Рассказал нам Абдулла ибн Маслама, от Малика, от Сумайя, от Абу Салиха ас-Саммана, от Абу Хурейры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершил в пятницу омовение подобно омовению от джанаба (большого осквернения), а затем отправился [в мечеть], тот словно принес в жертву верблюда. Тот, кто отправился во второй час, словно принес в жертву корову. Тот, кто отправился в третий час, словно принес в жертву рогатого барана. Тот, кто отправился в четвертый час, словно принес в жертву курицу, а тот, кто отправился в пятый час, словно принес в жертву яйцо. Когда же выходит имам, ангелы появляются, чтобы слушать поминание (зикр)».
Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Хаммад ибн Зайд, от Яхьи ибн Саида, от Амры, от Аиши, которая сказала: Был народ в трудном положении, и они приходили на пятничную молитву в том виде, в котором работали, и им сказали: «Вам следовало бы совершить омовение (гусль)»
Нам рассказал Абдуллах ибн Маслама, нам рассказал Абдуль-Азиз — то есть ибн Мухаммад, от Амра ибн Абу Амра, от Икримы, что люди из жителей Ирака пришли и сказали: О Ибн Аббас, считаешь ли ты полное омовение в пятницу обязательным? Он ответил: Нет, но это чище и лучше для того, кто совершил омовение. А тот, кто не совершил, то на нем нет обязанности. И я расскажу вам, как началось это омовение: люди были в тяготах, они носили шерстяную одежду и работали на своих спинах, а их мечеть была тесной, с низким потолком, лишь навес. Вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в жаркий день, и люди вспотели в той шерстяной одежде, так что от них исходили запахи, которыми они причиняли беспокойство друг другу. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, почувствовал тот запах, он сказал: «О люди, если наступил этот день, то совершайте омовение, и пусть каждый из вас коснется лучшего масла и благовоний, какие у него есть» . Ибн Аббас сказал: Затем Аллах даровал благо, они стали носить не только шерсть, были избавлены от тяжкого труда, их мечеть была расширена, и ушло то, чем они причиняли друг другу неудобства из-за пота.
, о том, что он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Я принял ислам». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему:
«Сбрось с себя волосы неверия» . То есть: «Сбрей их». Он сказал: И мне сообщил другой, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал другому, который был с ним: «Сбрось с себя волосы неверия и сделай обрезание» .
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أُخْبِرْتُ عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ قَدْ أَسْلَمْتُ . فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَلْقِ عَنْكَ شَعْرَ الْكُفْرِ " . يَقُولُ احْلِقْ . قَالَ وَأَخْبَرَنِي آخَرُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لآخَرَ مَعَهُ " أَلْقِ عَنْكَ شَعْرَ الْكُفْرِ وَاخْتَتِنْ " .
, да будет доволен ею Аллах, о женщине с менструацией, на одежду которой попала кровь. Она сказала:
«Пусть она смоет ее, а если след не исчезнет, пусть изменит его чем-нибудь желтым (шафраном). Она сказала: Я менструировала, будучи с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, трижды (три полных цикла), и не стирала свою одежду»
У каждой из нас была только одна одежда, в которой она совершала молитву во время менструации. Если на неё попадало немного крови, она увлажняла это своей слюной, а затем терла (одежду о саму себя), используя свою слюну.
Нам рассказал Йа‘куб ибн Ибрахим, нам рассказал ‘Абдуррахман (то есть Ибн Махди), нам рассказал Баккар ибн Яхья, мне рассказала моя бабушка, которая сказала: «Я зашла к Умм Саламе, и одна женщина из племени курайшитов спросила её о совершении молитвы в одежде женщины во время менструации. Умм Салама ответила: „У нас бывали менструации во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и одна из нас оставалась в таком состоянии положенные дни, а когда очищалась, то смотрела на одежду, которую она носила. Если на неё попадала кровь, мы стирали её и совершали в ней молитву, а если ничего не попадало, мы оставляли её, и это не мешало нам молиться в ней. Что касается расчесывания волос, то одна из нас могла быть с заплетенными волосами, и когда она совершала полное омовение (гусль), она не расплетала их, а лишь поливала голову тремя пригоршнями воды. Когда она видела, что влага достигла корней волос, она протирала их, а затем обливала остальное тело“ .
, которая сказала: Я слышала, как одна женщина спрашивала Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Как поступить одной из нас с одеждой, если она увидела чистоту (очищение от менструации), молиться ли в ней?» Он сказал:
«Пусть посмотрит, и если увидит на ней кровь, то пусть поскребет ее чем-нибудь с водой, омоет остальное, если не видит (следов), и молится в ней»
