Поиск по хадисам

Нам рассказал Ибрахим ибн аль-Харис, нам рассказал Йахья ибн Аби Букайр, нам рассказал Зухайр ибн Му‘авия аль-Джу‘фи, нам рассказал Абу Исхак от ‘Амра ибн аль-Хариса, зятя Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха (брата Джувайрии бинт аль-Харис), который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, не оставил после своей смерти ни дирхама, ни динара, ни раба, ни рабыни, ни чего-либо еще, кроме своей белой мулицы, своего оружия и земли, которую он сделал садакой».

Нам рассказал Халлад ибн Яхья, нам рассказал Малик, нам рассказал Тальха ибн Мусарриф, который сказал: «Я спросил Абдуллу ибн Аби Ауфу, да будет доволен ими обоими Аллах: «Делал ли Пророк, мир ему и благословение Аллаха, завещание?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Как же тогда людям было предписано или приказано составлять завещание?» Он сказал: «Он завещал следовать Книге Аллаха».

Нам рассказал ‘Амр ибн Зурара, нам сообщил Исма‘иль от ибн ‘Ауна, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: «При Аише упомянули о том, что ‘Али, да будет доволен ими обоими Аллах, был (пророческим) наследником (васи)». Она сказала: «Когда же он оставил ему завещание, ведь я держала его у себя на груди — или она сказала: «на коленях» — когда он попросил таз, и он безвольно поник у меня на коленях, а я даже не почувствовала, что он умер. Так когда же он сделал завещание в его пользу?»

Нам рассказал Абу Ну‘айм, нам рассказал Суфьян, от Са‘да ибн Ибрахима, от ‘Амира ибн Са‘да, от Са‘да ибн Абу Ваккаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, пришел навестить меня, когда я был в Мекке, и ему было неприятно, чтобы человек умер на той земле, откуда он совершил переселение. Он сказал: „Да помилует Аллах сына ‘Афры“. Я спросил: „О Посланник Аллаха, могу ли я завещать всё свое имущество?“. Он сказал: „Нет“. Я спросил: „А половину?“. Он сказал: „Нет“. Я спросил: „Треть?“. Он сказал: „Треть, но и треть — это много, поистине, тебе лучше оставить своих наследников богатыми, чем оставить их нуждающимися, просящими у людей их подаяния. И, поистине, что бы ты ни израсходовал, это будет для тебя милостыней, даже кусочек еды, который ты подносишь ко рту своей жены. И, возможно, Аллах возвысит тебя, чтобы люди извлекали из тебя пользу, а другие терпели вред“. А в тот день у него была только одна дочь. "

Нам рассказал Кутайба ибн Са‘ид, нам рассказал Суфьян, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: „Если бы люди ограничили завещание одной четвертью, ибо Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: „Треть, но и треть — это много или велико““.

Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахим, нам рассказал Закарийя ибн ‘Ади, нам рассказал Марван, от Хашима ибн Хашима, от ‘Амира ибн Са‘да, от его отца, да будет доволен им Аллах, который сказал: „Я заболел, и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, навестил меня. Я сказал: „О Посланник Аллаха, моли Аллаха, чтобы Он не вернул меня на мои пятки (не заставил вернуться в Мекку). Он сказал: „Возможно, Аллах возвысит тебя, и люди извлекут из тебя пользу“. Я сказал: „Я хочу сделать завещание, а у меня есть только дочь“. Я спросил: „Могу ли я завещать половину?“. Он сказал: „Половина — это много“. Я спросил: „А треть?“. Он сказал: „Треть, но и треть — это много или велико“. И с тех пор люди стали завещать треть, и это было для них дозволено“.

Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Маслама, от Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, супруги Пророка, мир ему и благословение Аллаха, что она сказала: „‘Утба ибн Абу Ваккас наказал своему брату Са‘ду ибн Абу Ваккасу: „Сын невольницы Зам‘и — от меня, так забери же его себе“. Когда наступил год завоевания (Мекки), Са‘д забрал его и сказал: „Это сын моего брата, он наказывал мне относительно него“. Тогда встал ‘Абд ибн Зам‘а и сказал: „Это мой брат, сын рабыни моего отца, он родился на его ложе“. Они оба обратились к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Са‘д сказал: „О Посланник Аллаха, это сын моего брата, он наказывал мне относительно него“. А ‘Абд ибн Зам‘а сказал: „Это мой брат, сын невольницы моего отца“. И Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: „Он принадлежит тебе, о ‘Абд ибн Зам‘а. Ребенок принадлежит ложу (законного мужа), а прелюбодею — камни (лишение прав на ребенка)“. Затем он сказал Сауде бинт Зам‘а: „Скрывайся от него (не открывайся перед ним)“, — так как увидел его сходство с ‘Утбой. И она не видела его, пока не встретилась с Аллахом“.

Нам рассказал Хассан ибн Абу ‘Аббад, нам рассказал Хаммам, от Катады, от Анаса, да будет доволен им Аллах, что один иудей размозжил голову девочки двумя камнями. У нее спросили: „Кто сделал это с тобой? Такой-то или такой-то?“, — пока не назвали имя иудея, и она кивнула головой. Его привели, и он не переставал запираться, пока не признался. Тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, приказал, и ему размозжили голову камнями.

Нам рассказал Мухаммад ибн Юсуф, от Варка‘а, от Ибн Аби Наджиха, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: „Имущество предназначалось детям, а завещание — родителям. Затем Аллах отменил из этого то, что пожелал, и установил для мужчины долю, равную доле двух женщин, и дал родителям каждому по одной шестой, и дал женщине восьмую и четвертую часть, а мужу — половину и четвертую часть“.

Нам рассказал Мухаммад ибн аль-‘Аля, нам рассказал Абу Усама, от Суфьяна, от ‘Умара, от Абу Зур‘а, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: „Один человек спросил Пророка, мир ему и благословение Аллаха: „О Посланник Аллаха, какая милостыня самая лучшая?“. Он сказал: „Это когда ты подаешь милостыню, будучи здоровым, скупым, надеющимся на богатство и боящимся бедности. И не откладывай до тех пор, пока душа не подступит к горлу, и ты скажешь: „Такому-то столько-то, а такому-то столько-то“, — а ведь это уже принадлежит такому-то“."