И нам рассказал его Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал Ваки; и также нам рассказал Ибн Нумайр, нам рассказал мой отец, оба они — от Малика ибн Мигваля с этим иснадом, подобное же, за исключением того, что в хадисе Ваки сказано: «Я спросил: «А почему людям было велено делать завещание?», а в хадисе Ибн Нумайра сказано: «Я спросил: «Как было предписано мусульманам завещание?»
Нам рассказал Ибн Нумайр и Абу Са’ид аль-Ашадж, сказав: нам рассказал Ваки’, нам рассказал аль-Амаш с этим иснадом подобное до слов: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал исполнить это, и он был побит камнями». И он не упомянул то, что было после этого о ниспослании аята.
Также передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Ваки’ со слов Хишама, со слов Катады, со слов Анаса о том, что [Пророк] (да благословит его Аллах и приветствует) бил за вино сандалиями и пальмовыми ветвями по сорок раз. Затем он упомянул подобное их хадису, не упомянув сельскохозяйственные земли и деревни
, что он сказал: «День четверга, что же такое день четверга?» — затем его слезы потекли так, что я увидел, как они на его щеках словно жемчужная нить. Он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Принесите мне лопатку и чернильницу — или дощечку и чернильницу — я напишу для вас книгу, после которой вы никогда не впадете в заблуждение». Они сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бредит».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ يَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ . ثُمَّ جَعَلَ تَسِيلُ دُمُوعُهُ حَتَّى رَأَيْتُ عَلَى خَدَّيْهِ كَأَنَّهَا نِظَامُ اللُّؤْلُؤِ . قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ائْتُونِي بِالْكَتِفِ وَالدَّوَاةِ - أَوِ اللَّوْحِ وَالدَّوَاةِ - أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا " . فَقَالُوا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَهْجُرُ .
с иснадом Шу‘бы и Абу ‘Аваны. В хадисе Ибн Махди он упомянул: «без вины, которую тот совершил». А в хадисе Ваки‘а: «Кто даст пощечину своему невольнику», и он не упомянул о вине (хадд)
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Ваки’, передал нам аль-А’маш от аль-Ма’рура ибн Сувайда, он сказал: мы проходили мимо Абу Зарра в ар-Рабазе, и на нем был плащ, и на его слуге — такой же. Мы сказали: «О Абу Зарр, если бы ты соединил их, получился бы целый костюм». Он ответил: «Между мной и одним человеком из моих братьев произошел спор, его мать была неарабкой, и я попрекнул его его матерью. Он пожаловался на меня Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Я встретил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: « О Абу Зарр, поистине, ты человек, в котором есть джахилия». Я сказал: «О Посланник Аллаха, тот, кто ругает людей, получает ругательства в адрес своего отца и матери». Он сказал: «О Абу Зарр, поистине, ты человек, в котором есть джахилия. Они — ваши братья, Аллах сделал их подвластными вам. Кормите их тем же, что едите сами, одевайте их в то же, что носите сами, и не возлагайте на них работу, которая им не под силу. А если возложили, то помогайте им» .
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Не дозволена кровь мусульманина, свидетельствующего, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха, кроме как в трех случаях: женатый прелюбодей, душа за душу и оставивший свою религию, покинувший общину».
