Поиск по хадисам

Нам рассказал Ибрахим ибн Муса ар-Рази, нам сообщил Иса ибн Юнус, от Башира ибн аль-Мухаджира, нам рассказал Абдуллах ибн Бурайда, от своего отца, что женщина (из племени Гамид) пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: „Я совершила распутство“. Он сказал: „Уходи“. Она ушла. На следующий день она снова пришла к нему и сказала: „Может быть, ты хочешь отослать меня, как отослал Маиза ибн Малика? Клянусь Аллахом, я беременна“. Он сказал ей: „Уходи“. Она ушла. На следующий день она пришла снова, и он сказал ей: „Уходи, пока не родишь“. Она ушла. Когда она родила, она принесла его к нему и сказала: „Вот, я родила его“. Он сказал ей: „Уходи и корми его грудью, пока не отлучишь“. Когда она пришла с ним, когда отлучила его, и в руке у него было что-то, что он жевал, он приказал отдать ребенка одному из мусульман, а в отношении нее приказал вырыть яму, после чего она была побита камнями до смерти. Халид был в числе тех, кто кидал в нее камни, и один камень попал ей в щеку, отчего брызнула капля крови на его лицо, и он обругал ее. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Полегче, Халид! Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, она принесла такое покаяние, что если бы его принес сборщик податей, ему было бы прощено“. Затем он приказал совершить по ней молитву, и она была похоронена“.

Нам рассказал Абдуллах ибн Масляма аль-Каанаби, от Малика, от Ибн Шихаба, от Убайдуллы ибн Абдуллы ибн Утбы ибн Масуда, от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида аль-Джухани, что они сообщили ему, что двое мужчин пришли судиться к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Один из них сказал: «О Посланник Аллаха, рассуди нас по Книге Аллаха». Другой — а он был более знающим — сказал: «Да, о Посланник Аллаха, рассуди нас по Книге Аллаха и позволь мне сказать». Он сказал: «Говори». Тот сказал: «Мой сын был работником у этого (а работник — это наемный слуга), и совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сообщили, что моего сына ожидает побитие камнями, и я выкупил его за сто овец и служанку, что принадлежала мне. Затем я спросил знающих людей, и они сообщили мне, что моего сына ожидает сто ударов плетью и изгнание на один год, а побитие камнями ожидает его жену». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, я рассужу вас по Книге Аллаха. Что касается твоих овец и служанки, то они будут возвращены тебе“. И он приказал высечь его сына сто раз и изгнать на год, а также приказал Унайсу аль-Аслами прийти к жене того человека, и если она признается, то побить ее камнями. Она призналась, и он побил ее камнями.

Нам рассказал Абдуллах ибн Масляма, он сказал: я прочел Малику ибн Анасу, от Нафи, от Ибн Умара, что он сказал: иудеи пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянули, что мужчина и женщина из них совершили прелюбодеяние. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил их: „Что вы находите в Торе относительно прелюбодеяния?“. Они ответили: „Мы позорим их и подвергаем их бичеванию“. Абдуллах ибн Салям сказал: „Вы лжете, в ней есть предписание о побитии камнями“. Они принесли Тору, развернули ее, и один из них положил руку на аят о побитии камнями, после чего стал читать то, что перед ним и после него. Абдуллах ибн Салям сказал ему: „Убери свою руку“. Он убрал ее, и там оказался аят о побитии камнями. Они сказали: „Ты прав, о Мухаммад, в ней есть аят о побитии камнями“. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал, чтобы их побили камнями. Абдуллах ибн Умар сказал: „Я видел, как мужчина склонился над женщиной, закрывая ее собой от камней“ .

Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Аля, нам рассказал Абу Муавия, от аль-Амаша, от Абдуллы ибн Мурры, от аль-Бара ибн Азиба, который сказал: мимо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, провели иудея с сажей на лице, подвергнутого порке. Он позвал их и спросил: «Вы находите таким наказание за прелюбодеяние?». Они ответили: «Да». Он позвал одного из их ученых и сказал ему: «Заклинаю тебя Аллахом, Который ниспослал Тору Мусе, вы находите таким наказание за прелюбодеяние в вашей Книге?». Тот ответил: «О Аллах, нет. Если бы ты не заклинал меня этим, я бы не сообщил тебе. Мы находим в нашей Книге, что наказание за прелюбодеяние — это побитие камнями, но это стало частым среди нашей знати, и если мы ловили знатного человека, мы отпускали его, а если ловили слабого, то наказывали его. Мы сказали: давайте договоримся о чем-то, что будем применять и к знатным, и к низким. Мы договорились о вымазывании сажей и порке, оставив побитие камнями». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „О Аллах, я первый, кто оживил Твое повеление, после того как они умертвили его“. И он приказал, и его побили камнями. Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: „О Посланник! Пусть тебя не печалят те, которые спешат к неверию“ — до слов: „Они говорят: «Если вам даровано это, то берите это, а если не даровано, то остерегайтесь»“, до слов: „Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются неверующими“ — в отношении иудеев, до слов: „Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются несправедливыми“ — в отношении иудеев, до слов: „Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются нечестивцами“ . Он сказал: это относится ко всем неверующим (то есть этот аят).

Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья, нам рассказал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ма’мар от аз-Зухри, который сказал: «Нам рассказал мужчина из племени Музейна», х, и нам рассказал Ахмад ибн Салих, нам рассказал Анбаса, нам рассказал Юнус, который сказал: сказал Мухаммад ибн Муслим: «Я слышал от человека из Музейны из тех, кто следует за знанием и заучивает его» — затем они сошлись — «а мы находились у Саида ибн аль-Мусайяба, и он рассказал нам от Абу Хурайры — а это хадис Ма’мара, и он более полный — он сказал: «Совершили прелюбодеяние мужчина из числа иудеев и женщина, и некоторые из них сказали другим: «Пойдемте с нами к этому Пророку, ибо он Пророк, посланный с облегчением, если он вынесет нам фетву, отличную от побивания камнями, мы примем ее и будем ссылаться на нее перед Аллахом, сказав: «Это фетва одного из твоих пророков». Они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а он сидел в мечети среди своих сподвижников, и они сказали: «О Абу аль-Касим, что ты скажешь о мужчине и женщине, которые совершили прелюбодеяние?». Он не сказал им ни слова, пока не пришел в их дом для изучения Писания, встал у двери и сказал: «Заклинаю вас Аллахом, Который ниспослал Тору Мусе, что вы находите в Торе относительно того, кто совершил прелюбодеяние, будучи в браке (мухсан)?». Они ответили: «Его покрывают сажей, бьют по лицу и секут» — а «таджбия» (побивание камнями) — это когда двух прелюбодеев сажают на осла спинами друг к другу и возят их по улицам. Он сказал, и замолчал один юноша из их числа. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел, что он молчит, он настоятельно потребовал от него ответа. Тот сказал: «О Аллах, если Ты заклинаешь нас, то мы находим в Торе побивание камнями (раджм)». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Почему же вы первыми нарушили веление Аллаха?». Он ответил: «Прелюбодеяние совершил человек, состоящий в родстве с одним из наших царей, и с него сняли наказание в виде побивания камнями. Затем совершил прелюбодеяние другой человек из знатной семьи, и он хотел побить его камнями, но его соплеменники преградили ему путь и сказали: «Не будет побит наш товарищ, пока ты не приведешь своего (родственника) и не побьешь его камнями», и тогда они договорились об этом наказании между собой». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «А я выношу решение согласно тому, что в Торе». И он приказал наказать их, и они были побиты камнями». Аз-Зухри сказал: «До нас дошло, что этот аят был ниспослан о них: «Воистину, Мы ниспослали Тору, в которой содержится верное руководство и свет. Пророки, которые покорились, выносили по ней решения...» — и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был одним из них».