда истек её срок 'идды, Пророк ﷺ выдал её замуж за Усаму ибн Зайда. И Марван послал к ней Кабису ибн Зуайба, чтобы расспросить её об этом хадисе. И она рассказала ему его. Тогда Марван сказал: "Мы не слышали этот хадис ни от кого, кроме как от женщины. Мы будем придерживаться того, что является надёжной практикой, на которой мы застали людей". И сказала Фатима, когда до неё дошли слова Марвана: "Между мной и вами - Коран. Сказал Всевышний Аллах: {Не выгоняйте их из их домов} — аят". Она сказала: "Это (относится) к той, которую (муж) имеет право вернуть. Какое же новое обстоятельство может возникнуть после трех (разводов)? Как же вы говорите, что ей не положено содержание, если она не беременна? Так зачем же вы удерживаете её?".

Передал мне Абу ат-Тахир и Хармала ибн Яхья — и их тексты близки — Хармала сказал: передал нам, а Абу ат-Тахир сказал: сообщил нам ибн Вахб — передал мне Юнус ибн Язид от ибн Шихаба, передал мне ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах ибн ‘Утба ибн Мас‘уд, что его отец написал ‘Умару ибн ‘Абдуллаху ибн аль-Аркаму аз-Зухри, приказывая ему войти к Субай‘е бинт аль-Харис аль-Аслямийе и спросить ее о ее истории и о том, что сказал ей Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда она обратилась к нему за ответом. ‘Умар ибн ‘Абдуллах написал ‘Абдуллаху ибн ‘Утбе, сообщая ему, что Субай‘а сообщила ему, что она была замужем за Са‘дом ибн Хаулой, который был из числа Бану ‘Амир ибн Луай и который участвовал в битве при Бадре. Он скончался в Прощальном паломничестве, когда она была беременна. Вскоре после его смерти она родила. Когда она очистилась от послеродового кровотечения, она приукрасилась для сватов. К ней вошел Абу ас-Санабиль ибн Ба‘как — мужчина из Бану ‘Абд ад-Дар — и сказал ей: «Почему я вижу тебя приукрашенной? Может быть, ты надеешься на замужество? Клянусь Аллахом, ты не выйдешь замуж, пока не пройдет четыре месяца и десять дней». Субай‘а сказала: «Когда он сказал мне это, я собрала свои одежды, как только наступил вечер, и пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросила его об этом». «И он дал мне фетву о том, что я стала дозволенной, как только родила ребенка, и повелел мне выйти замуж, если у меня возникнет такое желание». Ибн Шихаб сказал: «Я не вижу греха в том, чтобы она вышла замуж, как только родила, даже если она все еще в крови, за исключением того, что муж не должен приближаться к ней, пока она не очистится».