Хадисы с его участием

Нам сообщили Юнус ибн 'Абд аль-А'ля и Сулейман ибн Давуд, от Ибн Вахба, мне сообщил Юнус, от Ибн Шихаба, который сказал: мне сообщил 'Урва ибн аз-Зубайр, что он спросил 'Аишу о словах Всемогущего и Великого Аллаха: «Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам» . Она сказала: «О сын моей сестры, это сирота, находящаяся на попечении своего опекуна, которая является его соучастницей в его имуществе. Его восхищает её имущество и красота, и опекун хочет жениться на ней, не проявляя справедливости в её магре, не давая ей столько, сколько дал бы ей другой. Тогда им было запрещено жениться на них, если только они не будут справедливы к ним и не выплатят им наилучший из причитающихся им магров. И им было велено жениться на тех из женщин, которые им нравятся, помимо них». 'Урва сказал: «'Аиша сказала: „Затем люди спрашивали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о них после этого, и Всемогущий и Великий Аллах ниспослал: «Они просят тебя вынести решение относительно женщин. Скажи: „Аллах выносит вам решение относительно них“ до слов «...и вы желаете жениться на них“ “. 'Аиша сказала: „То, что Аллах Всевышний упомянул, что оно читается в Писании, — это первый аят, в котором говорится: «Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам““. 'Аиша сказала: „А слова Аллаха в другом аяте «...и вы желаете жениться на них“ — это ваше нежелание жениться на своей сироте, которая находится на вашем попечении, когда у неё мало имущества и красоты. И им было запрещено жениться на тех, кого они желали [взять] из числа женщин-сирот, из-за желания [завладеть] их имуществом, если только они не будут справедливы, по причине их нежелания жениться на них“».

Нам сообщил Мухаммад ибн Хатим ибн Нуайм, сказав: нас уведомил Мухаммад ибн Макки ибн Иса, сказав: нас уведомил Абдулла, сказав: нас уведомил Юнус от аз-Зухри, от Абдуррахмана ибн Абдуллы ибн Каъба ибн Малика, который сказал: я слышал, как Каъб ибн Малик рассказывал свою историю о том, как он отстал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время похода на Табук, и он сказал в нём: «И вот посланец Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приходит ко мне и говорит: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...» и мне сообщил Сулейман ибн Дауд, сказав: нас уведомил Ибн Вахб от Юнуса, который сказал: Ибн Шихаб сообщил мне, что Абдуррахман ибн Абдулла ибн Каъб ибн Малик сказал, что Абдулла ибн Каъб ибн Малик сказал: я слышал, как Каъб ибн Малик рассказывал свою историю о том, как он отстал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время похода на Табук, и привел его рассказ, сказав: «И вот посланец Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приходит и говорит: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велит тебе...» отстраниться от своей жены». Я спросил: «Развестись с ней или как?» Он ответил: «Нет, просто отстранись от неё и не приближайся к ней». Я сказал своей жене: «Отправляйся к своим родителям и оставайся у них, пока Аллах Всемогущий не рассудит это дело».

Нам сообщил Сулейман ибн Дауд, сказавший: нас известил ибн Вахб, сказавший: мне сообщил ибн Джурейдж, от ‘Абдаллаха ибн Касира, что он слышал, как Мухаммад ибн Кайс говорил: я слышал, как Аиша сказала: Не рассказать ли вам обо мне и о Пророке, да благословит его Аллах и приветствует? Мы ответили: Да. Она сказала: Когда наступила моя ночь, он пришел, положил сандалии у ног, отложил накидку и расстелил край изара на своем ложе. Он не задержался дольше, чем нужно, чтобы подумать, что я уснула. Затем он не спеша надел сандалии, не спеша взял свою накидку, затем не спеша открыл дверь, вышел и не спеша прикрыл ее. Я накинула свою рубаху на голову, покрылась, завернулась в изар и отправилась вслед за ним, пока он не пришел на Бакы‘ (кладбище). Он трижды поднял руки и долго стоял. Затем он повернул назад, и я повернула назад. Он ускорил шаг, и я ускорила шаг, он побежал трусцой, и я побежала трусцой, он побежал быстро, и я побежала быстро. Я опередила его и вошла домой. Не успела я лечь, как он вошел и спросил: «Что с тобой, о Аиша, почему ты тяжело дышишь?». Сулейман сказал: Полагаю, он сказал: «взволнована». Он сказал: «Ты расскажешь мне, или мне расскажет Проницательный, Сведущий». Я сказала: «О Посланник Аллаха, да станут мой отец и мать выкупом за тебя!», — и рассказала ему всё. Он спросил: «Ты была той тенью, которую я видел перед собой?». Я ответила: «Да». Она сказала: Он толкнул меня в грудь так, что мне стало больно. Он сказал: «Ты подумала, что Аллах и Его Посланник обойдутся с тобой несправедливо?». Она сказала: Что бы люди ни скрывали, Аллах Всемогущий и Великий знает об этом. Он сказал: «Да. Поистине, Джибриль, мир ему, пришел ко мне, когда ты видела (меня уходящим), а он не входил к тебе, так как ты сняла свою одежду. Он воззвал ко мне и утаил это от тебя, я ответил ему и утаил это от тебя. Я подумал, что ты уснула, и не хотел будить тебя, опасаясь, что ты испугаешься. Он приказал мне прийти к обитателям Бакы‘ и попросить для них прощения». Этому противоречил Хаджадж ибн Мухаммад, сказав: от ибн Джурейджа, от ибн Абу Мулейки, от Мухаммада ибн Кайса.