Передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам Лайс, от Убайдуллы, от Нафи, от ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «На мусульманине лежит обязанность слушать и повиноваться в том, что он любит и что ненавидит, кроме случаев, когда ему приказывают совершить грех. Если же ему приказали совершить грех, то нет ни слушания, ни повиновения».
Нам сообщил Яхья ибн Яхья, он сказал: я прочитал Малику от Нафи’а от ’Абдуллаха ибн ’Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил брать Коран в путешествие на землю врага».
Также нам сообщил Кутайба, нам сообщил Лейс. (Другой путь): и нам сообщил Ибн Румх, нам сообщил аль-Лейс от Нафи’а от ’Абдуллаха ибн ’Умара от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, что он запрещал
к Абдуллаху ибн Мути‘, когда произошло то, что произошло в аль-Харре во времена Язида ибн Муавии. Тот сказал: «Постелите Абу Абдуррахману подушку». Ибн Умар сказал: «Я пришел не для того, чтобы сидеть, я пришел, чтобы рассказать тебе хадис, который я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил его. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «
Тот, кто вырвал свою руку из повиновения, встретит Аллаха в День воскресения, не имея оправдания, а кто умер, не имея на шее присяги, тот умер смертью времен невежества (джахилии)».
«Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, осмотрел меня в день битвы при Ухуде, когда я был 14-летним подростком, и не позволил мне участвовать. А в день битвы у Рва он осмотрел меня, когда я был 15-летним подростком, и позволил мне участвовать»
. Нафи’ сказал: «Я прибыл к ’Умару ибн ’Абдуль-’Азизу, который в то время был халифом, и рассказал ему этот хадис. Он сказал: «Это граница между малым и взрослым». И он написал своим наместникам, чтобы они зачисляли тех, кому исполнилось 15 лет, а тех, кто младше — включали в состав иждивенцев»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. В хадисе ибн Улайи и ас-Сакафи сказано: «Ибо я боюсь». А в хадисе Суфьяна и хадисе ад-Даххака ибн Усмана сказано: «
устроил скачки на лошадях, которые были подготовлены, от аль-Хафья до Санийят аль-Вада. И он устроил скачки между лошадьми, которые не были подготовлены, от ас-Санийи до мечети Бану Зурайк
и ибн Умар был среди тех, кто участвовал в них на лошадях.
