وكيع بن الجراح الرؤاسيв сборнике Джами ат-Тирмизи
Нам рассказал ‘Абд ибн Хумайд, нам сообщил Язид ибн Харун, нам сообщил ‘Абд аль-Малик ибн Абу Сулейман, который сказал: «Я слышал, как Са‘ид ибн Джубайр рассказывал от Ибн ‘Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал добровольную молитву на своей верховой верблюдице, куда бы она его ни вела, когда он возвращался из Мекки в Медину». Затем Ибн ‘Умар прочитал этот аят: «Востоку и Западу принадлежит Аллах…» до конца аята. Ибн ‘Умар сказал: «По этому поводу был ниспослан этот аят». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих». Передается от Катады, что он сказал об этом аяте: «Востоку и Западу принадлежит Аллах, и куда бы вы ни повернулись, там Лик Аллаха». Катада сказал: «Он отменен (мансух). Его отменили слова Аллаха: «Поворачивай лицо свое в сторону Запретной мечети», то есть в ее сторону». Нам рассказал об этом Мухаммад ибн ‘Абд аль-Малик ибн Абу аш-Шавариб, нам рассказал Язид ибн Зурайна, от Са‘ида, от Катады. Передается от Муджахида об этом аяте: «Куда бы вы ни повернулись, там Лик Аллаха», что он сказал: «Там кибла Аллаха». Нам рассказал об этом
Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Ваки‘, от Суфьяна, от ‘Абдуллаха ибн Динара, от Ибн ‘Умара
Нам рассказал Ханнад и Абу ‘Аммар, они сказали: нам рассказал Ваки‘, от Исраиля
Нам рассказал
Нам сообщил
Передал нам Суфьян ибн Ваки‘, передал нам мой отец, от Ибн Абу Лейлы, от ‘Атыйи, от Абу Са‘ида
Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Ваки от Исраиля от Абу Исхака от аль-Бара ибн Азиба, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, он молился в сторону Иерусалима семнадцать или восемнадцать месяцев, хотя Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, любил, чтобы его обратили к Каабе. Тогда Аллах ниспослал: „Мы видим, как ты обращаешь свое лицо к небу, и Мы обратим тебя к кибле, которой ты останешься доволен. Поверни же свое лицо в сторону Запретной мечети“. И он повернулся в сторону Каабы, как и любил. Один человек помолился вместе с ним послеполуденную молитву (аср), затем прошел мимо группы ансаров, которые находились в поясном поклоне во время асра в сторону Иерусалима. Он сказал: „Я свидетельствую, что молился вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и что он уже обратился к Каабе“. И они повернулись (в сторону Каабы), будучи в поясном поклоне» . Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих, и его также передал Суфьян ас-Саури от Абу Исхака».
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлян, нам рассказал Ваки‘, нам рассказал Суфьян, от Адама ибн Сулеймана, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Когда был ниспослан этот аят: (Если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете это, Аллах предъявит вам счет за это), он сказал: В их сердца вошло от него нечто, чего никогда не входило. Они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Говорите: Мы слышали и повинуемся». Аллах вложил веру в их сердца и ниспослал: (Посланник уверовал в то, что ниспослано ему от Господа его, и верующие) аят: (Аллах не возлагает на душу сверх ее возможностей. Ей — то, что она приобрела, и против нее — то, что она приобрела. Господь наш! Не наказывай нас, если мы забыли или ошиблись). Он сказал: «Я сделал это». (Господь наш! Не возлагай на нас бремя, как Ты возложил его на тех, кто был до нас). Он сказал: «Я сделал это». (Господь наш! Не возлагай на нас то, чего мы не можем нести. Будь снисходителен к нам, прости нас и помилуй). Он сказал: «Я сделал это». Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хасан, и он был передан не через этот канал от Ибн ‘Аббаса. Адам ибн Сулейман — отец Яхьи ибн Адама. В этой главе есть хадис от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах.
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал Абу Ахмад, нам рассказал Суфьян, от своего отца, от Абу ад-Духи, от Масрука, от Абдаллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У каждого пророка есть покровители из числа пророков, и моим покровителем является мой отец и возлюбленный моего Господа» . Затем он прочитал: (Воистину, самыми близкими к Ибрахиму (Аврааму) людьми являются те, которые последовали за ним, а также этот Пророк (Мухаммад) и верующие. Аллах является Покровителем верующих). Нам рассказал Махмуд, нам рассказал Абу Нуайм, нам рассказал Суфьян, от своего отца, от Абу ад-Духи, от Абдаллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому, и он не сказал в нем от Масрука. Абу Иса сказал: Это достовернее, чем хадис Абу ад-Духи от Масрука, а имя Абу ад-Духи — Муслим ибн Субейх. Нам рассказал Абу Курейб, нам рассказал Ваки, от Суфьяна, от своего отца, от Абу ад-Духи, от Абдаллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобно хадису Абу Нуайма, и в нем нет от Масрука .
Нам рассказал Абдулла ибн Абдуррахман, нам сообщил Мухаммад ибн Юсуф, нам сообщил Исраиль, нам рассказал Абу Исхак, от Умара ибн Шурахбиля Абу Майсары, от Умара ибн аль-Хаттаба, что он сказал: «О Аллах, разъясни нам относительно вина исчерпывающим разъяснением!» И была ниспослана (аят) в суре «аль-Бакара»: «Они спрашивают тебя о вине и майсире (азартных играх)...» — до конца аята. Умара вызвали и прочитали ему его. Он сказал: «О Аллах, разъясни нам относительно вина исчерпывающим разъяснением!» И была ниспослана (аят) в суре «ан-Ниса»: «О те, которые уверовали! Не приближайтесь к молитве, будучи пьяными». Умара вызвали и прочитали ему его. Он сказал: «О Аллах, разъясни нам относительно вина исчерпывающим разъяснением!» И была ниспослана (аят) в суре «аль-Маида»: «Воистину, дьявол при помощи вина и азартных игр хочет посеять между вами вражду и ненависть...» — до слов «...неужели вы не прекратите?». Умара вызвали и прочитали ему его. Он сказал: «Мы прекратили, мы прекратили!» Абу Иса сказал: «Этот хадис передавался от Исраиля как мурсаль». Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Аля, нам рассказал Ваки‘, от Исраиля, от Абу Исхака, от Абу Майсары Амра ибн Шурахбиля, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «О Аллах, разъясни нам относительно вина исчерпывающим разъяснением!» — и привел подобное. И это достовернее, чем хадис Мухаммада ибн Юсуфа».