Нам рассказал Абдуллах ибн Абд ар-Рахман, нам сообщил Язид ибн Харун, нам сообщил Кайс ибн ар-Раби', от Усмана ибн Абдаллаха ибн Маухаба, от Мусы ибн Тальхи, от Абу аль-Юсра, который сказал: Пришла ко мне женщина, желая купить финики, и я сказал: «У меня в доме есть финики лучше этих». Она вошла со мной в дом, и я прильнул к ней и поцеловал её. Затем я пришел к Абу Бакру и упомянул об этом ему, и он сказал: «Скрой себя, покайся и никому не рассказывай». Но я не вытерпел и пришел к Умару и упомянул об этом ему, и он сказал: «Скрой себя, покайся и никому не рассказывай». Но я не вытерпел и пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянул об этом ему. И он сказал ему:«Неужели ты оставил воина, сражающегося на пути Аллаха, в его семье из-за подобного?» И он пожелал, чтобы он не принял ислам до этого самого часа, и подумал, что он из числа обитателей Огня. Он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, долго опускал голову, пока Аллах не внушил ему откровение: «Совершай намаз в обоих концах дня и в некоторые часы ночи» до слов: «...напоминание для поминающих». Абу аль-Юср сказал: Я пришел к нему, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочел это мне. Его сподвижники спросили: «О Посланник Аллаха, это касается только его или людей в целом?» Он ответил: «Нет, людей в целом»... Абу Иса сказал: Это хадис хасан сахих гариб. Кайса ибн ар-Раби' считали слабым Ваки' и другие. Абу аль-Юср — это Ка'б ибн Амр. Он сказал: Шарик передал от
Нам рассказал Исмаил ибн Муса, сказал он: нам рассказал Шарик, от Абу Исхака, от Хубши ибн Джунады, сказал он: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Али — от меня, а я — от Али, и никто не может представлять меня, кроме меня или Али»
Нам рассказал Джа'фар ибн Мухаммад ибн 'Имран ас-Са'лаби аль-Куфи, нам рассказал Зайд ибн Хубаб, от Малика ибн Мигваля, от 'Абдуллаха ибн Бурайды аль-Аслями, от его отца, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, услышал человека, который взывал (делал дуа), говоря: „О Аллах, я прошу Тебя тем, что я свидетельствую, что Ты — Аллах, нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя, Единый, Самодостаточный, Который не родил и не был рожден, и нет никого равного Ему“. Он сказал: „Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, он попросил Аллаха Его величайшим именем, с помощью которого, если к Нему взывают — Он отвечает, и если Его просят — Он дарует“ . Зайд сказал: Я упомянул об этом Зухайру ибн Му'авии несколько лет спустя, и он сказал: „Мне рассказал Абу Исхак от Малика ибн Мигваля“. Зайд сказал: „Затем я упомянул это Суфьяну ас-Саури, и он рассказал мне от Малика“. Абу 'Иса сказал: Это хороший, редкий хадис. Шарик передал этот хадис от Абу Исхака, от ибн Бурайды, от его отца, а ведь Абу Исхак аль-Хамадани взял это от Малика ибн Мигваля и применил тадлис. Шарик же передал этот хадис от Абу Исхака.
, который сказал: К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел бедуин и сказал: «По чему я узнаю, что ты пророк?». Он сказал:
«Если я позову эту ветвь от этой пальмы, засвидетельствуешь ли ты, что я Посланник Аллаха?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал ее, и она стала спускаться с пальмы, пока не упала к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Затем он сказал: «Вернись». Она вернулась, и бедуин принял ислам.
Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан гариб сахих».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ بِمَ أَعْرِفُ أَنَّكَ نَبِيٌّ قَالَ " إِنْ دَعَوْتُ هَذَا الْعِذْقَ مِنْ هَذِهِ النَّخْلَةِ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ " . فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ يَنْزِلُ مِنَ النَّخْلَةِ حَتَّى سَقَطَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ " ارْجِعْ " . فَعَادَ فَأَسْلَمَ الأَعْرَابِيُّ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ .
Нам рассказал Суфьян ибн Ваки', сказал он: нам рассказал мой отец, от Шарика, от Мансура, от Риб'и ибн Хираша, сказал он: нам рассказал Али ибн Абу Талиб в ар-Рахабе, он сказал: «Когда наступил день Худайбии, к нам вышли люди из числа многобожников, среди которых был Сухайль ибн Амр и другие предводители многобожников. Они сказали: „О Посланник Аллаха, к тебе вышли люди из числа наших сыновей, братьев и рабов, у которых нет понимания религии. Они вышли лишь убегая от нашего имущества и наших земель, так верни же их нам“. На что он ответил: „Если у них нет понимания религии, то мы научим их“. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „О собрание курайшитов, прекратите это, или же Аллах обязательно пошлет на вас того, кто будет рубить ваши шеи мечом за религию, чье сердце Аллах испытал верой“. Они спросили: „Кто это, о Посланник Аллаха?“. Абу Бакр спросил: „Кто это, о Посланник Аллаха?“, и Умар спросил: „Кто это, о Посланник Аллаха?“. Он ответил: „Это тот, кто чинит сандалии“». А Али в это время чинил свою сандалию, которую ему дал Пророк. Затем Али повернулся к нам и сказал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто намеренно возведет на меня ложь, пусть займет свое место в Огне». Абу Иса сказал: это хороший достоверный, редкий хадис, мы не знаем его, кроме как через эту цепочку передачи от Риб'и со слов Али. Я слышал, как аль-Джаруд говорил: я слышал, как Ваки' говорил: «Риб'и ибн Хираш не солгал в исламе ни разу». И сообщил мне Мухаммад ибн Исмаил от Абдуллаха ибн Абу аль-Асвада, он сказал: я слышал, как Абдуррахман ибн Махди говорил: «Мансур ибн аль-Му'тамир — самый надежный из жителей Куфы».
, сказал он: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Аллах повелел мне любить четверых и сообщил мне, что Он любит их». Сказали: «О Посланник Аллаха, назови их нам». Он сказал: «Али из их числа (повторил это трижды), Абу Зарр, аль-Микдад и Сальман. Он повелел мне любить их и сообщил мне, что Он любит их»
. Этот хадис хороший, редкий, мы знаем его только из хадиса Шарика
, да будет доволен им Аллах, сказал он: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Я — город мудрости, а Али — его ворота»
. Этот хадис редкий и отвергаемый (мункар). Некоторые из них передали этот хадис от Шарика, не упоминая в нем ас-Сунабихи, и мы не знаем этого хадиса ни от кого из надежных передатчиков, кроме Шарика. В этой главе есть хадис от Ибн Аббаса
, который сказал: «Они сказали: „О Посланник Аллаха, если бы ты назначил преемника“. Он сказал:
„Если я назначу вам преемника, и вы ослушаетесь его, то вы будете наказаны. Но что бы ни рассказал вам Хузайфа — верьте ему, и что бы ни прочитал вам ‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) — читайте это (также)“ »
. ‘Абдуллах сказал: «Я сказал Исхаку ибн ‘Исе: „Они передают это от Абу Ваиля“. Он ответил: „Нет, от Зазана, если пожелает Аллах“. Это хадис хасан, и это хадис Шарика»
с этим иснадом нечто подобное. Абдуллах ибн Усам известен под куньей Абу Ульван, он куфиец. Этот хадис хасан гариб, мы не знаем его, кроме как из хадиса Шарика. Шарик говорит: «Абдуллах ибн Усам», а Исраиль передает от этого шейха и говорит: «Абдуллах ибн Усама». В этой главе также есть хадис от Асмы бинт Абу Бакр.
