Поиск по хадисам

Передал нам Шайбан ибн Фаррух, передал нам Джарир ибн Хазим, передал нам Катада, который сказал: я спросил Анаса ибн Малика: Какими были волосы у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Он сказал: «У него были не курчавые и не прямые волосы, они спадали между его ушами и плечами».

Передал мне Зухайр ибн Харб, передал нам Хаббан ибн Хиляль, (также) передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Абд ас-Самад, они сказали: передал нам Хаммам, передал нам Катада, от Анаса, о том, что волосы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, «доходили до его плеч».

Передал нам Яхья ибн Яхья и Абу Курайб, они сказали: передал нам Исмаил ибн Улейя, от Хумайда, от Анаса, который сказал: Волосы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, «доходили до середины его ушей».

Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Башшар, — и это версия ибн аль-Мусанна, — которые сказали: нам рассказал Мухаммад ибн Джафар, нам рассказал Шу‘ба со слов Симака ибн Харба, который сказал: я слышал, как Джабир ибн Самура сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был» «широкоротым, с красноватыми глазами и с малой плотью на пятках» Он (Джабир) сказал: я спросил Симака: «Что значит „далич аль-фам“ (широкоротый)?» Он ответил: «С широким ртом». Я спросил: «Что значит „ашкаль аль-‘айн“ (с красноватыми глазами)?» Он ответил: «С длинным разрезом глаз». Я спросил: «Что значит „манхус аль-‘акиб“ (с малой плотью на пятках)?» Он ответил: «С небольшим количеством плоти на пятке» .

Нам рассказал Са‘ид ибн Мансур, нам рассказал Халид ибн ‘Абдаллах со слов аль-Джурайри, со слов Абу ат-Туфайля, который сказал: я спросил его: «Видел ли ты Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Да, он был» «белолицым, с приятным лицом» Муслим ибн аль-Хаджадж сказал: «Абу ат-Туфайль скончался в сотом году [по хиджре], и он был последним из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, кто умер» .

Нам рассказал ‘Убайд Аллах ибн ‘Умар аль-Каварири, нам рассказал ‘Абд аль-А‘ля ибн ‘Абд аль-А‘ля со слов аль-Джурайри со слов Абу ат-Туфайля, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и на поверхности земли не осталось ни одного человека, который видел бы его, кроме меня». Я спросил его: «Каким ты его увидел?» Он ответил: «Он был» «белолицым, красивым, соразмерного телосложения» .

Нам рассказали Абу Бакр ибн Абу Шайба, Ибн Нумайр и ‘Амр ан-Накид, все они — со слов Ибн Идриса ( ‘Амр сказал: нам рассказал ‘Абдаллах ибн Идрис аль-Ауди) со слов Хишама, со слов Ибн Сирина, который сказал: у Анаса ибн Малика спросили: «Красил ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [седину]?» Он ответил: «Он» «не видел на себе седины, кроме как...» (Ибн Идрис сказал: как будто он хотел преуменьшить ее количество). «А Абу Бакр и ‘Умар красили [бороды] хной и катамом» .

Нам рассказал Мухаммад ибн Баккар ибн ар-Райян, нам рассказал Исма‘иль ибн Закарийя со слов ‘Асима аль-Ахваля со слов Ибн Сирина, который сказал: я спросил Анаса ибн Малика: «Красил ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [седину]?» Он ответил: « Он не достиг того уровня, чтобы красить [седину], в его бороде было лишь несколько белых волосков» Он (Ибн Сирин) сказал: я спросил его: «А красил ли бороду Абу Бакр?» Он ответил: «Да, хной и катамом» .

Мне рассказал Хадджадж ибн аш-Ша‘ир, нам рассказал Му‘алля ибн Асад, нам рассказал Вухайб ибн Халид со слов Айюба, со слов Мухаммада ибн Сирина, который сказал: я спросил Анаса ибн Малика: «Красил ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [седину]?» Он ответил: «Он» «не видел на себе седины, кроме как немного» .

Мне рассказал Абу ар-Раби‘ аль-‘Атаки, нам рассказал Хаммад, нам рассказал Сабит, который сказал: у Анаса ибн Малика спросили о краске для седины Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он ответил: « Если бы я захотел сосчитать седые волоски, что были у него на голове, я бы смог это сделать» И он сказал: «Он не красил [седину], тогда как Абу Бакр красил ее хной и катамом, а ‘Умар красил ее только хной» .