Хадисы с его участием

Нам рассказал Исхак, нам рассказал Раух, нам рассказал Шибль от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида о «Те из вас, кто скончается и оставит после себя жен...», он сказал: этот срок ожидания (‘идда) необходимо было соблюдать у семьи мужа. Затем Аллах ниспослал: «Те из вас, кто скончается и оставит после себя жен, должны составить завещание в пользу своих жен — [оставлять им] содержание на год без права их вывода [из дома]. Если же они уйдут сами, то нет на вас греха за то, что они совершат с собой благоразумно». Он сказал: Аллах установил для нее как завещание полные семь месяцев и двадцать ночей. Если она пожелает, то может жить в пределах этого завещания, а если пожелает — может уйти. Это и есть слова Всевышнего Аллаха: «...без права их вывода [из дома]. Если же они уйдут сами, то нет на вас греха...» — таким образом, срок ожидания (‘идда) остается обязательным для нее». Это передается со слов Муджахида. И сказал ‘Ата, что Ибн ‘Аббас сказал: этот аят отменил обязательство соблюдать ‘идду у семьи мужа, и она соблюдает ‘идду, где пожелает, и это слова Всевышнего Аллаха «без права их вывода». ‘Ата сказал: «Если она пожелает, то соблюдает ‘идду у семьи мужа и живет в пределах завещания, а если пожелает — уходит, согласно словам Всевышнего Аллаха: «...нет на вас греха за то, что они совершат...». ‘Ата сказал: «Затем пришло право наследования и отменило право на проживание, так что она соблюдает ‘идду, где пожелает, и у нее нет права на проживание». И от Мухаммада ибн Юсуфа: нам рассказал Варка’ от Ибн Абу Наджиха от Муджахида подобное. И от Ибн Абу Наджиха от ‘Аты от Ибн ‘Аббаса, который сказал: этот аят отменил ее ‘идду у семьи [мужа], и она соблюдает ‘идду, где пожелает, согласно словам Аллаха «без права их вывода» — и далее то же самое».

Передал нам Исма’иль, сказал: передал мне Малик, от Исхака ибн Абдуллаха ибн Аби Тальхи, что он слышал, как Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, говорил: «Абу Тальха был самым богатым пальмами из ансаров в Медине, и самым любимым имуществом для него был Байруха. Она находилась напротив мечети, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заходил туда и пил из неё приятную воду. И когда было ниспослано: Вы не обретете благочестия, пока не будете расходовать из того, что любите, Абу Тальха встал и сказал: «О Посланник Аллаха, Аллах говорит: «Вы не обретете благочестия, пока не будете расходовать из того, что любите», а самое любимое имущество для меня — это Байруха, и это садака ради Аллаха. Я надеюсь на её благо и награду у Аллаха. Распорядись же ею, о Посланник Аллаха, как показал тебе Аллах». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прекрасно! Это прибыльное имущество, это прибыльное имущество! Я слышал то, что ты сказал, и я считаю, что тебе следует отдать её своим родственникам» Абу Тальха сказал: «Сделаю, о Посланник Аллаха». И Абу Тальха разделил её между своими родственниками и сыновьями своего дяди». Абдуллах ибн Юсуф и Раух ибн Убада сказали: «Это прибыльное имущество». Передал мне Яхья ибн Яхья, он сказал: я прочитал Малику: «Прибыльное имущество».

Передал мне Исхак, сообщил нам Раух, передал нам Шу‘ба, от Хубайба ибн ‘Абд ар-Рахмана, что я слышал, как Хафс ибн ‘Асим передавал со слов Абу Са‘ида ибн аль-Му‘аллы (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «Я совершал молитву, и мимо меня прошел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Он позвал меня, но я не подошел к нему, пока не завершил молитву. Затем я пришел к нему, и он сказал: „ Что помешало тебе прийти? Разве Аллах не сказал „О те, которые уверовали! Отвечайте Аллаху и Посланнику, когда он призывает вас“?“ Затем он сказал: „Я обязательно научу тебя величайшей суре в Коране, прежде чем выйду“». И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) направился, чтобы выйти, и я напомнил ему ... А Му‘аз сказал: «Передал нам Шу‘ба, от Хубайба, что он слышал, как Хафс слышал, как Абу Са‘ид, человек из числа сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), рассказывал это, и сказал: „Это {«Хвала Аллаху, Господу миров»} — семь часто повторяемых аятов“».