Нам рассказал Наср ибн Али, от Абу Али аль-Ханафи, от Хаммама, от Ибн Джурейджа, от аз-Зухри, от Анаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда входил в отхожее место, снимал свое кольцо. Абу Дауд сказал: этот хадис является отвергаемым (мункар), и он известен только через Ибн Джурейджа, от Зияда ибн Сада, от аз-Зухри, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал себе серебряное кольцо, а затем выбросил его. Ошибка в этом хадисе допущена Хаммамом, и никто, кроме Хаммама, его не передавал. .
— да будет доволен ею Аллах — которая сказала: «Мы
совершали полное омовение (гусль), имея на себе лечебную повязку (даммад), будучи вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как в состоянии выхода из ихрама (хилль), так и в состоянии ихрама
Рассказал нам Наср ибн ‘Али, сообщил нам ‘Абд аль-А‘ля, рассказал нам ‘Убайдуллах, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он когда вступал в молитву, произносил такбир и поднимал руки, и когда совершал поясной поклон, и когда говорил: «Да услышит Аллах того, кто Его восхвалил», и когда вставал после двух рак‘атов, он поднимал руки и возводил это к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Абу Дауд сказал: «Верным является высказывание Ибн ‘Умара, а не марфу‘ (восходящее к Пророку)». Абу Дауд сказал: «Бакыйя передал начало этого хадиса от ‘Убайдуллаха с иснадом, а ас-Сакафи передал его от ‘Убайдуллаха, остановив его на Ибн ‘Умаре, и сказал в нем: «А когда он вставал после двух рак‘атов, он поднимал их до своей груди», и это является верным». Абу Дауд сказал: «Его также передали аль-Лейс ибн Са‘д, Малик, Айюб и Ибн Джурайдж как маукъуф (остановленный на сподвижнике), а Хаммад ибн Салама единственный, кто приписал это к Пророку от Айюба, при этом Айюб и Малик не упоминали поднятие рук, когда он вставал после двух земных поклонов, а аль-Лейс упомянул это в своем хадисе. Ибн Джурайдж сказал по этому поводу: «Я спросил Нафи‘а: «Делал ли Ибн ‘Умар первый раз выше остальных?» Он ответил: «Нет, одинаково». Я сказал: «Покажи мне». И он указал на грудь или чуть ниже этого».
о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал о ташаххуде:
«Приветствия Аллаху, молитвы и благие слова. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и Его благословения». Ибн ‘Умар сказал: «Я добавил к этому: „и Его благословения“». «Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха». Ибн ‘Умар сказал: «Я добавил к этому: „Единого, у Которого нет сотоварищей“». «И свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами молитву в пять рак‘атов. Когда он закончил, люди стали перешептываться между собой. Он спросил: «Что с вами?» Они ответили: «О Посланник Аллаха, разве в молитву было добавлено что-то?» Он сказал: «Нет». Они сказали: «Ты совершил пять рак‘атов». Тогда он повернулся и совершил два земных поклона, затем дал салям, а потом сказал: «Поистине, я человек, я забываю, как забываете и вы».
, что он присутствовал с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, во времена Худайбии в день пятницы, и их застал дождь, (но) подошвы их сандалий не намокли, и он приказал им
