Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал ‘Абд аль-Варис, и Зияд ибн Айюб рассказал нам, нам рассказал Исма‘иль — смысл один — от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Сухейба, который сказал: Катада спросил Анаса: «Какую мольбу Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) произносил чаще всего?». Он ответил: «Чаще всего он произносил: «О Аллах, Господь наш, даруй нам в этом мире добро и в Последней жизни добро, и защити нас от наказания Огня»». Зияд добавил: «И Анас, когда хотел обратиться с мольбой, обращался с ней, и когда хотел обратиться с призывом, обращался с ним в этой мольбе».
, который сказал: Когда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, прибыл в Медину, он застал иудеев постящимися в день ‘Ашура. Их спросили об этом, и они ответили: «Это день, в который Аллах даровал победу Мусе над Фараоном, и мы постимся в этот день, возвеличивая его». Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Мы ближе к Мусе, чем вы». И он приказал поститься в этот день.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَجَدَ الْيَهُودَ يَصُومُونَ عَاشُورَاءَ فَسُئِلُوا عَنْ ذَلِكَ فَقَالُوا هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي أَظْهَرَ اللَّهُ فِيهِ مُوسَى عَلَى فِرْعَوْنَ وَنَحْنُ نَصُومُهُ تَعْظِيمًا لَهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَحْنُ أَوْلَى بِمُوسَى مِنْكُمْ " . وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в день Бадра: „Кто убьет убитого, тому полагается то-то и то-то, и кто возьмет пленного, тому полагается то-то и то-то“, затем он привел остальную часть хадиса, подобную предыдущему, а хадис Халида более полный
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал относительно павших в битве при Ухуде снять с них железо и кожи, и похоронить их в их крови и их одежде
, что один из мусульман, находившийся при смерти в Дакуке, не нашел никого из мусульман, чтобы засвидетельствовать свое завещание, поэтому он призвал в свидетели двух человек из людей Писания. Они прибыли в Куфу, пришли к Абу Мусе аль-Аш’ари, сообщили ему и привезли его наследство и завещание.
«Это событие, подобного которому не было во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он заставил их после послеполуденной молитвы поклясться Аллахом, что они не предали, не солгали, не подменили, не скрыли и не изменили, и что это действительно завещание того человека и его наследство, после чего он привел в исполнение их свидетельство»
