Поиск по хадисам

Рассказал нам Ахмад ибн Салих, рассказал нам Ибн Вахб, сообщил мне Яхья ибн Азхар и Ибн Лахи‘а от аль-Хаджаджа ибн Шаддада от Абу Салиха аль-Гифари от ‘Али с тем же смыслом, что у Сулеймана ибн Давуда. Он сказал: «Когда он выехал (за его пределы)», вместо «Когда он выдвинулся».

Нам рассказал Муса ибн Исмаил, нам рассказал Хаммад, (сообщил по другой цепочке), и нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Абдуль-Вахид, от Амра ибн Яхьи, от его отца, от Абу Саида, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал — и Муса в своем хадисе сказал, как считает Амр: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вся земля — мечеть, кроме бани и кладбища» .

Рассказал нам Усман ибн Аби Шейба, рассказал нам Абу Муавия, рассказал нам аль-Амаш от Абдуллаха ибн Абдуллаха ар-Рази от Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы от аль-Бара ибн Азиба, который сказал: Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о молитве в местах отдыха верблюдов, и он сказал: 'Не совершайте молитву в местах отдыха верблюдов, ибо они от шайтанов'. И его спросили о молитве в загонах для овец, и он сказал: 'Совершайте там молитву, ибо это благодать'.

Нам рассказал Мухаммад ибн Иса — то есть ибн ат-Табба' — нам рассказал Ибрахим ибн Са'д от Абдуль-Малика ибн ар-Раби'а ибн Сабры, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Велите ребенку совершать молитву, когда ему исполнится семь лет, а когда ему исполнится десять лет, бейте его за ее оставление» .

Нам рассказал Муаммаль ибн Хишам — то есть аль-Яшкури — нам рассказал Исмаиль от Саввара Абу Хамзы — Абу Дауд сказал: это Саввар ибн Дауд Абу Хамза аль-Музани ас-Сайрафи — от Амра ибн Шу'айба, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Велите вашим детям совершать молитву, когда им исполнится семь лет, бейте их за ее оставление, когда им исполнится десять лет, и разделяйте их в постелях» .

Нам рассказал Зухайр ибн Харб, нам рассказал Ваки, мне рассказал Дауд ибн Саввар аль-Музани со своим иснадом и в том же смысле, добавив: «И если кто-то из вас выдает замуж свою служанку, раба или наемного работника, пусть не смотрит на то, что ниже пупка и выше колен». Абу Дауд сказал: Ваки ошибся в его имени, и Абу Дауд ат-Таялиси передал этот хадис от него и сказал: «Нам рассказал Абу Хамза Саввар ас-Сайрафи».

Нам рассказал Сулейман ибн Дауд аль-Махри, нам рассказал Ибн Вахб, нас известил Хишам ибн Са'д, мне рассказал Му'аз ибн 'Абд Аллах ибн Хубайб аль-Джухани, который сказал: «Мы вошли к нему, и он спросил свою жену: «Когда ребенок начинает молиться?» Она ответила: «Один человек из нас передавал со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что его спросили об этом, и он сказал: «Когда он начнет отличать правую руку от левой, велите ему совершать молитву»».

Нам передали ‘Аббад ибн Муса аль-Хуттали и Зияд ибн Айюб — хадис ‘Аббада полнее, — которые сказали: «Нам передал Хушайм от Абу Бишра» — Зияд сказал: «Нам сообщил Абу Бишр» — от Абу ‘Умайра ибн Анаса, от его дяди по отцу из числа ансаров, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был обеспокоен тем, как собрать людей для молитвы. Ему сказали: «Водрузи знамя при наступлении времени молитвы, и когда они увидят его, то оповестят друг друга». Но это не понравилось ему. Было сказано, что ему предложили использовать «кун‘» — то есть трубу, — а Зияд добавил: «трубу иудеев», — но это не понравилось ему, и он сказал: «Это из дел иудеев». Затем ему предложили использовать «накус» (колокол), на что он сказал: «Это из дел христиан». Абдаллах ибн Зейд ибн ‘Абд Раббихи ушел, будучи озабоченным беспокойством Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и ему был показан азан во сне. На утро он пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщил ему: «О Посланник Аллаха, я был между сном и явью, как ко мне пришел явившийся и показал мне азан». Передатчик сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, видел его до этого, но скрывал его двадцать дней». Затем он сообщил Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который спросил его: «Что помешало тебе сообщить мне?». Он ответил: «Абдаллах ибн Зейд опередил меня, и я застеснялся». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Билаль, встань и посмотри, что велит тебе Абдаллах ибн Зейд, и сделай это». Билаль совершил азан. Абу Бишр сказал: «Абу ‘Умайр сообщил мне, что ансары полагают, что если бы Абдаллах ибн Зейд не был в тот день болен, то Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал бы его муэдзином».

Нам передал Мухаммад ибн Мансур ат-Туси, нам передал Йа‘куб, нам передал мой отец от Мухаммада ибн Исхака, мне передал Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Тайми от Мухаммада ибн ‘Абдаллаха ибн Зейда ибн ‘Абд Раббихи, который сказал: «Мне передал мой отец, ‘Абдаллах ибн Зейд», который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел изготовить накус (колокол), чтобы бить в него для сбора людей на молитву, во сне ко мне пришел человек, несущий накус в руке. Я сказал: «О раб Аллаха, продашь ли ты накус?». Он спросил: «А что ты будешь с ним делать?». Я ответил: «Мы будем призывать с его помощью к молитве». Он сказал: «Не указать ли мне тебе на то, что лучше этого?». Я ответил: «Да». Он сказал: «Ты говоришь: Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха. Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха. Спешите к молитве, спешите к молитве. Спешите к спасению, спешите к спасению. Аллах велик, Аллах велик. Нет бога, кроме Аллаха». Он сказал: «Затем он немного отступил от меня и сказал: «А когда будешь совершать икаму на молитву, говори: «Аллах велик, Аллах велик. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха. Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха. Спешите к молитве, спешите к спасению. Молитва началась, молитва началась. Аллах велик, Аллах велик. Нет бога, кроме Аллаха». На утро я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщил ему о том, что видел. Он сказал: «Это истинное видение, если пожелает Аллах. Встань с Билалем и внуши ему то, что ты видел, пусть он совершает азан, ибо у него голос громче твоего». Я встал с Билалем и начал внушать ему, а он совершал азан. Умар ибн аль-Хаттаб услышал это, будучи у себя дома, и вышел, волоча свою накидку, говоря: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, о Посланник Аллаха, я видел то же самое, что и он». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Хвала Аллаху!». Абу Дауд сказал: «Такова версия аз-Зухри от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба от ‘Абдаллаха ибн Зейда. Ибн Исхак же сказал в ней от аз-Зухри: «Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик». А Ма‘мар и Юнус от аз-Зухри сказали в ней: «Аллах велик, Аллах велик», не удваивая (начальные фразы)».»

Рассказал нам Мусаддад, рассказал нам аль-Харис ибн ‘Убайд, от Мухаммада ибн ‘Абд аль-Малика ибн Аби Махзуры, от его отца, от его деда, который сказал: Я сказал: О Посланник Аллаха, научи меня сунне азана. Он провел рукой по передней части моей головы и сказал: «Говори: Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар (громко), повышая при этом свой голос. Затем говори: Ашхаду алля иляха илля-Ллах, ашхаду алля иляха илля-Ллах, ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах, ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах (тихо), понижая при этом свой голос. Затем повысь свой голос при произнесении свидетельства: Ашхаду алля иляха илля-Ллах, ашхаду алля иляха илля-Ллах, ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах, ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах, Хаййа ‘аля-с-салях, Хаййа ‘аля-с-салях, Хаййа ‘аля-ль-фалях, Хаййа ‘аля-ль-фалях. А если это утренняя молитва, то скажи: Ас-саляту хайрум-минан-наум, Ас-саляту хайрум-минан-наум, Аллаху акбар, Аллаху акбар, Ля иляха илля-Ллах ».