А также нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шайба, нам рассказал Ваки’, а также нам рассказал ибн Нумайр, нам рассказали Абу Му’авия и Ваки’, а также нам рассказал Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали (и эта версия принадлежит ему), нам сообщил Ваки’, нам рассказал аль-А’маш со слов Абу Ва’иля, со слов ‘Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто принес ложную клятву, чтобы присвоить имущество мусульманина, будучи при этом грешником, предстанет перед Аллахом, когда Он будет гневаться на него» . И сказал: затем вошел аль-Аш’ас ибн Кайс и спросил: «О чем вам рассказывает Абу ‘Абдуррахман?» Они ответили: «О том-то и том-то». Он сказал: «Абу ‘Абдуррахман правду сказал. Обо мне было ниспослано это. У меня и у одного человека был спор из-за земли в Йемене, и я судился с ним у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он спросил: „Есть ли у тебя доказательство?“ Я ответил: „Нет“. Он сказал: „Тогда пусть он поклянется“. Я сказал: „В таком случае он поклянется“. И тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тот, кто принес ложную клятву, чтобы присвоить имущество мусульманина, будучи при этом грешником, предстанет перед Аллахом, когда Он будет гневаться на него“ . И был ниспослан аят: Воистину, те, которые продают договор с Аллахом и свои клятвы за ничтожную цену... до конца аята.
, который сказал: «Тот, кто принес клятву, чтобы присвоить имущество, будучи при этом грешником, предстанет перед Аллахом, когда Он будет гневаться на него». Затем он упомянул подобное хадису аль-А’маша, но он сказал: «У меня и у одного человека была тяжба из-за колодца, и мы судились у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Двое твоих свидетелей или его клятва“
говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Тот, кто принес клятву в отношении имущества мусульманина без законного на то права, предстанет перед Аллахом, когда Он будет гневаться на него» . ‘Абдуллах сказал: «Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал нам подтверждение этому из Книги Аллаха:
Передали нам Кутайба ибн Са‘ид, Абу Бакр ибн Абу Шейба, Ханнад ибн ас-Сари и Абу ‘Асим аль-Ханафи — формулировка принадлежит Кутайбе — они сказали: передал нам Абу аль-Ахвас, от Симака, от ‘Алькамы ибн Ваиля, от его отца, который сказал: пришел человек из Хадрамаута и человек из Кинды к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Хадрами сказал: «О Посланник Аллаха, этот человек отобрал у меня землю, которая принадлежала моему отцу». Кинди сказал: «Это моя земля, она в моих руках, я обрабатываю ее, и у него нет на нее прав». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Хадрами: «Есть ли у тебя доказательство?». Он ответил: «Нет». Он сказал: «Тогда [пусть] он принесет клятву». Он сказал: «О Посланник Аллаха, этот человек — грешник, он не заботится о том, на чем клянется, и ничем не гнушается». Он сказал: «У тебя нет против него ничего, кроме этого». Когда он ушел, чтобы принести клятву, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал после того, как тот отвернулся: «Если он поклянется, чтобы завладеть своим имуществом несправедливо, то он встретит Аллаха в то время, когда Он будет отвернут от него».
Передали мне Зухайр ибн Харб и Исхак ибн Ибрахим, оба от Абу аль-Валида. Зухайр сказал: передал нам Хишам ибн ‘Абдульмалик, передал нам Абу ‘Авана, от ‘Абдульмалика ибн ‘Умайра, от ‘Алькамы ибн Ваиля, от Ваиля ибн Худжра, который сказал: я был у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как к нему пришли два человека, спорящие из-за земли. Один из них сказал: «Этот человек вероломно захватил мою землю, о Посланник Аллаха, еще во времена джахилии» — это был Имру-ль-Кайс ибн ‘Абис аль-Кинди, а его противником был Раби‘а ибн ‘Иддан. Он [Пророк] сказал: «Твое доказательство?». Тот ответил: «У меня нет доказательств». Он сказал: «Его клятва». Тот сказал: «В таком случае он заберет ее [землю]». Он сказал: «У тебя нет ничего, кроме этого». И когда он встал, чтобы поклясться, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто несправедливо отберет землю, тот встретит Аллаха в то время, когда Он будет разгневан на него».Исхак сказал в своей версии: Раби‘а ибн ‘Иддан.
, который сказал: пришел человек к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, что мне делать, если придет человек и захочет забрать мое имущество?». Он сказал:
«Не отдавай ему свое имущество». Он сказал: «А что, если он начнет сражаться со мной?». Он сказал: «Сражайся с ним». Он сказал: «А что, если он убьет меня?». Он сказал: «Тогда ты шахид». Он сказал: «А что, если я убью его?». Он сказал: «Он будет в Огне».
, вольноотпущенник ‘Умара ибн ‘Абдуррахмана, сообщил ему, что когда между ‘Абдуллахом ибн ‘Амром и ‘Анбасой ибн Абу Суфьяном произошло то, что произошло, они приготовились к сражению. Тогда Халид ибн аль-‘Ас поехал к ‘Абдуллаху ибн ‘Амру, и Халид стал увещевать его. Тогда
сказал: Я расскажу тебе хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует; если бы я знал, что мне предстоит жить, я бы не рассказал тебе его. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "
Нет такого раба (Аллаха), которому Аллах доверил паству, и который умер бы в день смерти, будучи обманщиком по отношению к своей пастве, чтобы Аллах не запретил ему Рай."
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَبِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ عَادَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ الْمُزَنِيَّ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ . قَالَ مَعْقِلٌ إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ لِي حَيَاةً مَا حَدَّثْتُكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلاَّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ " .