Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, он сказал: нам передал ‘Абд аль-А‘ля, он сказал: Хишама спросили о человеке, который обвиняет свою жену в прелюбодеянии, и нам рассказал Хишам, от Мухаммада, он сказал: я спросил Анаса ибн Малика об этом, полагая, что у него есть знание об этом, и он сказал: Хиляль ибн Умайя обвинил свою жену в прелюбодеянии с Шариком ибн ас-Самхой — который был братом аль-Бара ибн Малика по матери, и он был первым, кто совершил ли‘ан. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил между ними ли‘ан, а затем сказал: «Следите за ней: если она родит ребенка белым, с прямыми волосами, с сухими (без гноя) глазами, то он от Хиляля ибн Умайи, а если она родит его черноглазым, курчавым, с тонкими голенями, то он от Шарика ибн ас-Самхи». Он сказал: мне сообщили, что она родила его черноглазым, курчавым, с тонкими голенями.
Нам сообщил Али ибн Маймун, сказав: нас уведомил Суфьян, от Асима ибн Кулейба, от его отца, от Ибн Аббаса
Нам сообщили Амр ибн Али и Мухаммад ибн аль-Мусанна — текст принадлежит последнему, — сказав: нас уведомил Муаз ибн Хишам, меня уведомил мой отец
Нам сообщил Зияд ибн Айюб
Нам сообщил Мухаммад ибн Мансур, сказав: нас уведомил Суфьян, от Амра
Нам сообщил ‘Имран ибн Язид, он сказал: нам рассказал Махляд ибн Хусейн аль-Азди, он сказал: нам рассказал Хишам ибн Хассан, от Мухаммада ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, он сказал: поистине, первый ли‘ан в Исламе был, когда Хиляль ибн Умайя обвинил Шарика ибн ас-Самху в прелюбодеянии с его женой. Он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщил ему об этом. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Приведи четырех свидетелей, или же будет наказание на твоей спине (клевета)». Он повторял это ему несколько раз. Хиляль сказал ему: «Клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, поистине, Аллах Всемогущий и Великий знает, что я правдив, и Аллах Всемогущий и Великий обязательно ниспошлет тебе то, что освободит мою спину от бичевания». В это время, пока они были в таком положении, был ниспослан аят о ли‘ане: «А те, которые бросают обвинение своим женам...» до конца аята. Он позвал Хиляля, и тот принес четыре свидетельства Аллахом, что он, безусловно, из правдивых, а пятое в том, что проклятие Аллаха на нём, если он из лжецов. Затем позвали женщину, и она принесла четыре свидетельства Аллахом, что он, безусловно, из лжецов. Когда пришло время четвертого или пятого свидетельства, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Остановите её, ибо оно (пятое свидетельство) влечет наказание». Она замешкалась, так что мы не сомневались, что она сейчас признается, затем она сказала: «Я не буду позорить свой народ до конца дня». И она продолжила клятву. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Посмотрите на него: если она родит его белым, с прямыми волосами, с сухими глазами, то он от Хиляля ибн Умайи, а если она родит его смуглым, курчавым, среднего роста, с тонкими голенями, то он от Шарика ибн ас-Самхи». Она родила его смуглым, курчавым, среднего роста, с тонкими голенями. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы не то, что уже было предопределено в Книге Аллаха, у меня и у неё было бы (иное) дело». Шейх сказал: «кадий» — это длинные ресницы, не широко открытые глаза и не выпуклые, и Аллах, Пречист Он и Возвышен, знает лучше.
Нам сообщил ‘Иса ибн Хаммад, он сказал: нам передал аль-Лайс, от Яхйи ибн Са‘ида, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Ибн ‘Аббаса, о том, что он сказал: при Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули процедуру ли‘ана. ‘Асим ибн ‘Ади сказал по этому поводу слова, затем ушел. Потом к нему пришел человек из его народа, жалуясь на то, что застал свою жену с мужчиной. ‘Асим сказал: «Я не был испытан этим, кроме как своими словами». Он повел его к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщил ему то, в каком положении он застал свою жену. Тот человек был желтолицым, худым, с прямыми волосами, а тот, на кого он указал, что застал его у своей жены, был смуглым, полным, мясистым. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, проясни (истину)». И она родила ребенка, похожего на того человека, о котором её муж сказал, что застал его у неё, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил между ними ли‘ан. Один человек спросил Ибн ‘Аббаса на собрании: «Это та самая, о которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я побивал кого-то камнями без доказательств, я побил бы камнями эту (женщину)»?» Ибн ‘Аббас ответил: «Нет, та женщина была той, кто проявляла зло в Исламе».
Нам сообщил Яхйя ибн Мухаммад ибн ас-Сакан, он сказал: нам рассказал Мухаммад ибн Джахдам, от Исма‘ила ибн Джа‘фара, от Яхйи, он сказал: я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Касим рассказывал от своего отца, от ‘Абдаллаха ибн ‘Аббаса, о том, что он сказал: при Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули процедуру ли‘ана. ‘Асим ибн ‘Ади сказал по этому поводу слова, затем ушел. Его встретил человек из его народа, упомянув, что застал свою жену с мужчиной. Он отвел его к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщил ему, в каком положении он застал свою жену. Тот человек был желтолицым, худым, с прямыми волосами, а тот, на которого он указал, что застал его у своей жены, был смуглым, полным, мясистым, курчавым, с жесткими волосами. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, проясни (истину)». И она родила ребенка, похожего на того, о котором её муж сказал, что застал его у неё, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил между ними ли‘ан. Один человек спросил Ибн ‘Аббаса на собрании: «Это та самая, о которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я побивал кого-то камнями без доказательств, я побил бы камнями эту (женщину)»?» Ибн ‘Аббас ответил: «Нет, та женщина была той, кто проявляла зло в Исламе».
Нам сообщили Амр ибн Али и Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказав: нас уведомил Яхья ибн Саид, сказав: нас уведомил Абд аль-Малик ибн Абу Сулейман, сказав: я слышал, как Саид ибн Джубайр говорил: меня спросили о двух взаимно проклинающих друг друга (муталяни) во времена правления Ибн аз-Зубайра: «Разводят ли их (разлучают ли их)?» — и я не знал, что ответить. Тогда я встал со своего места, направился к дому Ибн Умара и сказал: «О Абу Абд ар-Рахман! Разводят ли двух взаимно проклинающих друг друга?» Он ответил: «Да. Пречист Аллах! Первым, кто спросил об этом, был такой-то, сын такого-то. Он сказал: „О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке из нас, который видит со своей женой непристойность? Если он скажет, то это великое дело — а Амр добавил: „он совершил великое дело“ — а если он промолчит, то промолчит о подобном“. И он (Пророк) не ответил ему. А когда после этого он пришел к нему, то сказал: „Тот вопрос, о котором я тебя спрашивал, постиг меня“. И тогда Аллах, Велик Он и Славен, ниспослал эти аяты в суре ан-Нур: „А те, которые обвиняют своих жен...“ — пока не достиг: „...а пятая (клятва) в том, что гнев Аллаха на ней, если он из числа правдивых“. Он начал с мужчины, увещевал его, напоминал ему и сообщил ему, что наказание в земной жизни легче, чем наказание в Последней жизни. Он (муж) сказал: „Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я не солгал“. Затем он перешел к женщине, увещевал ее и напоминал ей. Она сказала: „Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, он лжец“. Он начал с мужчины, и тот принес четыре свидетельства Аллахом, что он из числа правдивых, а пятая (клятва) в том, что проклятие Аллаха на нем, если он из числа лжецов. Затем он перешел к женщине, и она принесла четыре свидетельства Аллахом, что он из числа лжецов, а пятая (клятва) в том, что гнев Аллаха на ней, если он из числа правдивых. После этого он разлучил их».