أبو بكر بن أبي النضرво всех сборниках
Нам рассказал Абу Бакр ибн ан-Надр ибн Аби ан-Надр, он сказал: мне рассказал Абу ан-Надр, Хашим ибн аль-Касим, нам рассказал ‘Убайдуллах аль-Ашджа‘и, от Малика ибн Мигваля, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в пути, и запасы продовольствия у людей истощились, до такой степени, что он намеревался заколоть некоторых верховых животных. ‘Умар сказал: «О Посланник Аллаха, если бы ты собрал то, что осталось из запасов людей, и помолился Аллаху над этим». Он так и сделал. Пришел обладатель зерна со своим зерном, обладатель фиников со своими финиками. Муджахид сказал: «И обладатель косточек со своими косточками». Я спросил: «А что они делали с косточками?», он ответил: «Они сосали их и запивали водой». Он помолился над этим, и люди наполнили свои мешки. По этому случаю он сказал:«Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха. Не встретит раб Аллаха с этими двумя свидетельствами, не сомневаясь в них, чтобы не войти в Рай»..
Передал нам Абу Бакр ибн ан-Надр ибн Аби ан-Надр, передал мне Абу ан-Надр, передал мне ‘Убайдуллах аль-Ашджа‘и, от
Нам рассказал Исхак ибн Ибрахим, нас известили Хаммад ибн Мас’ада и Сафван ибн Иса. Также нам рассказал Абу Бакр ибн ан-Надр, нам рассказал Абу Асим ан-Набиль, все они — от Язида ибн Абу Убейда
Рассказали нам Муджахид ибн Муса, Абу Бакр ибн ан-Надр ибн Абу ан-Надр и
Рассказали нам Зухейр ибн Харб и Абу Бакр ибн ан-Надр, они сказали: рассказал нам Хашим ибн аль-Касим, рассказал нам
Рассказал мне Амр ан-Накид, и Абу Бакр ибн ан-Надр и Абд ибн Хумайд — и это формулировка Абда — они сказали: рассказал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Са’д, он сказал: рассказал мне мой отец, от Салиха ибн Кайсана, от аль-Хариса, от Джафара ибн Абдуллаха ибн аль-Хакама, от Абдур-Рахмана ибн аль-Мисвара, от Абу Рафи’а, от Абдуллаха ибн Мас’уда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Не было ни одного пророка, которого Аллах послал бы к общине до меня, кроме как были у него среди его общины сподвижники и последователи, которые следовали его Сунне и выполняли его веления. Затем же приходили после них преемники, которые говорили то, чего не делали, и делали то, чего им не было велено. И тот, кто боролся с ними своей рукой, — тот верующий, и тот, кто боролся с ними своим языком, — тот верующий, и тот, кто боролся с ними своим сердцем, — тот верующий. И нет после этого (уровня) из веры даже крупицы горчичного зерна». Абу Рафи’ сказал: Я рассказал это Абдуллаху ибн Умару, и он отверг это от меня. Затем приехал Ибн Мас’уд и остановился в Канате. Абдуллах ибн Умар побудил меня отправиться к нему, чтобы навестить его, и я отправился вместе с ним. Когда мы сидели, я спросил Ибн Мас’уда об этом хадисе, и он рассказал мне его так же, как я рассказал (его) Ибн Умару. Салих сказал: И об этом подобным образом рассказывали со слов Абу Рафи’а.
Передал нам Абу Бакр ибн ан-Надр ибн Аби ан-Надр, Харун ибн Абдулла, Мухаммад ибн Рафи’ и Абд ибн Хумайд — их слова близки — они сказали: передал нам Хашим ибн аль-Касим, передал нам Сулейман — то есть Ибн аль-Мугира, от Сабита, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал Бусайсу в качестве разведчика, чтобы тот посмотрел, что делает караван Абу Суфьяна, и он вернулся, когда в доме не было никого, кроме меня и Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Сказал: Не знаю, сделал ли он исключение для некоторых из его жен. Сказал: Он рассказал ему (Пророку) весть. Сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел и обратился (к людям) со словами: «Поистине, у нас есть дело, и тот, чья верховая лошадь готова, пусть едет с нами». Люди стали просить у него разрешения (вернуться) за своими лошадьми в верхнюю часть Медины, но он сказал: «Нет, только тот, чья лошадь уже готова». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, со своими сподвижниками отправился в путь, пока они не опередили многобожников, прибыв к Бадру, а затем подошли многобожники. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не выдвигается вперед ни к чему, пока я не окажусь перед ним». Многобожники приблизились, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вставайте к Раю, ширина которого — небеса и земля». Умайр ибн аль-Хумам аль-Ансари спросил: «О Посланник Аллаха, Рай, ширина которого — небеса и земля?» Он ответил: «Да». Тот сказал: «О, о!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Что побудило тебя сказать: „О, о!“?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, лишь надежда на то, что я стану одним из его обитателей». Он сказал: «Поистине, ты — один из его обитателей». Он достал финики из своей сумы и стал есть их, а потом сказал: «Если я доживу до того момента, как доем эти финики, то это будет долгая жизнь». Сказал: Он выбросил финики, которые были у него, а затем сражался с ними, пока не был убит» .
Передал мне Зухайр ибн Харб и Абу Бакр ибн ан-Надр, они сказали: рассказал нам Якуб ибн Ибрахим, рассказал нам мой отец, от ибн Шихаба, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана и Абд ар-Рахмана аль-А’раджа, от Абу Хурейры, который сказал: бранились двое мужчин: мужчина из иудеев и мужчина из мусульман. Мусульманин сказал: «Клянусь Тем, Кто избрал Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, над мирами». А иудей сказал: «Клянусь Тем, Кто избрал Мусу, мир ему, над мирами». Сказал: и тогда мусульманин поднял руку и ударил иудея по лицу. Иудей пошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему о том, что произошло между ним и мусульманином. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не возвышайте меня над Мусой, ибо люди упадут без сознания, и я буду первым, кто придет в себя, и окажется, что Муса держится за край Трона. И я не знаю, был ли он среди тех, кто упал без сознания и пришел в себя до меня, или же он был из тех, кого Аллах исключил [из этого]». .
Рассказал мне аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хульвани, Абу Бакр ибн ан-Надр и ‘Абд ибн Хумайд, — ‘Абд сказал: „рассказал мне“, а двое других сказали: „рассказал нам“ — Йа‘куб ибн Ибрахим ибн Са‘д, рассказал мне мой отец от Салиха от Ибн Шихаба, нас известил Мухаммад ибн ‘Абдуррахман ибн аль-Харис ибн Хишам, что ‘Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: „Жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, послали Фатиму, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Она попросила разрешения войти к нему, когда он лежал со мной под моим покрывалом, и он разрешил ей. Она сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, твои жены послали меня к тебе, чтобы попросить тебя о справедливости по отношению к дочери Абу Кухафы“, а я хранила молчание“. Она сказала: „И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: „О доченька, разве ты не любишь то, что люблю я?“ Она ответила: „Да“. Он сказал: „Тогда полюби ее“. Она сказала: „И встала Фатима, когда услышала это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и вернулась к женам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказала им то, что она сказала и что сказал ей Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Они сказали ей: „Мы не видим, что ты избавила нас от чего-либо. Возвращайся к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и скажи ему: „Поистине, твои жены заклинают тебя справедливостью по отношению к дочери Абу Кухафы“. Фатима сказала: „Клянусь Аллахом, я никогда не буду говорить с ним об этом“. ‘Аиша сказала: „Тогда жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, послали Зайнаб бинт Джахш, жену Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Она была той из них, кто равнялся со мной по положению у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И я никогда не видела женщины, которая была бы лучше нее в религии, более богобоязненной перед Аллахом, более правдивой в речах, более поддерживающей родственные связи, более щедрой на милостыню и более готовой утруждать себя в деле, посредством которого она подает милостыню и приближается к Аллаху Всевышнему, за исключением вспыльчивости, в которой она была, но быстро отходила“. Она сказала: „Она попросила разрешения войти к Посланнику Аллаху, да благословит его Аллах и приветствует, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был с ‘Аишей под ее покрывалом в том же состоянии, в котором вошла Фатима, и он разрешил ей. Она сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, твои жены послали меня к тебе, чтобы попросить тебя о справедливости по отношению к дочери Абу Кухафы“. Она сказала: „Затем она набросилась на меня и стала превозноситься надо мной, а я наблюдала за Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и за его глазами — разрешит ли он мне ответить ей“. Она сказала: „И Зайнаб не уходила до тех пор, пока я не поняла, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не против, чтобы я ответила“. Она сказала: „И когда я набросилась на нее, я не оставила ее в покое, пока не урезонила ее“. Она сказала: „И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, улыбнувшись: „Поистине, она — дочь Абу Бакра“.